李泌|什么才是真正“人在江湖身不由己”,看看张良和李泌的遭遇就清楚
经常会有人将“人在江湖身不由己”这句话挂在嘴边 ， 那什么才是真正的“人在江湖身不由己”呢？这是知常容想与大家聊的一个话题 。
我选取两个人物作为参照 ， 这两个人物就是张良和李泌 ， 为什么选择这两位呢？因为这两位对官位 ， 权势并不迷恋 ， 相反在功成之后 ， 他们还心生退意 ， 主动归隐 ， 结果呢？
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刘邦平定天下之后大封功臣 ， 他对张良说我封你三万户 ， 地方你随便挑 ， 只要看中哪里我就封给你 。三万户是一个什么概念？被评定为天下第一功的萧何当时受封的是万户 。张良大约是他的三倍 。换句话说刘邦并没有将张良看作自己的手下 ， 而是座上宾 ， 有些类似刘备与糜竺的关系 。
张良没有要 ， 他说臣愿封留足矣 ， 留侯就是这样来的 。
【李泌|什么才是真正“人在江湖身不由己”,看看张良和李泌的遭遇就清楚】张良的身体一直不怎么好 ， 他一直带病帮刘邦出谋 ， 定都长安之后 ， 他就摆出一副"道引不食穀 ， 杜门不出岁馀"的态度 ， 这显然想不管人间事 ， 要做方外人的态度 。这向全天下人传递一个信号 ， 我要退隐 。
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如果你看过《长安十二时辰》 ， 你对李泌应该有印象 ， 他由易烊千玺扮演的 。李泌也是一个很神奇的人物 。他七岁能文 ， 很小时就懂黄老学说 ， 被世人喻为"神童" 。还是幼年的李泌就折服了唐玄宗 ， 唐玄宗说李泌有大器 ， 不想过早使用 ， 让李家好好培养 。
年轻时的李泌经常游历嵩山、华山、终南山之间 ， 仰慕神仙不死之术 ， 这又完全是一副出世的态度 。
李泌与唐肃宗关系很好 ， 在他当太子时帮了他很多忙 。唐肃宗就是《长安十二时辰》中的太子 。唐肃宗继位之后 ， 想换掉太子 ， 此时李泌出言劝阻 ， 这个太子就是后来的唐代宗李豫 。
李豫继位之时李泌已经在衡山修道数年了 。
张良和李泌摆出来的态度十分明确 ， 他们在功成之后无一例外选择以修道的方式退出朝堂 。与此同时很多人挤破脑袋想挤入朝堂之中 ， 朝为田舍郎 ， 暮登天子堂一直是很多读书人的梦想 。
张良和李泌能退出去吗？
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退不出 。
吕后知道张良在刘邦心中的份量 ， 也知张良的运筹水平 。她就强行逼张良站队 ， 站到自己儿子刘盈这一边 。张良最后不得不选择站队 ， 并且让刘盈去请四个老头出山 ， 也就是所谓的商山四皓 。这四个老头一出山 ， 刘邦就对戚夫人说我没办法了 ， 搞不定了 ， 这太子之位换不了 。
刘盈成功继承皇位 ， 吕后获得大权之后 ， 张良又对吕后说我要退隐了 ， 我想学赤松子游 ， 学辟谷 ， 道引轻身 。
结果吕后答应吗？
吕后说：人生一世间 ， 如白驹过隙 ， 何至自苦如此乎 ， 逼着张良吃饭 。
李泌也是差不多 ， 如果没有他 ， 唐代宗的皇位应该是其他人的 ， 所以唐代宗对李泌很感激 ， 就把李泌再一次请出山 。
唐代宗对李泌真诚到什么程度？上遣中使征李泌于衡山 ， 既至 ， 复赐金紫 ， 为之作书院于蓬莱殿侧 ， 上时衣汗衫、蹑屦过之 ， 自给、舍以上及方镇除拜、军国大事 ， 皆与之议 。——《资治通鉴唐纪·唐纪四十》
这里有一个细节 ， 唐代宗经常穿着汗衫、拖着鞋去找他 ， 这种打扮只有在什么情况下才有？估计也只有在后宫才能见到 。唐代宗这种打扮不是对李泌的不尊重 ， 相反是极度的信任 。五品以上的官员的任命都要与李泌商议 。
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