次元快讯|王阳明的心学,七重境界充满智慧,你能做到第几重


在百家争鸣的时代 , 各派思想家 , 都在进行着不同方向的思考 。 随着时代发展和进步 , 各派思想家的认知也发生了改变 。 到了明清时期 , 儒家发展又出现新的问题 , 于是王阳明站了出来 , 并创造了“心学” 。
王阳明说:“当心与天地连通 , 生命即发生质变 。 ”他还将心学划分为七重境界 , 每个境界都代表着人生的智慧 。 我们一起来看看 , 都是哪七重境界 , 而你又能做到第几重?
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第一重:学会磨砺
王阳明率先从自身经历出发 , 他自己经历过很多磨砺 , 所以他认为 , 人类就是要勇于磨砺自己 。 当自己身处苦楚的时候 , 不要被现实压垮 , 让这种敢于磨砺自己的精神 , 变成一种本能 。
在此之前 , 当儒家遇到不一样的想法时 , 就会陷入无比痛苦中 。 但是对于普通人来说 , 温饱才是最重要的 , 今天能不能吃饱饭 , 能不能找到一份满意的工作 , 能不能拥有一个幸福的家庭 , 这些才是生活 。 因此磨砺自己 , 就是战胜生活的过程 。
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第二重:保持初心
之所以叫“心学” , 这个“心”字就显得尤为重要 。 每个人对于同一件事 , 都有自己不同的看法 , 在这种情况下 , 人们需要从自己内心出发 。 除了要学会磨砺自己外 , 还要保持初心 , 学会满足 。 其实光是这一重境界 , 就很难达到了 , 不少人都容易受到花花世界的诱惑 , 从而迷失自己 。
在王阳明的心中 , “天地自然”就是自己的老师 , 人要学习自然 , 学会看到自己的内心 。 在面对诱惑时 , 我们要保持初心 , 在面对困难时 , 我们要战胜内心 。 人世间的一切都是这样 , 人类做出的所有决定 , 都取决于自己的心境 。
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第三重:正向发展
人的一生中 , 需要面临许多选择 , 如果一不小心选择了错的路 , 那么就算懂得磨砺自己 , 知道满足 , 也是无法成功的 。 当然在走错路之后 , 还会遇到下一个分岔路口 , 此时再选择正确的路 , 也还来得及 。
王阳明认为 , 人的一生不可能完全正确 , 因为在选择走哪条路之前 , 谁都不知前面有什么在等待着 。 但是王阳明坚信 , “光明”始终是一个人必不可少的选择方向 , 只有正向发展 , 未来的道路才会平坦 。

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第四重:遵循规律
大鱼吃小鱼 , 小鱼吃虾米 , 这是自然规律 。 后来人们开始滥砍乱伐 , 无尽止捕杀动物 , 这是在破坏自然规律 。 如今人们已经意识到环境的重要性 , 于是开始禁止滥砍乱伐 , 每年也有禁渔期 , 现在也开始垃圾分类 。
这些都是在保护环境 , 是一种顺应自然规律的做法 , 也是王阳明心学的第四重境界 。 早在荀子、老子的时期 , 他们就提出过要重视规律 。 如今几千年过去了 , 规律仍然存在 , 就好比科技再发达 , 也不能阻止死亡一样 。 在王阳明的时代 , 他就认为人不能和自然作对 , 要顺应自然 , 遵循规律 , 才合乎人伦 。

第五重:心胸开阔
在《三国演义》中 , 诸葛亮三气周瑜 , 结果周瑜被活活气死了 。 虽然这只是文学的改编 , 但一个人被活活气死 , 也可以反应心胸是否开阔 , 对一个人十分重要 。 因此王阳明认为 , 人应该做到心胸开阔 , 将眼光放长远才行 。
就好比周总理在年少时就立志 , 要“为中华崛起而读书” , 最终他成为一代伟人 。 如果一个人只想着自己的一亩三分地 , 不将目光放得长远 , 那么他即使成功 , 也不能达到多高的成就 。 但在将目光放得长远的同时 , 又不能将自己捧得太高 , 因为人在宇宙面前 , 实在显得太渺小 。
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第六重:中庸之道
“中庸”一直是儒家的传统思想之一 , 到了王阳明这里 , 他又加以深化 , 并将其作为心学的第六重境界 , 提出了“心也 , 性也 , 命也 , 一也”的说法 。 在王阳明看来 , 这个“命”要掌握在自己手中 , 而实现的方式则要通过“中庸” 。
除此之外 , 王阳明还提出“天道”的观念 , 天道就是要“率性而为” 。 天与地就是一种中庸的关系 , 社会也是如此 。 所以“率性而为”就是要顺应自然 , 学习自然 , 走中庸之路 。 至于如何做到 , 就要看一个人的智慧与修养 , 要靠每个人改变自身看待世界的方式 , 洞明自心和世间的真实 。
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第七重:做个孩子
人出生时都是一张白纸 , 至于后面能够成为怎样的人 , 全看他之后与这个世界接触到了什么 , 从中发生了怎样的改变 。 王阳明从这个思想出发 , 提出了“良知即易”的思想 , 就是说一个人的“良知” , 在他经过社会触发后 , 会不断变化 。 王阳明认为 , “良知”可以与天相通 , 当两者相通时 , 心灵便实现涅槃 。


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