救世情怀的理想主义者的心理是咋产生的

叔本华指出,人的行为只有三种推动力:
愿望自己快乐的利己心;愿望别人痛苦的恶毒心;愿望别人快乐的同情心。这三种道德上的基本动力,“在每一个人的身上都是以不同,甚至是极不相同的比例存在。”——《叔本华论道德与自由》
这三种道德动力,
几乎可以涵盖身边所有的人,
帮助我分辨出每个人的特质,
然后以不同的方式与他们沟通、合作。
简直太有用了!
回归正题。
所谓救世情怀的人,
就是同情心,远远高于利己心和恶毒心,
是通向“圣人”的路。
这种同情心的产生,
是有步骤的。
心理变化的先后顺序可能会有不同。
但是最后殊途同归。
根据NLP思维逻辑层次,
他们处于最高层级——精神。
救世情怀的理想主义者的心理是咋产生的
首先,他们对深度思维力,乐此不疲。
深度思维力,是一种能力。
就像一位武士的宝剑,
就像一个美女的思想;
具备这些“能力”的人,
需要日积月累的修炼、修心。
具备数量惊人的阅读量,
体会无法忍受的挫折和痛苦,
并且能把这些知识和人生经历,
转化成自己的思想,
产生自己独立的认知和原则,
这个“武功”就是修炼的差不多了。
其次,他们相信自己。
他想帮助他人,
他首先会问自己:“我何德何能”?
这种“相信自己”的能力,
也是一步步巩固的。
比如,他帮了一个人,
这个人受益并感激了他。
他会再去帮第二个,第三个……
他帮的人越多,
他获得的信任越多,
他也能收获更多的自信。
相信自己,
能帮助更多的人。
脱离了他对自我的束缚,
最终他会告诉自己:
“我是有才能的人,我应该帮助更多人”。
接着,当一个人对人们产生巨大影响的时候,
这是一种非常强大的力量,
会让人迷失自我。
利用他对别人的影响(这也是一种操控),
来获得权利、利益,或者其他。
而救世情怀的人,
会坚守原则和本心。
救世,就是救世,纯粹的救世。
如果掺杂了其他因素,
就会变成利用。
所以,越是具有影响力的人,
责任也越大,要对所有信仰他们的人负责,
一步步地走向“圣人”。
责任。
一个救世情怀的理想主义者,
最缺乏的是他对世界的责任心。
当他的“武功”,修炼的还不够火候的时候,
他就选择了出来劫富济贫。
他迷恋于自己能够救世的能力,
对自己拯救他人的经历极度自信,
所以他坚信自己的认知,不再听别人的观点,
一错到底。
最终成为一种“理想主义”。
用毛爷爷的话来批判理想主义,就是:
要透过现象看本质。
理想主义,多是无法看到事情的本质,
把假象、表象当作本质,
做出的理想化的判断,
从而成为一种理想主义。
比如,
我们看一个男生是不是喜欢自己的时候,
有很多现象、表象、表现,
他赞美我、给我买礼物、给我钱花、给我帮助……
【救世情怀的理想主义者的心理是咋产生的】 但是本质问题“他到底喜不喜欢我?”
就需要透过这些现象,去看本质。
网上有很多教大家去看这个本质的方式,
既简单,又粗暴,
脱离了本质。
我觉得分析这个问题的本质,
从来没有捷径可走。
需要你对他性格的分析、他对事物的反应、他对别人的态度,
做全面的总结和判断。
比如,
先判断“利己心、恶毒心和同情心”分别在他的性格里,
占比是多少?
当你分析的足够清晰的时候,
你就能看懂这个人的本质。
遇见渣男?遭人背叛?
No more!
