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封神与西游之妖怪七一黄眉怪

封神与西游之七_黄眉怪西游记 。 众妖抓唐僧 ， 大都是有个人目的 。 或是想吃唐僧肉 ， 或是想和他上床 。 吸他精 ， 当然也有是和i地方政府 。 有利纠葛 。 而这黄眉大王不同 。 他自称黄眉老佛 ， 实际上只是弥勒佛身边司磬黄眉童 。 这个所谓司磬就寺庙大殿念经时 ， 一旁敲一铜鐘 。 这个敲"铜鍾的小儿尚 ， 下界为妖 。 一不祸害地方 ， 二不为吃唐僧 ， 而是为了和孙悟打一架 。 按他的话说："黄眉爷爷 。 一向久知你往西去 ， 有些手段 ， 故此设象显能 ， 诱你师父进来 ， 要和你打个赌赛 。 如若斗得过我 ， 饶你师徒 ， 让汝等成个正果；如若不能 ， 将汝等打死 ， 等我去见如来取经 ， 果正中华也 。 ”不过这黄眉怪的设象显能 ， 显示出他高超的法力 ， 他变幻出小雷音寺 ， 书中是这样道见祥光蔼蔼 ， 彩雾纷纷 ， 有一所楼台殿阁 ， 隐隐的钟磬悠扬 。 若说变幻出某个特定场景 ， 许多妖仙都可做到 。 比如说荆棘岭那几个树精的木仙庵 。 但似这种大规模的亭台楼阁 ， 雕栏画柱 ， 霞光缥缈 ，。 鸟啼丹树 ， 鹤饮石泉旁 ，。 四围花发琪园秀 ， 楼台突兀门迎嶂 ， 钟磬虚徐声韵长 。 窗开风细 ， 帘卷烟茫 。 有僧情散淡 ， 无俗意和昌 。 红尘不到真仙境 ， 如此幻境 ， 非常仙 ， 常妖所能 ， 整个西游 ， 一路行来众多妖邪 ， 惟有这黄眉的法力堪称第一 。在孙悟空看来 ， 此地真比他当年学艺时的灵台方寸山 ， 斜月三心洞 ， 不过他还是看到那寺院 ， 却不知禅光瑞蔼之中 ， 又有些凶气何也 。 因此他劝唐僧 。 决不可擅入 ， 恐遭毒手 。 ”而这唐僧一路西行 ， 有特点二 ， 一见寺庙必拜 ， 如今雷音寺在此 ， 岂有不进？二 ， 凡悟空所宫 ， 他必不听 。。 尽管屡次都证明悟空正确 ， 可他就是不长记性 。 前者说明 ， 他心诚 ， 后者说明他心态有问题 。妒贤忌能 ， 可以说是当领导的通病 ， 唐僧这个据说己转世十世的金蝉子 ， 在人世""""间应有百年以上 ， 难免染上人的恶习 ， 且难除 。 他此番西行的磨难 ， 也是去除人性的一个必经过程 ， 如此才能真正回归佛门 。论降魔伏妖之法力 ， 唐僧自然无法跟他所谓徒弟相比 ， 但问题是 ， 即便禅理佛经他也不如悟空 。西游记《第036回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门》 ， 写到唐僧等夜宿宝林寺当看到一轮明月高挂 ， 大地分明 ， 不免怀月当归 ， 随口念出一首长诗 ， 诗中最后一句："今宵静玩来山寺 ， 何日相同返故园？"那悟空在旁听到 ， 便说到“：“师父啊 ， 你只知月色光华 ， 心怀故里 ， 更不知月中之意 ， 乃先天法象之规绳也月至三十日 ， 陽魂之金散尽 ， 陰魄之水盈轮 ， 故纯黑而无光 ， 乃曰晦 。 此时与日相交， 在晦朔两日之间 ， 感陽光而有孕 。 至初三日一陽现 ， 初八日二陽生 ， 魄中魂半 ， 其平如绳 ， 故曰上弦 。 至今十五日 ， 三陽备足 ， 是以团 圆 ， 故曰望 。 至十六日一陰生 ， 二十二日二陰生 ， 此时魂中魄半 ， 其平如绳 ， 故曰下弦 。 