徽派|徽派建筑，尘封再留白，出道即巅峰
徽派建筑主要形成和分布在古代徽州 。大秦统一六国后 ， 建立徽州古城 ， 包括一府六县 ， 就是现在属于安徽省黄山市的歙县、黟县、休宁、祁门 ， 安徽省宣城市的绩溪 ， 以及江西省上饶市的婺源县 。但是 ， 现在已经没有徽州了 ， 只剩下古城 ， 还有历久弥新的徽派建筑 。
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因为徽派建筑的独特风格 ， 以及所承载的文化底蕴和经济贡献 ， 让人们还能时不时想起徽州那个地方 。用“那个地方”标定徽派建筑聚集地再适合不过 ， 既像初恋羞涩 ， 又像旧情复燃 ， 心中的那个地方 ， 如诗如画 ， 如影随形 。
中国山水画 ， 有名山大川 ， 有小桥流水 ， 也有袅袅炊烟 ， 画上有的徽州都可以找到 。水墨泼到之处 ， 徽派建筑便栩栩升起 。水墨画有种高级境界叫留白 ， 是一种欲说还休的艺术 ， 害怕的是一张嘴就会失去原始的韵味 ， 因此选择什么也不画 ， 就任凭徽派建筑的婉约、唯美、纯净留在那个地方 。
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古代徽州山多地少 ， 粮食不能自给 ， 但是勇敢的徽州人民选择背井离乡 。他们没有选择劳务输出 ， 而是选择商贸活动 。
徽商 ， 崛起于明朝中叶 ， 用近300年时间 ， 依靠盐、茶、丝、布等商品 ， 超越陕商和晋商 ， 在江浙一带一时风光无两 。
徽商荣归故里之后 ， 喜爱用奢华精致的豪宅体现身份 。修祠堂光宗耀祖 ， 立牌坊褒奖女人守夫的风骨 ， 规格礼数 ， 官商巨贾 ， 不一而足 ， 都淋漓尽致地体现在徽派建筑上 。他们将中国风俗文化从一开始便融入建筑艺术之中 ， 权属人背景深厚 ， 资金链不会断裂 ， 唯恐有失精湛 ， 用力有些过猛 ， 致使徽派建筑出道便是巅峰 。
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可以说 ， 徽派建筑吸收了中华文化的精髓 ， 徽州山水的灵气 ， 以及徽商手里的金钱 ， 以号称徽州古建三绝的民居、祠堂和牌坊 ， 将建筑样式打造成为经典 。有四组从宏观到微观的景致 ， 足以体现徽派建筑的独特之美：
（1）黄山和婺源 。
我们地理学界泰斗徐霞客 ， 在《漫游黄山仙境》中说“五岳归来不看山 ， 黄山归来不看岳” ， 黄山是真美 ， 总是云里雾里 ， 人气火爆 ， 上山三小时下山四小时 ， 堵人堵到朝三暮四；婺源的美当然不只有油菜花 ， 但是更为人知的就是梯田里的油菜花 ， 想象一下 ， 鲜衣怒马 ， 春去秋来 ， 归来后仍是此间少年 。
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（2）宏村和西递 。
宏村和西递就是徽派建筑中的俩姐妹 ， 一位是小家碧玉 ， 一位是神仙姐姐 ， 春去西递 ， 秋来宏村 。当然 ， 两姐妹已经登上了中国邮票 ， 不分季节的流传千古 。
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（3）马头墙和美人靠 。
马头墙本是防火墙 ， 开创了中国消防历史的里程碑 ， 却将徽派建筑推至云梯顶端 。远看层峦叠嶂 ， 骑着俊马 ， 直上青云 ， 一去不返 ， 独留徽州女子倚靠在天井四周的椅子上 ， 偶尔望穿秋水 ， 偶尔随便看看 。
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