学而第一
学而第一 ， 本该写作《学而第一》 。 因为 ， 《学而》这一章是《论语》的第一篇的第一章 。 现代汉语就叫做《第一章 学而》 。 然而 ， 更多的中国古人早就把“学而”视作第一 ， 所以 ， 在语义上“学而第一” ， 可以理解为“学而时习之”是人第一位的活动 ， 在价值上也是如此 。 这是中国人成其为中国人的要素之一 。 孔子以后 ， 荀子专门有一篇文章 ， 叫做《劝学》 。 中国古人的文选 ， 荀子的这一篇文章 ， 鲜有缺如的 。 韩子退之 ， 有一篇文章叫做《师说》 ， 其实也是劝学的 。 唐以后的文选 ， 也从不漏选 。 普罗大众也把学而第一内化为自己的价值 。 或曰：万般皆下品 ， 唯有读书高 。 或曰：书中自有颜如玉 ， 书中自有黄金屋 。 我们说 ， 中国人是世界最聪明的人 ， 毫无疑义得益于学而第一 。 一代接一代地把“学而且习”当作核心价值 ， 当作自我发展的法门 ， 当作自我成长的教条 ， 结果导致中国人成为世界最聪明的人 。 心理学告诉我们：学习是后天提高智商的重要手段 。 感谢孔子门徒把“学而”列为《论语》第一篇第一章 。 当然 ， 我们可以十分自信地推断 ， 孔子当年最常谆谆教导弟子们的也是“学而时习之” 。 文末 ， 我郑重地把原文输入如下：学而时习之 ， 不亦说乎；有朋自远方来 ， 不亦乐乎；人不知而不愠 ， 不亦君子乎 。 其实这段成就中国人性格的教条 ， 够直白 ， 够现代汉语 ， 没有多少好翻译的 。 需要说明的是 ， 孔子强调了 ， 学而且习 ， 会让人“内心”充满“说” 。 而有朋自远方来 ， 则会让人获得新鲜的思想 ， 信息 ， 从而快乐 。 作为君子 ， 必然深得学习的成果：不会因为别人领会 ， 体味不到自己“知道（明白道和理）”的自我成就而愠怒 。 自己学习本身就是愉悦的过程 ， 而且 ， 学习本身是为了自己修身养性 ， 成为更加儒雅、文明、君子的“大人” ， 不是为了货与帝王家 ， 不是为了赢得博学的虚名 ， 别人不了解 ， 有什么好懊恼呢？
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