【老天爷】在最后关头跟三岛开了个残酷的玩笑！
【老天爷】在最后关头跟三岛开了个残酷的玩笑！。【老天爷】在最后关头跟三岛开了个残酷的玩笑！
宝刀近出日本国 ， 越贾得之沧海东 。鱼皮装贴香木鞘 ， 黄白闲杂鍮与铜 。百金传入好事手 ， 佩服可以禳妖凶 。——欧阳修《日本刀歌》日本刀 ， 以其优美的外形和惊人的斩切力闻名于世 。 俗话说 ， 宝刀配英雄 ， 堪称刀中精品的日本刀 ， 在古代英雄们的手中又有着怎样辉煌的功绩呢？《日本历史上的名刀》系列文章 ， 将为您讲述 ， 名刀背后的传奇故事 。而我们本篇将要介绍的这位“英雄”和这把名刀 ， 年代距离现在并不是十分遥远 。
三岛由纪夫 ， 生于1920年1月14日 ， 逝于1970年11月25日 。 日本小说家 ， 剧作家 ， 采访人员 ， 电影制作人 ， 电影演员 ， 是日本战后文学的大师之一 ， 不仅在日本文坛拥有高度声誉 ， 在西方世界也有崇高的评价 ， 甚至有人誉称他为“日本的海明威” ， 曾二度入围诺贝尔文学奖 ， 也是著作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家 。 后为极端激进政治目的自杀谏世 。以上是百度百科对三岛由纪夫其人的介绍 。 三岛身为日本人 ， 相信的很多人都能猜到他的自杀方式 。 没错 ， 就是切腹 。切腹具体的由来我并不清楚 ， 而且那也不是本文讨论的重点 。 然而有一点诸位需要明白 ， 切腹是需要莫大的勇气的 。传统的切腹过程不是像某些抗战片里一刀捅进去就完事了的 。 比较简单一点的切法是一刀插进腹部 ， 然后横向用刀刃在肚子上刻下一个“一”字……痛苦程度不是一般人能忍受的 。 更有甚者 ， 在划下一个“一”之后 ， 再把刀移回肚子中央 ， 上下两个方向刻出一个“十”字……据说高手能够向上一直剖开自己的胸膛 。这种自杀方式 ， 想想都觉得毛骨悚然 ， 更不必说是要自己亲手施行了 。 所以但凡切腹者 ， 必定要有无比坚强的意志和勇气 。有人就说了 ， 你既然意志这么坚定 ， 勇气这么十足 ， 自杀作甚？这和日本人的观念有关 。 日本人和中国人一样 ， 是讲究气节的 。 一旦失败 ， 不会允许自己苟活 。 然而自杀通常被认为是懦夫的选择 ， 于是极端的日本人就选择了一条充满勇气的自杀之路 ， 以此来证明自己的气节和勇气……然而人始终是人 ， 切腹之后需要很长时间才会死去 ， 而再坚强的人也无法长时间承受这种痛苦 。 这个时候就需要有人来为他结束生命 ， 这种人被称为“介错” 。 在切腹者充分表达了自己的气概和勇气之后 ， 介错人会一刀斩断他的脖颈 ， 结束他的痛苦 。 这种自杀方式 ， 无疑是日本精神的最佳写照 。三岛也是因此而选择了切腹作为自己的死法 。三岛出生在一个贵族家庭之中 ， 身为长子 ， 理应在鲜花的簇拥中成长吧 。 然而很不幸的 ， 他的出生正赶上了家道中落 。 全家就把复兴家族的重担放在了这位初生的继承人身上 。长大后的三岛 ， 事业虽算不上一帆风顺 ， 但也没有什么太大的波折 。 就这样 ， 他在一片掌声中度过了青年和中年时代 。关于那场举世闻名的大战 ， 我没什么需要说的 ， 基本的事实大家翻翻初中、高中的课本也都知道 。 这场战争的影响是非常深远的 ， 可以说当今世界的格局就是在那时定下了框架 。 和许多战败了的国家一样 ， 当时的日本整个笼罩在颓废和自卑的阴云之中 。荣格曾经说过 ， 真正的大师应该是时代的喉舌 ， 让整个时代通过他来发出声音 。 三岛在这一点上 ， 看清了时代 。 他的所作所为我无法做出中肯的评价 ， 只能列出一些事实来让大家定夺 。三岛对于日本在战后饱受西方国家压制的现状感到十分不满 ， 通过小说和公开演讲的方式鼓吹日本宪法的“正常化”（这一点上他可算是不折不扣的右翼人士 ， 直到现在日本右翼势力仍在要求日本宪法的“正常化”） 。 而在1968年 ， 三岛甚至组建了自己的私人武装组织“盾会” 。 招兵买马 ， 俨然一副兵谏的摸样 。敢作敢为才是大丈夫 ， 不管三岛其他方面怎么样 ， 至少在这一点上他值得学习 。 1970年11月25日 ， 三岛将自己系列小说《丰饶之海》最后一部《天人五衰》的原稿交付出版社 ， 并指示将过去发表的“异类主题短篇小说”集结成书《殉教》 。 之后 ， 他率领着“盾会”的四名成员发动了兵变 。这个时候 ， 名刀“关孙六”登场了 。
