蜗牛的浪漫|吕氏春秋对秦统治思想影响几何，秦王朝建立了政治上统一的大帝国( 三 )
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秦统治者毕竟不是思想家 ， 他们探索统治思想只是从现实的政治利益出发的 ， 而不是追求体系的完整 。 而《吕氏春秋》是思想家的作品 ， 更为博大精深 。 例如吕氏对道家思想较为推崇 ， 特别吸收了它的宇宙观 ， 认为：“万物所处 ， 造于太一 ， 化为阴阳” 。 “太一”乃“道” ， 也就是无声无色 ， 看不见摸不着 ， 但却是充满天地、覆盖宇宙的“精气” 。 它是宇宙的本源 ， 万物都是它派生出来的 ， 由阴阳二气变化而成的 。 这是一种唯物主义的宇宙观 ， 是我国古代认识史上的重要阶段 。 秦统治者对这一点似乎并不怎么注意 ， 他只看重其中的阴阳符瑞和某些统治术而已 。 如官吏应“安静毋苛” ， “廉而毋刖” ， “恿（勇）能屈” ， “刚能柔 ， 仁能忍 ， 强良（梁）不得” 。 这些学说是典型的道家思想 。 至于宇宙观 ， 那还是留给思想家、哲学家去思考 。
秦朝统治阶级建立了政治上统一的大帝国 ， 也试图建立统一的思想 。 为此两个不同的派别进行不同的探讨 。 吕不韦以道、儒为主兼容各家 ， 虽未被统治者正式采用 ， 但对秦朝及至后世产生了重大影响 ， 秦始皇为首的统治集团则以法家为主 ， 也试图去兼采各家有用的东西 ， 取得了一定的成效 ， 但由于其主旨根本不适应统一后的新情况 ， 而遭到惨败 。 探索统治思想的任务在秦代没有完成 ， 但却为汉代思想家提供了丰富的思想素材及值得反思的经验教训 。 15年的秦朝虽然没有来得及产生出伟大的思想家 ， 但秦王朝的思想探索是有益的 ， 是我国古代认识史上不可缺少的一环 。
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