封神是个局之阐教十二仙
关於阐教十二仙的能力 。 可以从破十绝阵 ， 及各自收徒来分析差异 。十绝阵可以说是阐截两教首次阵营式的对抗 。这十绝阵是闻太师请得金鳌岛十仙布下的：天绝阵(秦天君) ， 地烈阵(赵天君) ， 风吼阵〈董天君) ， 寒冰阵(袁天君) ， 金光阵(金光圣母) ， 化血阵(孙天君) ， 烈焰阵(白天君) ， 落魂阵(姚天君) ， 红水阵(王天君) ， 红沙阵(张天君) 。其实阐教汁二仙 ， 犯了1500年的杀戒 ， 不过是个借口 ， 昊天上帝下令封神 ， 而上了这封神榜名单的人 ， 要死后方可得知 。 但那些休仙之人 ， 己是长生不死 ， 如此那封神榜上人如何凑齐 ， 于是乎这阐教十二仙 ， 就是封神之仙的杀手 ， 所谓1500年的杀戒 。 就是这十二仙杀罚临身最好的托词 。 那太乙真人对石矾就说的清楚："“石矶 ， 你说你的道德清高 ， 你乃截教 ， 我乃阐教 ， 因吾辈一千五百年不曾斩却三尸 ， 犯了杀戒 ， 故此降生人间 ， 有征诛杀伐 ， 以完此劫数 。 " 。瞧！按太乙真人话说 ， 他们诛杀截教之仙 ， 就是渡劫 。这一点 ， 截教通天教主很清楚 ， 他的"紧闭洞门静颂黄庭三两卷 ， 身投西土 。 封神榜上有名人 。 " 。 前两句主要对自己子弟 ， 即后两句 ， 也是告知 。 阐教众仙 ， 对于下山出洞的截教门人 ， 尽管杀 。 我不出手 ， 所以 ， 我们看到在殊仙阵之前 ， 元始天尊和老子就常出手帮自已的弟子 ， 而通天教住 ， 却不闻不问自已子弟死活 。截教门人上封神榜颇多 ， 是因为截教门人有两项原罪一 ， 截教作为商之六百年的护国神教 ， 自然当成汤合灭 ， 周室当兴之时 ， 他们仍须负守护之责 。二 ， 截教收徒 ， 有教无类 ， 不分披毛带角之人 ， 湿生卵化之辈 ， 这必然鱼龍混杂 ， 多是根行浅薄之徒 。 而封神标准很淯琴：根深者为仙道 ， 次之为神道 ， 再次之为人道 。截教之徒 ， 阐教杀之 ， 叫做替天行道 。 中国古之"替天行道" ， 这一成语来源与此 。金鳌岛这十天君来到西歧布下这十绝阵 ， 就给了阐教众仙围猎机会 。这十绝阵一布下 ， 阐教十二仙陆续赶到 ， 但这十绝阵太恶 。 这十二仙中竟无一人敢出头作领班 ， 主持破阵 。 这时燃灯到了 。书中有一细节充分说明了阐截两教众仙之差异 。 书《第四十五回 ， 燃灯议破十绝阵》当十二仙与燃灯到齐后有这样一段描写："”闻太师乃在大营中设席 ， 款待十天君 ， 大吹大擂饮酒 。 饮至三更 ， 出中军帐 ， 猛见周家芦篷里 ， 众道人顶上现出庆云瑞彩 ， 或金灯贝叶 ， 璎珞垂珠 ， 似檐前滴水 ， 涓涓不断 。 十天君惊曰：“昆仑山诸人到了！”众皆骇异 ， 各归本阵 ， 自去留心 。 "这顶上出现的庆云瑞彩等 ， 载敢之仙是没有的 。 同是天皇出道 ， 那燃灯人还未到就有鹿鸣 ， 异香满地 ， 遍处氤氲 。 这己是圣人的征兆 。 那赵公明和雲宵如何能比？破十绝阵阐教也是必须付出代价 ， 因為每破一阵之前必须派一人去试阵 ， 为此燃灯不觉心上咨嗟：“此一劫必损吾十友 。 ”而实际只损八人 ， 因为有两阵 ， 烈焰阵 ， 陆压破之 ， 红沙阵 ， 南极仙翁破之 。 这二仙破阵 ， 未派炮灰试阵 。另外八阵 。 燃灯分别派：文殊广法天尊破天绝阵 ，惧留孙破地烈阵慈航道人破风吼阵普贤真人破寒冰阵广城子破金光阵太乙真人破化血阵赤精子破落魂阵清虚道德真君破红水阵未参于破阵是 ， 玉鼎真人 。 道行天尊 ， 灵宝大法师 ， 黄龙真人从那八仙破阵情况 ， 结合众仙的徒弟 ， 可将阐教十二仙 ， 分成三个梯队：第一梯队 ， 文殊广法天尊 ， 普贤真人 ， 慈航道人 ， 太乙真人 。第二梯队 。 广成子 ， 赤精子 ， 惧留孙 ， 清虚道德天尊 。第三梯 ， 玉鼎真人 ， 道行天尊 。 灵宝大法师 ， 黄龙真人 。我们在看看八仙破阵时的法力 ，在第一梯队中 ， 文殊与太乙真人都显示出 。 足下莲花 ， 顶上庆云的能力 ， 普贤真人顶上庆云 ， 上有八角 ， 角上乃是金灯璎珞垂珠 ， 护持顶上 ， 唯有慈航破的是风吼阵 ， 只须定风珠护体 。 另文殊 。 普贤 ， 慈航在万仙阵中 ， 是最先恢复法 。 在破二仪四象阵 。 都显现其独有法身 ， 令载教虬首仙 ， 灵牙仙 ， 金光仙 ， 好生羡慕 。 又收了这三仙为座骑 。 可以说万仙阵之战后 ， 这三仙实力提高最多 ， 后归佛教为佛门三大士 。另 ， 文殊徒弟金吒 ， 普贤弟子木吒 ， 太乙弟子哪吒 ， 这三者后都:肉身成圣 ， 尤其太乙真人 ， 弟子哪吒 。 为灵珠轉世 。 太乙真人在训练哪吒时显现出高超法力 ， 可见元始天尊 ， 令太乙真人为哪吒师傅 ， 并非随意 。 十二仙中非他莫属 。 而太乙真人 ， 日后成就也很大 ， 他先自立门户创立清微教 ， 后升级为太乙救苦天尊 ， 成为仙界一方诸候 。 此成就不在三大士之下 。第二梯队 ， 广成子 ， 赤精孑 ， 破阵 ， 靠自身法宝 ， 广成子身穿八卦仙衣 ， 连头到脚从上到下罩定全身 ， 使得金光阵的金光不得入 ， 而赤精身着八卦紫授仙衣护体 ， 头上现庆云护顶 ， 使得落魂阵毒沙不得入 ， 惧留孙破地烈阵 ， 头上现庆云 ， 清虚道德真君破红水阵 ， 足下有莲花头上现庆云 ，燃灯道人 ， 指派八仙破阵 ， 不是随意指派的 ， 都是根据各自能力 ， 和其拥有法宝 ， 针对性指派 。 我们将太乙真人破化血阵和赤精子破落魂阵进引比较 ， 两阵都有毒砂 。关于太乙真人破阵书中是这样写到："太乙真人听脑後金钟催响 ， 至阵门下一指 ， 地生两朵青莲 ， 真人脚踏莲花 ， 腾腾而入 。 真人用左手一指 ， 指上放出五道白光 ， 高有一二丈 ， 顶上现有一朵庆云 ， 旋在空中 ， 护於顶上 。 孙天君在台上抓一把黑沙 ， 打将下来 ， 其沙放至顶云 ， 如云见烈焰一般 ， 自灭无迹 。 孙天君大怒 ， 将一斗黑沙往下一泼 ， 其沙飞扬而去 ， 自灭自消 。 孙天君见此术不应 ， 抽身逃遁 ， 太乙真人忙将九龙神火罩 ， 祭於空中 ， 孙天君命该如此 ， 将身罩住 ， 真人双手一拍 ， 只见现出九条火龙 ， 将罩盘绕 ， 顷刻烧成灰烬 ， 一道灵魄往封神台去了"赤精子破落魂阵 ， 书中如此写：赤精子闻後面钟声 ， 随进阵中 ， 这一次乃叁次了 ， 岂不知阵中利害 ， 赤精子将顶上庆云一朵现出 ， 先护其身 ， 又将八卦紫绶仙衣 ， 披在身上；光华显耀 ， 使黑沙不沾其身 ， 自然安妥 。 