懒游的故事|云南玉溪通海古城，大理国是这么建立的，旅行中的故事
云南玉溪东部的通海古城 ， 从空中俯瞰 ， 犹如一颗方方正正的官印 ， 而印纽就是建于明代的聚奎阁 。
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通海古城走过了千年岁月 ， 通海文化积淀厚重 ， 文化遗产丰富 ， 有“礼乐名邦”之美誉 。 唐南诏开“通海城路”启通海人文之风 ， 宋大理国在滇南置秀山郡为郡治所在地 ， 元通海为路治所在地 ， 明置通海御并“戍兵屯田” ， 1949年通海、河西和平解放 ， 1956年原通海县、河西县合并为杞麓县 ， 1958年称通海县至今 。
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一代代文人墨客 ， 把旷达之情、家国之志 ， 倾注于笔端 ， 传递给后人 ， 涵养出一座斯文在兹的西南边城 ， 也为这片山水增添了许多动人的传说 。
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在秀山东边 ， 坐落着一座始建于明朝年间的段氏祠堂 ， 祠堂内的一块石碑上记载着段家先祖段思平建功立业的往事 。
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段思平第36世孙段家平老人介绍说 ， 公元937年 ， 通海节度使段思平联合滇东三十七部势力 ， 驱逐杨干贞 ， 建立大理国 。
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唐朝末年 ， 政权割据混战 ， 远在西南边陲的南诏也四分五裂 ， 为争权夺利 ， 各大势力间展开了长达二十多年的激战 。 最终 ， 统治权落入了东川节度使杨干贞的手中 。
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然而 ， 杨干贞自立为王后暴虐无道 ， 对百姓横征暴敛 ， 导致民不聊生 ， 怨声载道 。 通海节度使段思平想要改变这种状况 ， 他去下面了解民情 ， 群众有哪些苦处 ， 他都帮人家解决 ， 他对百姓减租减税 ， 像通海杞麓湖打鱼的渔民都是不用缴税的 。 心中常思百姓苦 ， 脑中常谋富民策 。 一心为民的段思平深受百姓拥戴 。
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民间逐渐流传出这样一句歌谣“杨本狼 ， 快要亡 ， 段思平 ， 为帝王” 。 听闻歌谣的杨干贞担心权位不保 ， 于是调集五万兵马逼近通海 。 那时的通海兵强马壮 ， 在双方势均力敌的情况下 ， 许多人表示要决一死战 。
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但段思平却为了黎民百姓免受战乱之苦 ， 做出一个惊人的决定 ， 他命令士兵刀枪入库 ， 并主动放弃了节度使一职 ， 以自身荣华换回杨干贞一句承诺 ， 日后必体恤和善待通海百姓 。 段思平的不战而退 ， 平息了刀光剑影 ， 通海城得以保全 。
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然而 ， 让人没有想到的是 ， 杨干贞并没有兑现自己的诺言 ， 他的贪婪残暴有增无减 ， 百姓苦不堪言 ， 人们纷纷恳请段思平再度出山 ， 救民于水火 。
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段思平第36世孙段家平老人介绍说 ， 包括富人家和穷苦的大众百姓 ， 都支持段思平 ， 所以就组织了三十七部 。 民心所向 ， 胜之所往 。 在各部族的帮助下 ， 用两年的时间推翻了杨干贞政权 ， 建立了大理 。
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