第一心理|33岁举重运动员去世：比没钱看病更可怕的是，死得没有尊严每天耕耘最有趣、

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\">每天耕耘最有趣、最实用的心理学

才力是我国的优秀举重运动员，曾被誉为亚洲第一大力士，获得过60多枚金牌，后面退役后因为心理落差导致抑郁，病重以后因为没钱看病去世了，而这只是万千个案中的一例。
经过这次疫情，好多人似乎看淡了生死，认为人生在世，还是要让自己开心快乐更重要。当你的生命真的遭受到威胁时，脑海的本能是浮现生的欲望。
虽然我们总是在生活的重压下想过如何结束自己，但死后的未知更让我们更害怕。所以，我们更愿意活着，现在社会的现实是，没有钱，你连死也不是那么容易的。
以前，人们死亡后，社会风俗更偏向用火葬或者土葬的方式让去世的人有个归处，也有当地特色会依照习俗选择天葬。

现如今，随着现代化水平的提高，我们赋予了死更多新的意义，死去的人更应该得到应有的尊重。所以，很多都市的人开始兴起了墓地，不管怎样，人的一生好像有个墓地才算是死得其所。
可不知为何，社会的整体物价好像商量好似的成批上涨，连坟地产的价格也丝毫不输给我们房地产的上涨速度，一块谈不上风水宝地的墓地，就已经开始以10万的价格打头了。
很多人看后纷纷感叹道，不努力挣钱，连块死后的住所都没有。中国人自古以来对生与死的话题就很差异明显，我们总是会去无限歌颂生的伟大，感谢父母赐予我们生命。
惧怕死亡一说到死亡，大家都觉得是个忌讳，闭口不谈。小孩子问大人我们人死后都会去哪儿啊，大人们一般都是选择逃避这个问题。
【第一心理|33岁举重运动员去世：比没钱看病更可怕的是，死得没有尊严】
所以在我们的传统观念里，更推崇养儿防老的思想，很多人生孩子便是为自己的以后留个后路，他们不想死后没有人管理自己的身后事。
我们对死亡的忌讳，是因为内心的一种防御机制，出于本能的恐惧。存在主义是这样认为的，关于人类心理问题的根源，主要来自于四个存在命题：死亡、自由、孤独和无意义。
不管思想层次再高深，都无法脱离这四个问题存在，而这四个问题，会让人本身陷入内心的焦虑，启动防御机制。
而对于死亡问题，更是存在命题的重中之重，这是因为，死亡本身就包含了其余三个存在命题在其中了。我们对于死亡的恐惧不能说是人类的懦弱，更多的是由本体的生本能引起的。
我们想好好活着，对生命有着渴望，所以我们才会产生这样的恐惧。没有这种恐惧的存在，就不会有我们去努力为了活着所做出的努力。

惧怕死亡正是对生命尊重的体现，而医院，是人类经历生老病死所有的见证处，在那里，你既可以见证新生的美妙，也可以看到每天都有人逝世。
有人说，医院是通往地狱的后门，虽然医院的宗旨是救死扶伤，但现实是，如果没钱，医院是不会进行诊治、开药、手术等救人行为的，很多人不是不敢生病，而是害怕生病后与医院打交道。
那是一场太极拳般的迂回，每日痛苦的并不是身体上的各种放射化疗，而是看着自己多年来用命换来的钱，在医院短期内消耗殆尽。
很多人认为贫穷已经够令人绝望了，但当你生了一场大病才会知道，病与穷比起来，还是后者要来得痛苦。
医院是负责救人的，但很可笑的是，他们只负责医治有能力花钱治病的人，而不会医治穷人。

“倒着”生活很多癌症患者认为自己的存在是没有过多意义的，每日都是无尽的化疗，数着时间过日子，浪费家人的钱不说，自己也没有能力为家人做点什么，只能消耗他们资金与精力来照顾自己。
也有很多老人在得知自己患上癌症时，毅然选择独自承受而不告知家人，因为他们不想过多花费在治疗上。更有人支持死后将身体捐献给人体组织机构，希望自己死后能为这个世界做些什么。