关孙六又名“无铭传孙六” ， 刃长二尺二寸七分 ， 打造于室町时代后期 ， 大永年间（约公元1470年） 。 此刀由著名的刀匠“二代兼元*”打造 ， 而二代兼元又称“孙六兼元*”、“关之孙六*” ， 因此又称称“关孙六”或“孙六” 。 由于二代兼元独特的工艺 ， 因此此刀又被称为古刀中的“最上大业物*” 。而三岛由纪夫正是假借“向司令进献宝刀”之名进入了日本自卫队东部总监部 。 在控制了指挥官之后 ， 三岛走到总监部的阳台上 ， 对着八百多名自卫队官兵发表了一篇演说 。他说“日本人发财了 ， 得意忘形 ， 精神却是空洞的 ， 你们知道吗？” ， 呼吁“放弃物质文明的堕落 ， 找回古人纯朴坚忍的美德与精神 ， 成为真的武士” ， 并且要求官兵们随他发动兵变 ， 推翻盟军对日本的统治 。三岛此时可谓是一腔热血 ， 然而却遭到现实无情的嘲弄 。 他的演说虽然铿锵有力 ， 可却无人响应 ， 甚至遭到了嘲笑 。 目睹了这些的三岛心灰意冷 ， 退回到室内决定自杀谏世 。此时整个故事可以说到了悲壮的高潮 ， 三岛由纪夫在额头上系着一条写着“七生报国”的白布 ， 静坐在地板上 ， 他的学生 ， 盾会成员森田必胜就手持名刀关孙六站在他身后 ， 担任介错 。 此时三岛切腹报国 ， 森田一刀挥下 ， 何其壮哉！然而天不遂人愿 ， 老天爷在最后关头跟三岛开了个残酷的玩笑 。 森田虽然是剑道三段 ， 但是却不会用真刀斩人 ， 在三岛完成切腹程序之后 ， 他介错的那一刀却没能结束三岛的生命 。 然后又一刀 ， 又一刀……此时的三岛遭受着切腹和斩首不成功的双重痛苦 ， 不知作何感想 。最后 ， 另一名盾会成员 ， 练习过居合的古贺浩靖接过关孙六 ， 干净利落的结束了老师的痛苦 。 而屡次介错失败的森田 ， 此时也选择了自杀谢罪 ， 他的介错人自然也是这位古贺 。比较讽刺的是 ， 最后古贺浩靖因“委托杀人罪”被判有期徒刑四年 。三岛虽没能说动那八百多名士兵 ， 然而他的死却对日本社会产生了极大的震动 。 他的好友 ， 著名作家川端康成是唯一获准进入现场的亲友 ， 他回家之后 ， 曾感慨到“被砍掉头颅的应该是我” 。 就在三岛死后的十七个月 ， 川端康成含着煤气管自杀身亡 。故事讲到这里 ， 也就全部结束了 。 然而这个文章还要继续一下 。三岛由纪夫的行为 ， 作为一个中国人 ， 我不得不说他实在是可恶的日本右翼势力死不足惜 。 然而他在人生的最后时刻所表现出的对国家的赤胆忠心却让我十分敬佩 。 宝刀配英雄 ， 而三岛由纪夫是一个真正的英雄 ， 他用自己的生命实践了“为朋友流泪 ， 为家流汗 ， 为国流血”的训诫 。时至今日 ， 日本仍是我们近在眼前的一大威胁 。 正因如此 ， 我们才更需要了解日本 ， 了解日本人 。 而正因为有着三岛由纪夫这样的日本人存在 ， 我们才更应该时刻保持着对日本的警惕 。 世间所谓爱国者 ， 能有几人做到像三岛一样以死谏世？这种精神值得我们学习 。 然而我仍要说 ， 日本右翼着实可恶 ， 吾必除之而后快 。*二代兼元、孙六兼元、关之孙六：皆为同一名刀匠 ， 兼元为家族世代继承的家号 ， 故称二代兼元 ， 孙六是二代兼元家的屋号 ， 所以又称孙六兼元、关之孙六 。五轮馆李雨衡 写于2011年
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