透过现象看本质,是一项非常重要的能力,
以后也可以用在恋爱、学习、工作……各个方面。
理想主义并不全是坏的。
有一点理想,才有想象的空间,才有前进的方向。
比如,
我们希望全世界可以消除贫困。
这是非常理想化的。
我们都知道这短时间内是达不到的。
但是如果失去这个理想,
那么人类再活1000年,
可能还是会有人在贫困中受苦。
比如男人摔断了腿,整个家族就失去了照拂,
一家老小生存问题立刻受到威胁。
而一个救世情怀的理想主义者,
就像低配版的王阳明,
低配版的乔布斯,
低配版的林肯,
低配版的马丁.路德.金……
需要更多的去修心,
才能拨云见日。
否则,就会成为“怪怪科学家”,
以为通过科学治疗疾病,
结果却使全人类遭受劫难。
或者成为极端偏执的人,
为了救人,为了心中的道义,
不惜伤害更多的人。
最后,愿望别人快乐的同情心,
是一个永远无法达到的目标,
但是他们对于无限趋近于这个目标,
乐此不疲。
这种人,本身就对世界怀有“大爱”,“悲悯之心”。
虽然遭受过人世间的背叛、谎言……
但是他们心里对世界的爱,
打败了一切不堪。
就是佛家说的:“我不入地狱,谁入地狱”。
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救世情怀的理想主义者的心理是咋产生的
■网友的回复
我自身本就是这类型的理想主义者,理想化地活了二十五六年,不过后面几年经历了幻灭的过程,现在已经认清了现实。刚好借助这个问题,我把相关的思考都写一下。
我似乎从小就有很多理想(也有很多幻想),小到想改变家庭命运,大到想改变世俗的世界,有很强的动力去努力实现自我价值。
那么,这些心理或者理想主义人格到底是怎么形成的呢?
是自身基因(占主导地位)和外部环境以及成长经历,共同影响所造成的。
首先,需要一个具有抽象思维能力的“恋爱脑”(借用了这个较普遍的说法,我是指价值判断主要靠自己的感情),得以拥有足够的想象力和感知力,并且形成一个情感极为丰富的内心世界。
从小的成长环境需要充满爱,主要是父母的宠爱。当然,他也会从其他人对其的关爱与肯定中不断获得爱。这些爱会形成他的原始自信和动力,进而产生初始的理想化人格。
然而,只有爱是不够的,还需要一些恨,尤其是对伤害他所深爱之人的恶人的仇恨,以及对现状的不满,来激发斗志。如果有斗志,而且可以不断获得正反馈,一定会唤醒更多的自信和自律。不管奋斗的动机是什么,如果只要努力就有奖励,努力越多,获得越多,那么这个过程将一直持续下去。
我们在青少年阶段,除了家庭,另外一个主要的成长环境就是学校,而国内的应试教育恰好是努力就有收获的激励机制。那么,如果他努力学习,而且学习成绩随着成长在不断突破,这无疑会给他理想主义人格的形成以一个强有力的支撑。
总之,在其成长过程中所收获的不断积累变大的成就,会一步步促成真正的理想主义。
理想主义者,心有大爱,一开始为回报家人而踏上征程,随着其不断变强大,爱也愈来愈大,形成家国情怀,甚至是会想改变世界造福人类~
本问题原则上已完结。(部分不合本题的成因在下面的第二段)

下面把理想主义者的后续情况也写一下:
纯粹的理想主义者,在所有理想都破灭后往往会陷入虚无。
他是聪明的,可惜还不够聪明。有小聪明,不过成长过程中阅历太少,而且缺乏理性逻辑思维。也只有这样的人,才会成为理想主义者。
他可能也没想过,是梦总会醒,理想都是会破的。只要经历和反思足够多,不论成败,理想都会破灭。不同的是,如果理想换来了成就,那么可能转为享乐主义;不幸的是,大部分人都会失败,而且陷入虚无主义。而幻灭的过程或许都是相似的: 经历各种失败,发现人生本没有意义,也会看清自己,认清人性和现实……
那么,该怎么看待这一切?
现在人们不是都喜欢说,能按照自己喜欢的方式过一生就是成功吗?那么,幻灭的理想主义者能把自己热爱的方向都提前探索完,是不是更大的成功呢?
其实,不需要对抗所谓的虚无主义,因为你仅仅是把那些不存在的理想打破了而已。你应该庆幸自己活明白了。
来到这人世间,能成为理想主义者大概是最赚的: 前期,能拼尽全力去追求自己的热爱;后期,还能明明白白过正常人的普通生活。
努力追求的过程,其实就是为了揭开障目的叶子啊,然后才能清清楚楚看清这世界。
该怎么应对幻灭后虚无的痛苦?
