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乞巧节话女子心灵手巧

乞巧节话女子心灵手巧
每年七月七 ， 天下的姑娘都希望七仙女赐予她们美貌和智慧 ， 就成了后来的乞巧节 。
乞巧节是中华民族的传统节日 ， 在这一天我们会穿上新衣吃上好吃的 ， 还会向大家展示自己的手工艺制品 ， 十分具有民族特色 。

乞巧节是指七夕节 。 乞巧 ， 汉族岁时风俗 ， 农历七月七日夜（或七月六日夜） ， 穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧 ， 称为“乞巧” 。 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧 ， 做些小物品赛巧 ， 摆上些瓜果乞巧 ， 各地汉族民间的乞巧方式不尽相同 ， 各有趣味 。 近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸 。

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乞巧节 ， 随着这几年汉服的回归有所兴起 。
古代的女子 ， 心灵手巧是很重要的一项美德 ， 和近代的女子完全不同了 。 现代的女子已经是不拿针线了 。 甚至过着衣来伸手饭来张口的日子 ， 她们会被一种观念所障碍着 ， “巧人是左人的奴隶” ， 以为女孩子什么都不会 ， 才是最享福的 。
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其实不是这样的 。
手巧的人虽然会有些辛苦 ， 但是因此会获得别人的尊敬和喜爱 ， 同时也会获得更多的物质上的金钱上的酬答 ， 而什么都不会的人 ， 生活起来也很不方面 ， 工作起来也会是困难重重的 。
让我们回顾一下古时候心灵手巧 ， 对女孩是是多么的重要吧 。
古时候在江南民间 ， “女红”是每家女孩子都要学习的一门必修功课 。 在江南民居宅院内 ， 厅堂楼上大多是大户人家小姐的绣楼 。 绣楼往往有小小的轩窗 ， 可以眺望宅后的花园 ， 俗称小姐楼 。 江南大家闺秀在出阁成婚前 ， 终日在楼阁上绣花 ， 所以又称绣楼 。
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“红楼富家女 ， 金缕绣罗襦”（唐代诗人白居易诗词《秦中吟》）
乞巧节话女子心灵手巧。中国被称为衣冠上国 ， 从周朝起就有完备的章服制度；《尚书》中有这样的记载 ， “衣画而裳绣” ， 在衣服上都会绣上美丽的图案 。

乞巧节话女子心灵手巧。古时候 ， 当家有女儿呢 ， 都很希望她能够知书达理 ， 出落得亭亭玉立 ， 秀外惠中 ， 在女孩子很小的时候 ， 就让她学习诗书礼乐 ， 琴棋书画 ， 希望她能够涵养身心 ， 为美好的未来打下基础 。 在中国的传统文化中 ， 人们把那些知书达礼 ， 秀外慧中的女子称为大家闺秀 ， 窈窕淑女 ， 在中国第一本诗歌总集《诗经》的首篇《关雎》中 ， 就有这样的描述：关关雎鸠 ， 在河之洲 。 窈窕淑女 ， 君子好逑 。 这里的淑是指善良而美好；窈窕是指内心的婉顺 ， 那内心婉顺 ， 善良美好的女子 ， 真是君子的好伴侣呢 ， 翻开中国的历史画卷 ， 那些佳人淑女翩然而来 。
中国传统文化当中的女子大多动静有法 ， 举止有度 ， 这种温婉恬静的性情？又是如何养成的呢？
中国传统的女子之美 ， 离不开中国的传统文化艺术 ， 比如中国的诗词 ， 音乐 ， 舞蹈 ， 绘画 ， 还有一项和女子相关的 ， 那就是刺绣女红 。

刺绣是用五彩的丝线 ， 从那织锦上穿针引线 ， 将绘画与书法的艺术融入其中 ， 绣出一幅幅色彩绚丽的花鸟鱼虫美丽的图案 ， 令人赞叹！
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为什么在中国文化当中 ， 过去的女子都那么勤于刺绣呢？因为中国传统文化当中的女子大多秀外慧中 ， 人们迎娶一位名门闺秀往往会从四个部分来考量 ， 这几个部分分别就是德、容、言、工 ， 德是指品德的修养 ， 容是指容貌修饰 ， 言是指言语修辞 ， 还有就是女子的手工织秀 。

还有过去的女子在出嫁的时候 ， 不仅仅要有自己的才绣嫁妆 ， 还要带一些刺绣的手红 ， 比如说像荷包之类送给对方的亲友 ， 那么刺绣的水平也成为衡量女子心灵手巧的一个部分 。 所以未婚的女子多半勤于刺绣 ， 希望能为自己博得好名声找个好人家 。

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那为什么刺绣女红和中国的女子有着这么紧密的联系呢 ， 这还要从中国文化当中的人文初祖说起 ， 相传皇帝和他的正妃嫘祖 ， 为人们开创了数千年来的耕织文明 ， 当时的皇帝带领人们更种田地播种五谷 ， 而嫘祖呢 ， 带领人们采桑养蚕缫丝制衣 ， 丝绸的出现让中国有了辉煌灿烂的服饰文明 ， 后面的丝绸之路已将这种服饰文化传送给了世界 ， 中国被称为衣冠上国 ， 从周朝开始就有很规范的章服的制度 。

比如在距今四千多年前的《尚书》当中就这样的描述 ， 他说衣画而裳绣 ， 也就是在衣裳上面呢还会绣上和画上一些美丽的图案 ， 而不同的图案也会有不同的寓意 ， 像皇帝的礼服当中便会有十二纹章 ， 也就是十二种不同的图案 ， 比如像日月星辰还有华鸟、火、粉米等等通称为十二章 。


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