姚天君上台 ， 见赤精子进阵 ， 忙将一斗黑沙往下一泼 ， 赤精子上有庆云 ， 下有仙衣 ， 黑沙不能侵犯 。姚天君大怒 ， 见其术不应 ， 随欲下台 ， 复来战争 ， 不妨赤精子暗将阴阳镜望姚宾劈面一晃；姚天君便撞下台来 ， 赤精子对东方再打稽首曰：“弟子开了杀戒 。 ”提剑取了首级 ， 姚宾一道灵魂往封神台去了这里的差别 。^一 。 详细描写了太乙法力 ， 其手指向下一指 ， 两朵莲花现出 ， 向上一指五道白光 ， 高一二丈顶上一朵庆云‘ ， 旋在顶上一而赤精子 ， 仅头顶庆云现出 ，二 ， 太乙真人头顶庆云有热量 ， 毒砂落在上面 ， 如云见热焰 ， 自灭无迹 ， 而赤精子 ， 庆云无此功能 ， 所以赤精子必须穿上八卦紫授仙衣护体 。三 ， 化血阵阵主孙天君 。 见阵已破 ， 就想逃去 ， 而落魂阵的姚天君 ， 见阵已破 ， 却大怒 ， 提剑 ， 欲与赤精子战争 。这三条可以看出太乙真人略高赤精子一筹 。我将广成子列入第二梯队 ， 一定有不少争议 。 网上许多人认为他应是阐教十二仙第一人 。 其理由 ， 他是十二仙中敲金钟的首座弟子 ， 但不等于他的能力也是第一 ， 他之所以被列为首座 ， 其一 ， 他资格老 ， 他曾是人皇黄帝之师 。 在此之前 ， 他己修行1200年 。 以时间算 ， 他至少在天皇时代就开始修行 。 可能那此就入门元始门下 。 其二 ， 为人忠厚 ， 这一点很重要 ， 用人重要一点就是 ， 做事用能人 ， 管事用忠诚 ， 元始天尊 ， 作为先天圣人 。 不会不明白这个道理 ， 他用广城子为阐教学员班班长 ， 对上忠诚 ， 对下和气 。 上下都放心 。或许正因为他能力不够 ， 所以元始赐给他法宝也厉害 ， 由其是番天印 ， 可以是阐教阵营中最厉害的法宝 。 他破金光阵 ， 全靠法宝 ， 未体现出个人自身的法力 。从授徒方面 ， 我们可以看出差距 。第二梯队 ， 四仙均有徒弟 ， 广城子徒弟殷郊 ， 赤精子徒弟殷洪 。 惧留孙徒弟 ， 土行孙 ， 清虚道德真君 ， 黄天化 ， 杨任 。但这四仙徒弟均是封神榜上人 。 其中 ， 广成子 ， 清虚道德真君的弟子殷郊 。 殷洪 。 最为悲催 ， 此二人之死 。 其师是有很大责任 。首先 ， 他们识人不明 ， 云中子曾说到 ， 三教之中惟道最尊 ， :其尊就在"定祸福兮 ， 密察人心 。 而广成子和请虚道德真君 ， 恰恰就弱在此处 ， 他们派弟子出山 ， 不知此行吉凶？旦将一洞法宝都授于 ， 但殷部 ， 殷洪反叛时 ， 竞无法制约 ， 被自己的徒弟 ， 打得四处逃跑 ， 丢进仙家且为师的脸面 。 反观其他者 ， 太乙真人 ， 对哪吒是函步升级 ， 然后在曾受法宝 。 且他有能力收其法宝 。 而惧留孙徒弟 ， 土行孙也被申公豹说反 ， 但他能指地为钢对付土行孙的地行术 ， 同时能收梱仙神 。 