痛苦是因为没有找到新的人生方向、没有实现自我价值、没有获得满足,等获得新的爱或者物质支撑之后,会重新活起来的~
最后,建议不要走向享乐主义,因为那会很辜负你之前所承受的苦难。去做有价值的事,并且给他人带去快乐,至少可以让自己活得更幸福,甚至是在不需要梦想的情况下清醒地成就自己!
■网友的回复
合理的理想就是重大的革命。
所有人生来既是佛,佛不了解自己,于是内观。在自己看自己的时候,就出现了“自指”的矛盾,这矛盾产生万千幻象,也让自己阴阳分裂。
这是我们最初意识的出现。
我们理解自己,只能通过逻辑,而逻辑是黑白分明的,于是我们有了善恶之分,有了好坏自分,我们本来是一个整体,却开始互相排斥。
所有的痛苦来自自身对自身的排斥,而每一次痛苦都在提醒我们:你不了解你自己。
个体意志的出现:觉醒。
我们的行为由两部分构成:认知和自性(本能)
认知不是我们本来就有的,是外界灌输的,它是我们认识自性的工具。我们生来就被灌输认知,怎么样生存,怎么样获得他人的喜爱和崇拜,什么样的人是好的,成功的,什么样的人是不好的,失败的。我们喜欢好的,追求好的,鄙视坏的,排斥坏的。痛苦就是,我们觉得自己有坏的部分,无法去除。自性本无善恶好坏,是圆满,它所有的行为都是指向“更好的生存”,是认知扭曲了我们对自己的认识。
我们没有个体意识。我想表达的是,我们没有意识到我们根本无法决定自己的认知,dna遗传了不同的人格气质类型,以及我们的天然偏好(进化过程中更加有利和有害的东西编码进了基因形成反射)和我们天然的认知方式(难以认知整体),社会环境教会我们对世界的看法,构成整体三观。
我知道,我们的意识是流动变化的,我们会学习,会思考,但这不代表具有个人意识。我们的先天气质/偏好/认知模式和我们后天的经验,以及当前的随机环境信息,决定我们会接收什么信息。
我想我们可以感知到,当信息不符合自己的期待时,或者认为与自己无关时,我们会忽略它。我们只接受我们愿意接收的信息,我们只接受我们可以理解,可以与当前个体认知“对接”的信息。有些时候我们提前接收了自己认为“有道理”的话语,却没有对我们产生作用,因为我们没有跟它完美对接,我们没真正理解它的含义,认知模块不契合,同样是不起作用的。
我们虽没有个体意识,却拥有一个整体的“意识之网”,从宏观层面来看,所有人的意识加在一块的运作模式,和我们人脑意识的运作是异曲同工的。我们把自己的这种运作称作有意识,那我们也可以认为这个整体也有意识。
个体认知的发展全部被整体牵引,而整体意识是无数个体的运动“涌现”出来的。这就是矛盾运动。
每个人的意识都在流动变化,意识之网也在变化,人会进化,意识之网也会进化。非常有幸的是,我们迎来了意识之网的一次大进化,它将改变它的运作模式。我们从下至上的涌现,我们的生存环境和知识,已经发展到足以让我们“觉醒”。
我们将整体拥有个体意识,认识到我们自己的运作模式和整体的运作模式,我们会脱离本来束缚我们的东西,对立观念,天生偏好,社会价值观,获得真正的自由。
这一切都是必然,因为这是道的规律。
在当前我们的整体,因为个体的无意识导致不能有效整体活动。我该如何解释这种状态呢?就像我们研究的无法产生意识的人工智能,它只能1+1=2简单运算,一切都是编码好的,可预测的。没有1+1>2的高级涌现能力。当个体都具有个体意识和整体意识,我们才能真正有效合作起来,这对我们与它,是个双赢,我们共同进化。
我们的自性相同,是为一体,没有分别。我们每个人都在注定的时间点接收到注定的信息,成就当前的自己,因为我们有共同的使命,就是通过认知上的进化,扫除分别心,不再自我排斥,没有罪恶,没有痛苦,获得心灵的圆满,意识到所有人是一个整体,只有这样,我们简陋的整体意识之网,才能在绝对的合作配合下,演化出来真正的自我意识。


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