为什么古书画上，总会有很多印章和题字
来源：历史大学堂有时候我们会在博物馆或者拍卖行中看到一些古董书画作品 ， 但如果我们观察的细致一点的话 ， 就会发现在这些书画作品上 ， 除了作品本身 ， 往往还有着大量的其他内容 ， 包括在前面或者后面的小字或者大量的印章 。关于这些前面或者后面的小字 ， 其实是大有来历的 ， 段玉裁的《说文解字》就写到“题者 ， 标其前 ， 跋者 ， 系其后也” 。简单来说 ， 这书画作品前面的这些话 ， 叫做“题” ， 也就是题款 ， 在画上题写诗文为叫做题 ， 而在画上记写年月、写下姓名或印章 ， 则称为“款” ， 这两者要写于作品之前 。而写在作品之后的 ， 则被称为“跋” ， 主要用来说明写作的经过或者评价内容 。
上图_ 北宋 书画《睢阳五老图册页》附书法题跋 (局部）
上图_ 乾隆皇帝用来“落款”的印章至于书画上的印章 ， 其实主要分为三类 ， 其一是作者本人的印章 ， 作者会在作品完成之后印下名章 ， 其二是题跋人的印章 ， 其三是收藏人的印章 。随着书画作品流转的时间越来越长 ， 收藏和为之题跋的人越来越多 ， 就导致了现在书画其上的印章和题跋越来越多的情况 。起初宋朝题跋者大多是“多不用款” ， 而等到元朝题跋之风盛行的时候 ， 就成了题跋“每侵画位” 。“题跋之风” ， 究竟是怎么愈演愈烈的呢？这还要中国书画和中国文人本身的特点说起 ， 在中国 ， 画者首先是一位文人 ， 有着非常的文化素养 ， 所以中国的书画有着诗、书、画、印一体的特点 。 就是因为这种特点 ， 才渐渐发展出来题跋这一独有的艺术形式 ， 甚至成为了书画作品本身必不可少的结构要素 。
上图_ 米芾（1051-1107） ， 初名黻起初在唐朝时 ， 也有文人喜欢对绘画作品进行一些评鉴 ， 但他们很少直接将之题写在画面作品上 ， 而是在另外的纸张上进行评价 。 这种直接在作品上题诗写字的风气 ， 始于北宋的苏轼及米芾 ， 而在宋之前 ， 没有在画作上题款的行为 ， 即使有作者想要题名 ， 也只是在很不起眼的角落上小心的签上自己的名姓而已 。譬如说顾恺之的《女史箴》 ， 我们就可以在画作的末端看到顾恺之的名款 ， 不过与箴文的笔法有所不同 ， 多认为是后人所添 。而我们现在的约定俗成的习惯是 ， 这些独立于画作的 ， 后加入的文字 ， 有签名之意的为“款” ， 有题目之意的为“题” 。具体的来说 ， 题跋之风是怎么兴起的呢？
上图_ 文徵明题跋一、苏东坡开的好头钱杜在《松壶画忆》上说:“画之款识 ， 唐人只小字藏树根石罅 ， 大约书不工者多落纸背 。 至宋始有年月纪之 ， 然犹是细楷一线 ， 无书两行者 。 惟东坡款皆大行楷 ， 或有跋语三五行 ， 已开元人一派矣 。 元惟赵承旨犹有古风 ， 至云林不独跋兼以诗 ， 往往有百余字者 。 元人工书 ， 虽侵画位 ， 弥觉其隽雅 。 明之文沈 ， 皆宗元人意也 。 ”可见 ， 唐之前书画作者少有题名 ， 就算题名 ， 也只是写小字藏于“树根石罅” ， 甚至有些作者虽有丹青 ， 但却写不来一手好字 ， 惭愧之下 ， 只能落款于纸背 。在这种情况下 ， 出了一位与众不同的落款者 ， 这就是苏轼 ， 这位老先生落款时非常豪横 ， 就喜欢“大行楷” ， 甚至单独写个名字都不满足 ， 遇到特别喜欢的作品时就会写上三五行评语 。
上图_ 苏轼（1037年—1101年） ， 世称苏东坡苏东坡那可是名扬千古的大文豪 ， 他的所作所为 ， 自然有一批人模仿 。这么一来 ， 到了元代 ， 大部分人都会行大楷 ， 并写评语 ， 人们觉得这些评语 ， 虽然侵占画作 ， 但是也别有一番风雅 ， 于是蔚然成风 。 这就是所谓“虽侵画位 ， 弥觉其隽雅” 。当然 ， 关于为什么题跋之风在元代大为兴盛 ， 我们不能把原因全都推到因为苏轼开了个好头上 ， 这只是一个诱因而已 。
上图_ 苏轼的书画作品 （苏东坡）二、书画观念的逐渐转变刚刚说了 ， 我们的书画作品 ， 讲究一个书、画、印 ， 但这种观念并不是一下子就建立的 ， 而是在书画艺术发展的过程中慢慢形成的 ， 起初 ， 书就是书 ， 画就是画 ， 两不相干 。但是在元朝的时候 ， 书画艺术已经发展到了书画一体的程度 ， “书画异名而一体”的观念在元朝已经得到了认同 。所以明沈灏在《画塵》上说:“元以前多不用款 ， 款或隐之石隙 ， 恐书不精 ， 有伤画局 。 后来书绘并工 ， 附丽成观 。 ”题跋之风在这一时期大为流行 ， 和这种“书绘并工 ， 附丽成观”的思想有密切的联系 。
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