瓦里亚格人|“信仰”改变“制度”?基辅罗斯( 二 )

 瓦里亚格人|“信仰”改变“制度”?基辅罗斯
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巴西尔二世基辅罗斯封建特性初现公元862年罗斯国建立之后,当时的瓦里亚格人还处于暴力掠夺的生活状态当中,而东斯拉夫人的社会发展程度也十分有限,大致停留在农村公社阶段,因此两个民族的融合建立起来的罗斯国,是有着非常浓厚的原始社会的特点的。即便在建国将近百年之后,基辅罗斯的社会形态依然保留着原来很多瓦里亚格人的民族性格,特别是通过暴力掠夺,为自己进行原始的财富积累。这种社会形态有着明显的部落联盟生活特点,基本上还是流传着公社形式的基层组织。在这种社会发展条件下,土地资产一般被认为是公社集体所有的公共财产,此外还有山林、水泽、矿产等方面的资源。公元9世纪至10世纪,是基辅罗斯社会形态发生变革的重要阶段,封建化成为此时最为显著的特点。土地私有制的进一步发展、大封建地主的接连出现、土地占有和继承方式的规定等等都已经初步具备了封建土地制度的特征。 瓦里亚格人|“信仰”改变“制度”?基辅罗斯
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罗斯人与希腊人的战争公元10世纪以后基辅罗斯封建制度的发展在与西方的拜占庭帝国以及东方阿拉伯帝国的长期经济互动过程中,基辅罗斯不仅获得了巨大的商业利润,而且对于东西方之间的政治、经济、文化也吸收了许多有利的内容。根据记录基辅罗斯时期的史料《往年纪事》可以看出,当时的土地资源开始大量向王公贵族以及国家官员名下倾斜和集中。他们通过自己崇高的地位以及政治特权,不断侵占那些基层公社共有土地,由此土地在性质上出现了私有化的转变现象。公元10世纪中叶时期,基辅罗斯大部分的王公贵族都已经形成了自己具有所有权和支配权的大型田庄,甚至大量的城堡建筑也在此时纷纷出现。 瓦里亚格人|“信仰”改变“制度”?基辅罗斯
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公社出现骚乱封建化进程加快,土地所有权开始大量向贵族转移比如奥尔加王公就修建了威什哥罗德城堡以及奥尔日契田庄,基辅罗斯大公斯维亚托斯拉夫的王后占据了面积庞大的杜布季诺田庄,弗拉基米尔大公也有着自己的城堡的田庄。由此可见,这些王公贵族所占据的田庄实际上就是原来分散的土地资源,此刻基本上都在少数权贵之人的名下集中。城堡实际上是一种具有私人武装性质的防御工程,这也代表了当时贵族土地占据者的势力之大。到了公元11世纪和12世纪,基辅罗斯的封建土地制度和封建关系得到了进一步发展,之前王公贵族所占据的土地面积在不断增加,并且在此时女性公爵也开始发展了自己的田庄和城堡。另外,这些贵族和王公所占据的田庄开始具有了世袭的特权,罗斯大公也不向那些新晋的贵族和官员,授予大面积的世袭领地。后来这种土地的封赏逐渐扩大到了基层士兵,封建土地制度逐渐形成。 瓦里亚格人|“信仰”改变“制度”?基辅罗斯
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基辅罗斯的绘画作品评价古罗斯国建立之后,原来那种比较偏向原始社会的制度,以及瓦里亚格人的掠夺性格始终长期存在,这对于日后基辅罗斯的发展是非常不利的。在通过与拜占庭以及阿拉伯人这些拥有先进文明,以及社会形态的群体进行频繁接触之后,基辅罗斯内部开始出现了深刻的变革。这种变革率先从思想文化以及精神信仰方面开始,皈依基督教是基辅罗斯国发展历史进程中颇具深远影响力的行动。在基督教文化的影响之下,罗斯人开始走向了文明社会的道路,并且在此之后,罗斯人和西方的希腊人展开了更为频繁的接触和互动。这种互动已经不仅仅局限于之前的经济层面,开始向精神思想方面延伸。在拜占庭基督教文化的深刻影响之下,不仅罗斯人的思想观念出现了剧烈变革,就连内部的建筑风格也在不断向基督教风格转变。在壁画创作上,罗斯人将本民族的绘画特点与拜占庭元素进行深入结合,逐渐形成了一种混合的、多元的、极富罗斯氛围的艺术形式。宗教信仰层面的变革、经济实力的不断增强以及拜占庭帝国持续向基辅罗斯施加影响,由此罗斯人的封建化程度不断提高。原来的公社组织和共有财产,特别是土地资源,逐渐被愈发兴起的大地主土地所有制冲击和破坏。经过两个多世纪的封建化,基辅罗斯逐渐开始成为了一个封建化政权。参考文献:《罗斯法典》等喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来


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