骷髅|故宫里的一幅“鬼画”，画面阴森诡异，沉睡800年，至今无人看懂
中国有着古老的绘画艺术 ， 但如果要追溯中国绘画的起源 ， 中国绘画开始于何时？何地？何人？这个谜团其实一直萦绕在历代美术史研究者的思绪中 。 而今天所说的是一幅珍藏在故宫博物馆的南宋名画 ， 其画面阴森诡异 ， 背后含义却令人悲痛！八百年了 ， 这幅“鬼画”至今令人不可琢磨 。
这幅“鬼画”出自南宋画家李嵩之手 ， 一幅名为《骷髅幻戏图》的绢本设色团扇画 ， 画面的中心人物是一个席地而坐 ， 戴着幞头、穿着透明纱袍的大骷髅 ， 大骷髅虽没有眼睛 ， 但看似炯炯有神；嘴巴一直张开着 ， 仿佛在笑 ， 但却是一种令人害怕的笑；其坐姿看起来十分自然 ， 左腿弯曲着地 ， 一只手很安详地放在坐腿上 ， 而右脚却是弓起 ， 膝盖支撑着右肘 ， 最令人诧异的是大骷髅的右手还提着一个小骷髅 。 看得出这个小骷髅是被大骷髅操控着的 ， 小骷髅的看似左脚着地 ， 右脚抬起 ， 弓着身子 ， 两只手挥舞着 ， 似在招呼着谁 。
和我们印象中的含蓄、儒雅不同 ， 这幅画的魅力就在于它充满了恐怖与诡异色彩 。 大家先看图 。
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这幅《骷髅幻戏图》出自于南宋画家李嵩之手 ， 现藏于北京故宫博物院
画面中央是一个大骷髅席地而坐 ， 用悬丝在操纵着一个小骷髅 。 这是宋代市井木偶表演形式——悬丝傀儡演出 ， 整幅画诡异的根源就在这：操纵小骷髅的不是街头艺人 ， 而是一个大骷髅 。
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在骷髅身旁有一副担子 ， 担上放着草席、雨伞等日常物品 ， 看样子是街头艺人漂泊在外的全部家当 。
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在大骷髅身后有一个给婴儿喂奶的妇人 ， 是他的妻子 。
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画面右边 ， 小孩子被小骷髅吸引过去 ， 孩子身后的妇人伸出手好像下一秒就会把地上的孩子抱走 ， 她担心孩子会遇到任何可能的危险 。
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供职于画院的李嵩是同事中的异类 。 他出身贫寒 ， 对于民间生活的熟悉出于天性 ， 历经光宗、宁宗、理宗三朝 ， 一直在宫廷画院任职 ， 被尊之为“三朝老画师” ， 他也会将富有变化的用线 ， 严谨、古雅的染色等院体画特色用在风俗画中 。
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李嵩对于人体骨骼极其精准 。 干练地刻画 ， 生生打脸那些看不起古代绘画的人 。 谁说中国画人体不如西方写实？西方开始研究人体是在文艺复兴时期 ， 南宋强悍的解剖、人体结构的认知水平比西方早了200多年 。
这个骷髅 ， 如果换成真人 ， 那它就是一副再平常不过的市井风俗画 ， 定格了艺人走街串巷给小孩子做表演的瞬间 。 李嵩故意把画面布局重心位置和精笔刻画都放在骷髅身上 ， 意图是什么呢？
元代知名画家黄公望为这幅画作的题词《醉中天》 ， 很好的提醒了我们：
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题诗内容：没半点皮和肉 ， 有一担苦和愁 。 傀儡儿还将丝线抽 ， 弄一个小样儿把冤家逗 。 识破个羞哪不羞？呆兀自五里已单堠 。
言外之意 ， 这是一副傀儡戏艺人拖家带口 ， 四处奔波的艰辛生活写照 ， 画中的骷髅就是傀儡 ， 背后哺乳的妇人是其夫人 。 大骷髅牵动小骷髅 ， 小骷髅引诱孩子 ， 体现了人生来就处于一种瞬息万变、生死寂灭 ， 不由自己 ， 被命运作弄的悲惨境地 。
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