说明他们训练弟子根据情况留有一手 ， 此外对弟子最终结局 ， 都能预先知晓 。 那清虚道德真君 ， 收黄天化 ， 杨任 ， 从结果来看都体现出他的预见性 。同样对弟子进行生物改造 ， 以广成子和太乙真人比较 ， 殷郊的三头六臂 ， 是不能复原 ， 而哪吒的三头八臂 ， 可随心所愿地可隐可现 。 这两者之差 ， 可看出 ， 太乙真人高广域子一筹 。广城子 ， 作为阐教十二仙首座 。 有些事由他出面才有代表性 ， 比如去西方教借青莲宝色旗 。 这实际上是代表阐教和六始天尊和西方教达成联手协议 。 这样场合 ， 十二仙首座弟子才有代表性 。再比如 。 佳梦关破火灵圣母的金霞冠 ， 赤精子的八封紫授仙衣 ， 也可破得 ， 实际上赤精子派殷洪下山时 ， 就提到火灵圣母的金霞冠 ， 紫授仙衣可破得 ， 赤精子授仙衣于殷洪 ， 原指望殷洪立奇功 ， 他算到了火灵圣母 ， 但没有算到申公豹 。 这殷洪在申公豹的巧言之下背叛了师门 ， 助纣代周了 。火灵圣田必须死于广城子之手 ， 书中写到广城子是奉玉虚符命 ， 来破金霞冠的 。 同理送金霞冠到碧游宫 ， 也是奉玉虚符命 ， 其目的 ， 要激怒碧游宫的通天教主 。这火灵圣母是通天教主第一大弟子多宝道人的徒弟 ， 这广城子送金霞冠碧游宫 ， 多少有点羞辱的味道 ， 显然激怒了在碧游宫的众仙 ， 而此时 ， 截教在碧游宫之外的门人杀得差不多了 ， 但封神榜上人数还远不够 ， 碧游宫的众仙必须下山受死 ， :这邀仙的任务 ， 非广城子不可 ， 他有代表阐教下战书的资格 。第二梯队中的清虚道德真君 。 其能力 ， 完全可以列入第一梯队 ， 他破红水阵 ， 足下有莲花 ， 头顶有庆云 。 其能力不弱于太乙 。 他收弟子黄天化和杨任 ， 虽是封神榜上名之人 ， 但收这二人为徒 ， 都是有其预见性和针对性 ， 收黄天化为徒时 ， 已预计到其父黄飞虎日后反叛商时有难 。 即收杨任 ， 则是专为破吕岳的 ， 其五火七禽扇十分厉害 。 这二徒 ， 在周阵营中屡立奇功 。 只是弱干哪吒 。 所以让他屈居第二梯队 。惧留孙 ， 其弟子土行孙在中国可谓之家喻户晓 ， 比其师名气更大 。 此弟子人不满三尽 ， 岁数竟有百年之上 ， 善地行之术日行千里 ， 而具贪财好色 ， 艳福不浅 。 算是一个千古奇人 。 这惧留孙是典型的留一手的师傅 ， 他原不打算让土行孙下山 ， 这土行孙是被申公豹看上说反到商阵营 。 好在这惧留孙不象广城子 ， 赤精孑那样 ， 他一到 ， 就擒住这徒弟 ， 这祥才保住土行孙的性命 。惧留孙破地烈阵 ， 头上现庆云 ， 但脚下未见莲花 ， 其功力略低于太乙 ， 但我以为仍强于广城子 ， 此君曰后入佛 ， 成就不小 。将玉鼎真人 ， 放在第三梯队 ， 是否低估了他？毕竟他是杨戢的师傅 ，， 杨戢的八九玄功 ， 他的智慧 ， 阐截两道 ， 第三代中当之無愧第一人 ， 直逼二代 ， 有徒如此 ， 其师如何？正因如此 。 许多人认为玉鼎真人应是十二仙中法力最强的 。 但杨戢的八九玄功 ， 玉鼎真人有吗？书中未表明其有这个能力 。燃灯未指派第三梯队四仙破十绝阵并非偶然随意 。 