一个扯淡的命题
天下兴亡 ， 匹夫有责 。 这话是顾炎武说的 。 后来 ， 人们一般不说天下 ， 而说国家 ， 所以 ， 这句话最常见的表述是 ， 国家兴亡 ， 匹夫有责 。当然 ， 在顾炎武那里 ， 天下和国家不是一回事 ， 国家兴亡 ， 是一家一姓的事儿 ， 而天下兴亡 ， 则跟每个人都有关系 。 为什么呢？在他看来 ， 天下如果亡了的话 ， 就意味着文化亡了 ， 所以 ， 匹夫匹妇 ， 斗升百姓 ， 都有责任出来拯救 。 顾炎武说这话的时候 ， 赶上清兵入关 ， 下达薙发令 ， 要所有人 ， 都效法满人的习俗 ， 剃掉头上大部分的头发 。 于是 ， 老先生觉得 ， 吾侪要被发左衽 ， 被胡人同化了 ， 朝 廷指望不上 ， 于是号召匹夫匹妇起来自救 。后来 ， 大明亡了 ， 人们经过一番挣扎 ， 头发还是没保住 。 但满人虽然对于剃发和留辫子兴趣浓浓 ， 但却对汉人的儒教 ， 也兴趣浓浓 ， 至少士大夫们特别在意的文化 ， 没有灭亡 。 老人家慢慢也就放心了 ， 不再要求匹夫匹妇做什么了 。 其实 ， 在满人入关的过程中 ， 匹夫保头发的抗争 ， 没什么了不起 。 也不过就是在江阴打了几天恶战 ， 而匹妇们保卫自己的小脚的战斗 ， 却异常惨烈 。 不知死了多少人 ， 最后 ， 终于逼得清廷收回成命 ， 不再要求女人放足不缠足了 。 以至于后来男人们津津乐道 ， 我们“男降女不降” 。 可惜 ， 女人的这场惨烈的文化保卫战 ， 后世提到的不多 。其实 ， 在清朝那个时代 ， 无论匹夫还是匹妇 ， 对国 家兴亡和天下兴亡 ， 都没有什么责任 。 特别是清朝末期 ， 天下也好 ， 国 家也好 ， 跟这些草民有什么关系呢 。 朝 廷 ， 又不是他们选择的 。 连修渠补路 ， 都得草民们自己张罗 。 同时期的欧洲 ， 好多地方 ， 还有个三级会议 ， 国王真的有事 ， 就得召集会议 ， 跟草民讨论讨论 。 即便是文化 ， 也是如此 ， 草民就是草民 ， 在什么文化环境里 ， 都得吃饭 ， 要是外来的胡人 ， 强迫他们被发左衽 ， 就被发左衽好了 ， 有什么办法呢？人的脖子 ， 总没有刀枪硬 。 像满人强迫汉人女子不缠足这事 ， 其实还是好事 ， 干嘛要这样死扛呢？同样的感慨 ， 杜牧的一句：商女不知亡国恨 ， 隔江犹唱后庭花 。 就没有这么霸道 。 感慨是感慨 ， 大概诗人也知道 ， 即使天下没了 ， 干商女什么事儿？谁来了 ， 她们就得伺候谁 。 想激起她们的为天下献生的热情 ， 不是碰一鼻子灰的问题 ， 而是无从下手 。所以 ， 只有无聊的文人 ， 才会扯这种无聊的淡 。
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