至三十日三陰备足 ， 亦当晦 。 此乃先天采炼之意 。 我等若能温 养二八 ， 九九成功 ， 那时节 ， 见佛容易 ， 返故田亦易也 。 诗曰：前弦之后后弦前 ， 药味平平气象全 。 采得归来炉里炼 ， 志心功果即西天 。 ”悟空这一番说出曰精月华 ， 陰阳相济 ， 佛在心中的禅理 。 书中虽然写唐僧闻之 ， “一时解悟 ， 明彻真言 ， 满心欢喜 ， 称谢了悟空 。 "但其内心深处:究竞如何想的？有时他自己未必知 ，另书《第085回 心猿妒木母 魔主计吞禅》 ，写到 ， 唐僧四人离了灭法国 ， 唐僧看到山高险 ， "渐觉惊煌 ， 满身麻木 ， 神思不安 。 ”行者笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了？”三藏道：“我记得 。 ”行者道：“你虽记得 ， 还有四句颂子 ， 你却忘了哩 。 ”三藏道：“那四句？”行者道：“佛在灵山莫远求 ， 灵山只在汝心头 。 人人有个灵山塔 ， 好向灵山塔下修 。 ”三藏道：“徒弟 ， 我岂不知？若依此四句 ， 千经万典 ， 也只是修心 。 ”行者道：“不消说了 ， 心净孤明独照 ， 心存万境皆清 。 差错些儿成惰懈 ， 千年万载不成功 。 但要一片志诚 ， 雷音只在眼下 。 似你这般恐惧惊惶 ， 神思不安 ， 大道远矣 ， 雷音亦远矣 。 且莫胡 疑 ， 随我去 。 ”那长老闻言 ， 心神顿爽 ， 万虑皆休 。那多心经是乌巢禅师念给唐僧听的 ， 可这唐僧却不如悟空这个不念经的猴头理解的深 ， 整部多心经 ， 孙悟空未必背的下来 。 但这四句颂子 ， 他却牢记得 ， 懂得了这四句 ， 那经书不念也罢 ， 这就是悟空和唐僧的差距 ，这085回的名目就有意思 ， "心猿妒木母 ， 魔主计吞禅"这木母指得就是悟空 。 而心猿就是唐僧的心猿 。将085回和065回对应起来就清楚了 。065回写的就是”小雷音寺之难 ， 那黄眉怪说得很清楚 ， 他找的是孙悟空的麻顽 ， 打得孙悟空心惊肉跳 ， 而这事的起因就是唐僧因忌妒悟空而不听悟空劝告 ， 强进小雷音寺 ， 害得孙悟空困入金铙之苦 。而085回 ， 则是唐僧先预感有妖 。 而孙悟空不以为意 。 那妖可以说是西游最水的妖 ， 一无法力 ， 二 ， 无法宝 ， 三 ， 功夫也不高连猪八戒也打不过 。 最终死于猪八戒之手 。 这样一妖也能从悟空手中抓唐僧到洞中 ， 可以说这一回是专对唐僧来的 ， 没有给孙什么为难 ， 就将此妖除了 。 因此我们说085回就是对唐僧心魔的惩罚 。再说 ， 那唐僧见了小雷音寺 ， 不听悟空劝告 ， 执意要进 ，， 书中这样写：三藏道：“就是小雷音寺 ， 必定也有个佛祖在内 。 经上言三千诸佛 ， 想是不在一方：似观音在南海 ， 普贤在峨眉 ， 文殊在五台 。 这不知是那一位佛祖的道场 。 ” ， 论理 ， 这唐僧是个十世修行之身 ， 如何不知那个佛祖道埸叫做"小雷音寺"？但心中虽有疑虑 ， 但忌妒悟空的心魔却执意偏不听悟空之言 。 而就左此时却听得山门里有人叫道：“唐僧 ， 你自东土来拜见我佛 ， 怎么还这等怠慢？”唬得唐僧即便下拜 ， 八戒 ， 沙僧也磕头 ， 入得二层门内就见如来大殿 。 殿门外宝台之下 ， 摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者 ， 真个也香花艳丽 ， 瑞气缤纷 。 