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只有农民彻底放弃土地，国家才能更强大！

中华上下五千年历史 ， 从秦始皇统一天下到新中国成立七十余年已经整整两千多年的历史积淀 ， 而在这段时期 ， 有一群人他们始终活跃在历史舞台之上 ， 虽然从未登上时代巅峰 ， 却是生生不绝 ， 从无断层过 ， 这群人 ， 他们叫农民 。古人将社会阶层分为四等 ， 士农工商 ， 农民是仅次于世族子弟的良民 ， 封建社会被推翻之后 ， 农民更是成为社会的中坚力量 ， 直到新中国成立 ， 农民群体第一次以领导者群体的身份登上历史舞台 。然而 ， 尽管国家每年都在颁布一系列文件 ， 旨在提升三农水平 ， 但是仍有很多人对农民群体不屑一顾 ， 而这其中 ， 还有一位经济学博士后 ， 王福重 。只有农民彻底放弃土地，国家才能更强大！
王福重其人从百度百科上 ， 我们可以看到王福重的一系列头衔 ， 北京大学经济学博士 ， 中央财经大学经济学教授 ， 世界经济学理事会常任理事 ， 被外媒称为中国为数不多的有良心的经济学家 。谁也不会想到 ， 拥有这一系列头衔的经济学专家曾经当众说过这样一句话 ， “只有农民彻底放弃土地 ， 国家才能更加强大” ， 而紧接着这句惊人之语的是“中国只有彻底消灭农民 ， 才能实现共同富裕” 。倘若外人不知 ， 甚至会以为王福重家务世代和农民有仇 ， 然而事实是 ， 这位享誉国内外的经济学专家最初就是一个普通的农民出身 ， 谁也没想到 ， 功成名就之后的他却当众发表出这样惊世骇俗的言论 。只有农民彻底放弃土地，国家才能更强大！
那么 ， 王福重为何会有如此惊人之语呢 ， 他的多翻演讲究竟是为了国家强盛 ， 还是为了出一时风头 。首先 ， 在王福重看来 ， 农民阶级应该算是封建社会的残余 ， 因为自农民诞生之日起 ， 就意味着社会分工的不合理化 ， 农民从事耕种这样的低端劳动 ， 只需要体力 ， 大片土地被用于耕种 ， 农民使用效率低下 ， 大大减少了国家对土地的使用效率 。其次 ， 为何王福重坚持农民应该放弃土地呢 ， 在他看来 ， 农民群体在当今社会仍然占据着相当的比重 。只有农民彻底放弃土地，国家才能更强大！
而这群人之中 ， 虽然以中老年人居多 ， 但是青少年也有相当比例 ， 如果这些劳动力资源可以被应用到社会其他领域 ， 那么所得应当比耕种要多的多 。而且 ， 他通过一系列的数据研究表明 ， 中国如今距离发达国家的差距 ， 重点体现在农业生产上 ， 农民依旧采取原始的耕种方法 ， 不仅产量低下 ， 而且耗费人力物力 。而西方发达国家的农业发展早就进入智能化时代 ， 他们负责耕种的群体不是农民 ， 而是农场主 。除此根本原因之外 ， 他还提出了当今农村社会出现的种种弊端对社会发展的不良影响 ， 比如农村的脏乱差对生态文明建设的影响 ， 农民群体之中仍然存在的种种陋习严重影响着和谐社会的进程 ， 凡此种种 ， 皆是他坚决舍弃农民的原因 。只有农民彻底放弃土地，国家才能更强大！
反驳与批判然而在他这两场演讲结束之后 ， 很多人都对他的言论表示否定 ， 并且列举除了一二三四等论据 。首先 ， 农民群体为何不能放弃 ， 无论是从社会进程还是世界各国的农业发展历程来看 ， 农民群体始终没有退出历史舞台 ， 无论是美国的农场主还是中国的小农民 ， 归根结底他们都属于农民这个群体 ， 唯一不同的是耕种方法的演进 。其次 ， 关于劳动力效率低下问题 。 中国是人口大国 ， 劳动力资源却仍然紧缺 ， 但是造成这种紧缺的原因并非是农民群体的比例占据过多 ， 而是社会分配的不公 ， 农民群体是其必须要素 。只有农民彻底放弃土地，国家才能更强大！
中国是有名的粮食大国 ， 但是每年仍然要从国外进口大量的粮食补给 ， 倘若将农民群体彻底消除 ， 请问以后庞大的粮食供给都依靠进口吗？最后 ， 关于一系列的琐碎问题 ， 比如生态环境恶劣 ， 影响市容市貌 ， 或许王福重教授已经多年没有回过自己的故土 ， 当年新中国成立之初的农村确实遗留着各种各样的弊端 ， 然而在这些年政府的支持下 ， 农村面貌已经焕然一新 。虽然偏远地区依然会有一些尚未完全改善的农村 ， 但是大部分农村已经山清水秀 ， 景色宜人了 。至于传统陋习这一方面 ， 其实不仅在农村有所遗留 ， 城市也有其问题 。只有农民彻底放弃土地，国家才能更强大！
只是因为随着经济发展 ， 城乡经济水平的差距逐渐拉大 ， 越来越多的人开始对农民群体抱有异样的眼光 ， 然而这不是农民群体的错 ， 而是这个社会风气的歪斜 ， 当年新中国成立 ， 人人都以祖上三辈贫农为荣 ， 如今却成了别人嘲笑的谈资 。所以 ， 我们应当改变的是这个社会的不良风气 ， 而不是对农民群体的刻板印象 。以上观点几乎完全驳斥了王福重教授的观点 ， 甚至有相当多的人在为农民群众发声 ， 认为他们面朝黄土背朝天 ， 用辛勤的汗水供养了我们这片土地上生活的所有人 ， 他们值得我们尊重 。


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