上海|“上海出品”的电视剧《三十而已》《二十不惑》等收获口碑收视双丰收( 二 )
对《三十而已》的角色模型 ， 中国社会科学院世界传媒研究中心秘书长冷凇如此归纳：“顾佳有着管理型、奉献型人格 ， 王漫妮代表了理想型、进取型人格 ， 钟晓芹身上最显著的则是生活型、助人型人格 。三名主角 ， 六重人格 ， 基本上对当代都市女性进行了一次最大公约数的覆盖 。这就是为什么这部剧如此火爆的原因之一 。”围绕女性追求独立人格、女性主体意识觉醒等话题展开 ， 顾佳等人的故事也是21世纪中国都市女性人格风貌的一面社会学镜子 。
《安家》异曲同工 ， 是借着房产中介的视角 ， 串联起那些由房子引发的婚姻、教育、职场等话题 ， 同样能触达百姓生活的最大基底 。《二十不惑》看起来只是大学毕业季的一幕 ， 实质上通过姜小果的职场试探、梁爽从爱情到创业的多重试错等线索 ， 依然勾勒出了网络时代都市青年细化的就业观与爱情观 。
如果说人物的典型性能触发观众探讨 ， 那么如何抵达共情、共鸣的深处 ， 便要考量创作者为话题的开掘注入了多少真诚与善意 。
诚然 ， 《安家》和《三十而已》里都有生活的摩擦 。男方父母负担婚房全款 ， 产证上该不该加女方名字？为满足买方喜静的要求而“劝搬”邻居 ， 这样的中介算不算为业绩不择手段？想方设法要进入“太太圈” ， 顾佳的主题词是励志还是欲望？盘桓在观众心头的问号 ， 都折射着人性中的荆棘 。而怎样处理人性之复杂 ， 是当代都市剧最难、也是最迷人之处 。
《三十而已》给顾佳铺垫了情感戏 ， 将她对财富的追求归因于情分——为让深爱的丈夫能摆脱物质束缚 ， 安心创作 。在李京盛看来 ， “更丰厚的物质是为了回归精神自由 ， 这样的财富观高级了一些” 。在每集末尾 ， 导演还安排了一小段“默片” ， 其中人物不具姓名更没台词 。可每到三名女主角遭遇难题时 ， 这个街角的小家就会如人生互文一般进入画面 。而在《安家》中 ， 房似锦对陌生孤寡老人的无偿援助 ， 楼山关在天道酬勤后终开出职场第一单 ， 以及徐姑姑把门店化作邻里休憩站的暖意 ， 都让观众阅读到：房子不只是钢筋水泥 ， 更是对生活的经营 。
“无尽的远方 ， 无数的人们 ， 都与我有关 。”走出个体小天地 ， 抵达明亮宽广地带 ， 这些艺术化的剧作处理都承继了中国电视剧现实主义创作的优秀传统 。而这 ， 也是“上海出品”在诚实表述人心之后 ， 努力走过曲径通幽、呈现人性光泽的精神拓展 。
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