慌得那长老与八戒沙僧一步一拜 ， 拜上灵台之间 ， 行者公然不拜 。 又闻得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空 ， 见如来怎么不拜？”而那悟空定睛一看 ， 知那是假 ， 于是抡起金箍捧厉声喝适："你这伙孽畜 ， 十分胆大！怎么假倚佛名 ， 败坏如来清德！不要走！”话闭上前要打只听得半空中叮-一声 ， 撇下一副金铙 ， 把行者连头带足 ， 合在金铙之内 。好个黄屙怪 。 这雷音寺幻境做得如此象模象样 ， 如此法力 ， 岂是悟空能做得到？这黄眉怪即便不是西游路上最强之妖 ， 也是最牛之妖了 。据这黄眉怪自我介绍 。 妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名 ， 故来冒犯仙山 。 此处唤做小西天 ， 因我修行 ， 得了正果 ， 天赐与我的宝阁珍楼 。 我名乃是黄眉老佛 ， 这里人不知 ， 但称我为黄眉大王、黄眉爷爷 。这有二 ，， 其一 。 敢称居住之地 ， 为"小西天" ， 因修行而得正果 ， 修仙之人 ， 这正果二字是不敢轻言的 。 这须得佛陀 ， 道祖承认才行 ， 看西游众妖 ， 惟有黄眉敢这么说 ， 说明其靠山很硬 ， 其二 。 敢在悟空面前称爷 ， 一不将悟空放在眼里 。 二 ， 说明其资格很老 。 :那孙悟空在金铙内 ， 想尽办法出不来 ， 急了于是捻个诀 ， 念一声“——静法界 ， 乾元亨利贞”的咒语 ， 拘得那五方揭谛 ， 六丁六甲、一十八位护教伽蓝 ， 都在金铙之外道：“大圣 ， 我等俱保护着师父 ， 不教妖魔伤害 ， 你又拘唤我等做甚？”行者道：“我那师父 ， 不听我劝解 ， 就弄死他也不亏 。 "这悟空这一番话说得 ， 那里像个弟子 。 显然那孙悟空对唐僧的忌妒心态早己知晓 ， 平时只是不说出来 。还是那个金头揭缔上天庭请得二十八宿 。应该说孙悟空当在天朝当差 。 与二十八宿称兄道弟 ， 混得最好 ， 他们都是妖仙出身 ， 自然有许多共同语言 。 因此西行路上 。 二十八宿对悟空是有求必应 。 且全力以赴 。 `这回二十八宿之亢金龙将其尖角沿着金铙合缝中强力插入 。 然后忍疼让孙悟空在其角上钻个小孔 ， 孙悟空将其身子变得芥菜籽大小躲进那小孔 。 然后再叫亢金龙将角拔出 ， 如此孙悟空才逃出金铙 。 而那亢金龙 ， 书中这样写到 。 "星宿又不知费了多少力 ， 方才拔出 ， 使得力尽筋柔 ， 倒在地下 。 "这孙悟空逃出后 ， 第一件事就是打碎金铙 ， 这一打惊醒了黄眉 。 于是引发了众神与其的太战 。这黄眉 ， 法力髙深 ， 而其武功也不弱 ， 使一个棒锤 ， 与孙悟空单打独斗 ， 五十余回合竟不弱下分 ， 不见输赢 ， 那二十八宿一旁看了 ， 自然一拥而上 。 群殴黄眉妖 。 这时黄眉妖 ， 掏出一布口袋 ， 往上一抛 ， 滑的一声响- ， 把孙大圣、二十八宿与五方揭谛 ， 一搭包儿通装将去 ， 挎在肩上 ， 拽步回营 。如同镇元子的袖里乾坤 。 抓得孙悟空 ， 却困不得 ，， 而孙也赱不脱 ， 无奈之下 ， 只有求救兵 ， 他先从北方真武荡魔天尊求得五位龙神 。 龟蛇二将 ， 后从国师王菩萨处求得菩萨弟子小张太子 ， 结果均被黄眉那个布口袋给收了去 。 这几仗打得那悟空六神无主 ， 凄惨悲啼 ，， 而就在此时 ， 弥勒佛到了 。 :主子到了 ， 收其弟子自然不在话下 ， 问题在如何收 ，弥勤佛 。 设一个瓜棚 。 要孙悟引黄眉到瓜棚 ， 孙变成一个熟西瓜 。 引黄眉吃下 ， 如此拿住 。， 如此孙不放心 ， 问到满地西瓜你如何认得 。 他又如何跟我来此？”弥勒笑道：“我为治世之尊 ， 慧眼高明 ， 岂不认得你！凭你变作甚物 ， 我皆知之 ， "他叫悟空伸出手来 ， 在其手上写了个"禁"字 ， 对猴儿说 ， 他只要看到这字必跟你来此 。按理说 ， 以弥勒身份及法力 ， 他不必如此费力 。 只要他一出现 ， 难道这黄眉怪敢反抗？这黄眉自称修行得了正果 。 天赐其宝阁珍楼 。 他一旦敢背师反抗 ， 这个正果就没了 ， 立马由此变成妖 ， 下场很难看 ， 以黄眉与弥勤的关係 ， 黄眉岂不知？而弥勒之所以那样做 ， 是为了让孙悟空钻到黄眉的肚子 ， 折腾一下黄眉 ， 让悟空出出气 。这一仗 ， 孙悟空输的太惨 ， 信心都没了 。 而让孙悟空出出气 ， 是为了恢复孙的信心 。其实 ， 弥勒佛才是这一局的策划者 ， 说什么 ， 三月初三他参加元始法会 ， 这个司磬的童便偷了几件宝物 ， 来到其间为妖 ， 这纯粹是个托词 ， 这黄眉童应该是弥勒派下去 ， 而那小雷寺的幻境 ， 有可能是弥勒布下 ， 这对他来说是轻而易举的 。 难怪黄眉说："天赐宝阁珍楼 。 "这天就是弥勒 ，还有收了黄眉后 。 孙悟空又打死了六 ， 七百小妖 ， 都是山精 ， 树怪 。 这是什么山啊？那来的这么多树怪？这极有可能是弥勒幻化出来的 。我们再来谈谈黄眉和他的布口袋 。据弥勒所言 ， 那个布口袋是他的后天袋 ， 俗称人种袋 ， 其实这就是当年封神大战 ， 接引和准提打开乾坤袋 ， 收了截教门人中三千有缘之客 ， 在此其间 ， 接引创立的西方极乐世界 。 人丁稀少 。 从此之后 ， 有了这三千有缘之客 ， 那里人气渐旺 。 故此袋又称人种袋 。后来如来在世界创立佛教 ， 他身边五百罗汉多来与此 。， 如果说如来在婆姿世界佛教的灵山 ， 称为先天 ， 那么这弥勒佛即为后世佛 ， 故此袋传到了弥勒佛手中称为"后禾袋"那黄眉为弥勒佛座下敲钟的小童 。 问题出在他的长相 ， 书中这样写道："但见他：蓬着头 ， 勒一条扁薄金箍；光着眼 ， 簇两道黄眉的竖 。 悬胆鼻 ， 孔窃开查；四方口 ， 牙齿尖利 。 穿一副叩结连环铠 ， 勒一条生丝攒穗绦 。 脚踏乌喇鞋一对 ， 手执狼牙棒一根 。 此形似兽不如兽 ， 相貌非人却似人 。 "那悟空见了惊道："你是什么怪物？"显然 ， 这是个半兽人 ， 看了万仙阵中截教阵营那些奇奇怪怪之仙 ， 这种似兽非兽 ， 似人非人的半兽人颇多 。 这个黄眉来自截教就不奇怪了 。 这个黄眉就是当年万仙战中被接引准提用乾坤袋装进 ， 带到西方世界 。 所以他一见识过这乾坤袋的厉害 ， 二 ， 他自称修仙而得正果 ， 此言不虚 。 三 ， 则按年龄比悟空大得多 ， 论辈份在悟空面前称爷 。 有这资格 。弥勒佛的出面 。 告诉孙 ， 不要以为 。 只有如来佛的能制服你 。 你逃不出如来手掌心 ， 就能逃得这乾坤袋 。如来这一路西游布局 ， 就是要打磨孙悟空争强好胜之心 ， 及其自由意志 ， 同时告知他佛法无边 ， 若须进步 ， 必须入我佛门 。


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