燃灯是根据个人能力强弱选仙出阵 ， 这四仙未参与破阵 。 说明相对破阵八仙 ， 是弱了些 ， 他或是没有克敌制胜的法宝 ， 或是没有足够的防御能力 。 这四仙与其说是来破十绝阵 ， 不入说是来入九曲黄河阵渡劫的 。这四仙只有玉鼎真人和道行天尊有弟子 ， 前者楊戢 ， 后者韦护 ， 这二人来头都很硬 ， 也都肉身成圣 。那杨戢作为上帝之外甥 ， 一出生就是半神 ， 这样的后台 ， 以及身体素质 ， 阐截两教第三代弟子中 ， 只有他 。 他的八九玄功 。 并非玉鼎传授 。这八九玄功并非什么人都习得 ， 这一， 个人身体素质要够 ， 如杨戢半神的身体素质 ， 而那袁洪是一天生灵猿 ， 二 ， 其传授亦是圣人级别 。 这杨戢其舅昊天上帝 ， 是有这个资格 ， 况且上帝之外甥入阐教 ， 元始必须特别关照 。所以我以为 ， 这玉鼎真人 ， 名为杨戢师傅 ， 实为受人之托 ， 成为杨戢幼年时的监护人 。 行养父之责 。 我们注意 ， 杨戢兵器 。 三尖两刃刀也并非玉鼎洞中法宝 ， 而是杨戢收金毛童子时收得 ， 这金毛童的出现本身就蹊跷 ， 好象是有人特意安排的 。 的确 ， 杨戢不管怎样也算是皇親帝戚 ， 身边须有个人的 。"历代多少修行客 。 惟你全真第一人 ， ”这是道行天尊对其弟子的评语 。 这一评语 ， 说明这韦护 ， 来历不简单 ， 根行極深 。 西游记的唐僧由如来佛祖弟子金蝉子 ， 转世十世 ， 都不敢称全真第一人 。 由此可见这韦护根行之深 ， 甚至可能超过其师 。以杨戢 ， 韦护之根行 ， 修行起来 ， 自然事半功倍 ， 况且还另有高人指点 。 因此他二人之成就并不意味着他们师傅有多厉害 ， 燃灯未派这二仙出战十绝阵 ， 可以说是知人善任 。至于 ， 黄龙真人 ， 灵宝大法师 。 一无弟子 ， 二无法宝 ， 整个封神之战 ， 未见其出彩 ， 由其那黄龙真人 ， 出阵三次均被吊打 ， 其一被赵公明用缚龙索拿住 ， 吊在旗杆上 ， 赵公明这缚龙索大概也只能拿住黄龙真人 。 其二被吕岳追打的到处跑 ， 多亏了楊戢 ， 哪吒等人解救 ， 其三被金箍仙带上金箍 ， 元始天尊到后才脱开 。 其身上法力估计三代弟子都打不过 。黄龙 ， 灵宝算是福德之仙 。 入了阐教 。 拜元始为师 ，， 可谓之师贵而其荣 。应该说阐教十二仙 ， 整体综合素质由其是政治素质要高於截教众仙 。 万仙之战时 ， 当阐教十二仙看到那截教奇奇怪怪之仙 。 他们的优越感油然而生 。阐截两教 ， 一出阵就体现不同 ， 阐教出阵 。 两人一组排班列队 ， 广成子 ， 赤精子一个击钟 ， 一个击馨 ， 这实际上体视了西周的礼乐文化 。商周交接 。 万仙大战 ， 实际上意味着 ， 一个时代的交替 ， 封神之后 ， 众仙众神都各自归位 ， 远离红尘 。 世间只留下 。 阐教的礼乐和权谋 ， 这礼乐由周武王继承 ， 这权谋由姜子牙 。至此 ， 华夏商之鬼神时代进入了礼和权谋时代 。 后世历朝历代 ， 都以这两者为根本 。
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