大兵压境，文官集体投降！屁股决定了道德( 二 )
毕竟 ， 江东是江东人的地盘 ， 孙权要想称王称霸 ， 还得依仗江东士族给他卖命 。称帝之后 ， 他任顾雍为丞相 ， 陆逊为都督 。 东吴政权的一文一武 ， 全由江东士族担任 ， 吴郡的“顾陆朱张”四大家族几乎把持了整个东吴政权 。为了拉拢江东士族 ， 孙权甚至还给陆逊牵马 ， 命百官向陆逊朝拜 ， 给足了江东士族面子 。面对孙权的礼遇 ， 江东士族也投桃报李 ， 先是在夷陵之战中击败刘备 ， 之后又在石亭之战中击败曹休 。有了江东士族的支持和卖命 ， 孙权终于在江东站稳脚跟 ， 称王称霸 。04扶贫的战略政治家从来不谈道德 ， 他们只论利益 。从赤壁之战的主和投降 ， 再到夷和陵之战石亭之战的主战抵抗 ， 江东士族来了个180度的大转弯 。在赤壁之战时 ， 江东士族是被孙家统治和压制的阶层 ， 当然希望投降曹操换个老板；江大大族把握东吴文武大权之后 ， 江东士族是东吴的实际统治阶层 ， 当然就会主战捍卫自己的利益 。如此说来 ， 真实的历史哪来演义中的那么多君臣际遇、如鱼得水 ， 玩的不过都是幼稚园里小盆友排排坐、分果果的那一套 。正如梁山上的好汉 ， 别看一口一个“哥哥”地叫 ， 真的翻起脸来 ， 李逵也能砍倒宋江树的那根杏黄旗 ， 至于晁盖的死因 ， 那更是不能说的秘密 。
君臣父子那一套儒家伦理 ， 说出来好听 ， 做出来未必好看 。 无论是主战的周瑜鲁肃 ， 还是主降的张昭秦松 ， 他们都明白这个道理 。投降与抵抗 ， 无关乎忠诚于道德 ， 只与各自家族和自身的利益休戚相关 。屁股决定脑袋 ， 坐在哪个位子就会考虑什么问题；同理 ， 利益决定道德 ， 有着什么样的利益诉求就会有着什么样的道德要求 。这也正是为什么越是一无所有的人越是好战 ， 因为只有社会大乱 ， 他们才能趁乱改变自身命运 ， 正所谓乱世出英雄 ， 无产者最革命 。相反 ， 越是有产者就越希望世界和平 ， 因为战争会毁灭一切财富 ， 而他们却又首当其冲 。
社会学家说中产阶层是社会的压舱石 ， 正是基于这个道理 。 有产者有恒心 ， 他们有车有房、有家有娃 ， 当然不希望战争开打 ， 社会动荡 ， 所以更希望社会稳定 。一个社会 ， 要想稳定 ， 就必须让穷人变富 ， 让无产者变成有产者 ， 这也正是为什么我们要将扶贫提到战略的高度去执行 。只有穷人甘心 ， 富人才能安心 ， 社会才能安定 ， 有产者才能过上岁月静好的日子 。 否则 ， 呼唤战狼的主战派就永远不会消停……作者：胡赛萌 ， 好果文化创始人 ， 知名评论人 ， 曾在新闻晚报、教育时报 ， BBC中文网 ， 联合早报等国内外知名媒体发表评论文章 。 公号：好果胡赛萌
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