人与文化
人与文化秦耕耘寄生者能够驯服比自己强大的寄主 ， 而寄主面对寄生者一筹莫展 ， 甘拜下风 ， 是因为寄生者有很强的组织性 ， 有权力文化作武器 。 而被统治阶层没有属于自己的文化 ， 统治者也不允许他们有自己的文化 ， 并诱导或强迫他们接受权力文化 。西方国家能够领先世界 ， 不是因为掠夺 ， 而是他们从14世纪开始了文化复兴——思想启蒙——宗教改革 ， 文化改造持续了几百年 ， 至今人文思想仍然是西方文化的主流 。 这个过程培养了人的社会生存思维 ， 使人从天国与来世寄托回到现实 ， 从神学垄断统治与国家专制统治回到人的制度建设上来 。 而教权的改革就是从只有通过教会人们才能聆听上帝 ， 到人人可以直接聆听上帝 ， 从而彻底瓦解了教权制度与专制统治 。文化应该是独立的 ， 是为人而存在的 ， 是属于所有人的 ， 应该具备人的意识 ， 而不是谁家的道场 。 目的与方法 ， 行为与结果应是每个人的基本认知 。 有什么目的意识才会产生什么思想文化与制度 ， 意识只是一种内心存在 ， 只有化为语言文化才能产生社会作用 ， 毁灭或噤声文化就是毁灭或颠覆人的作用与人性 。文化教育应该明确人是什么 。 人是完整的个体 ， 人有意识能力与验证能力 。 人不是宇宙空间里的最高智慧 ， 因为宇宙与自然还不能完全被人类所认识 ， 人只是这个空间里的学生 ， 依靠人类的智慧还不能驱动如恒河沙数般的天体有序地运行 。 但人有认知能力 ， 通过人之间不同认知能力交换 ， 才能实现高质量生存 。人应是自身意识的行动者与验证人 ， 而不是少数人的工具与财富 。 出于自身目的意识即使是失败的 ， 也是有价值的 。 这种价值存在的前提是它被保存在个体与历史的记忆中 ， 如果不被历史所记录 ， 或记录不实 ， 它就没有价值 。 历史就是为了使人不再重复错误 ， 或从中汲取有价值的东西 。 没有记忆的人与没有历史的民族是不会有所造就的 。 重复低级的历史不会增加思想价值 。 集中所有人力做一件事 ， 是专制思维 ， 不会为世界增加价值 。 只有自由选择 ， 才能创造更多的价值 。 集中办学减少了办学成本 ， 但扼杀了多样性 ， 集中办学与自由办学并举 ， 才会有理想结果 。人必须对自己的行为负责 ， 至少是能够自我承担 ， 只有对自己的行为负责 ， 才能形成一个有序的社会 。 人类的行为准则是——自愿 。 普通人之间做事比较讲究 ， 因为谁不讲究谁就会被孤立 ， 他们至少能够尊重自愿 ， 至少是有条件地进行交换与合作 ， 只要符合预定的条件 ， 双方都要履行契约 。 而政客则不然 ， 他们不顾个人意愿 ， 只会强迫命令 ， 却不承担失败的结果 。 人在学会尊重他人的意愿的同时 ， 也要学会拒绝 ， 这既有利于自己 ， 也有利于社会
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