胡小姐的春天|18楼佳姐的余生 | 我有儿子，为什么要把自己过得像个孤寡老人？( 二 )
佳姐所住的18楼是复式跃层 ， 屋子的购置看得出来 ， 佳姐以及佳姐的儿子儿媳有几代同堂的共识 。
佳姐的儿子与儿媳工作都很繁忙 ， 早出晚归 。
平日里 ， 日常的洗衣做饭的家务活基本是佳姐承担了 。 周末 ， 佳姐与儿子媳妇会外出喝茶吃饭 ， 或者儿子儿媳下厨 。
在佳姐原来生活的城市 ， 女人选择工作就请家庭佣工住家做家务事是件寻常事 。 现在与儿子儿媳一起生活 ， 佳姐似乎把日常家务当作工作 ， 这是另一种的退而不休 ， 像许多退休后的父母照顾子女的起居饮食 。 然而佳姐却说 ， 得感谢这些家务 ， 让退出职场的自己每天过得不忙碌但充实 。
我不知道 ， 这话是不是佳姐活到了这个年纪道行很高的门面话 。 每回与佳姐聊起这些家长里短 ， 我总试图在佳姐脸上找寻对儿子儿媳隐忍着的不快的迹象 。 因为我总是不能避免地想起我的母亲每每在做家务时对父亲发出的抱怨：我就是你家的带薪保姆！
有的生活真相大家都看得真切 ， 比如 ， 没有什么比自己与自己相处来的更简单和自由 。 再比如 ， 我们对于最亲爱的人 ， 总是不加掩饰地随心所欲无所顾忌 ， 所谓相爱相杀 。
用佳姐的话 ， 有所得必有所失 。 佳姐和儿子儿媳生活在一起 ， 并不是佳姐单方面的选择 ， 而是与儿子儿媳的互相选择、互相需要 ， 不存在谁依靠谁 。
生活在一起 ， 需要的是理解、包容和磨合 。
互相尊重是同住的最大前提 。 佳姐对于儿子儿媳的生活方式和习惯不做任何批评 ， 任何自己不喜甚至看不惯的 ， 选择视而不见 。
佳姐认为成年人的行为不是认知造成的 。 儿子儿媳都是受过良好的高等教育 ， 有求知求真辨别的能力 。 成年人的任何行为是自我选择的结果 ， 所以不必做父母或者旁人来教育说服或者强制改造他们 。
说来也是 ， 几乎所有家庭关系里的家庭矛盾 ， 都是互相看不顺眼 ， 都是妄想扭转对方的思想言行 。 如果 ， 做不到像佳姐和儿子儿媳那样 ， 同住一屋却不去批评和干涉对方的生活习惯 ， 是无法长久地生活在一起的 ， 因为任何隐忍都会有爆发的一天 。
恪守住界限是对他人的尊重 。 得到了家人共同生活的相伴 ， 就要失去完全掌控生活空间里的一切的那种自由 。
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最终 ， 我将尘归尘 ， 那之前 ， 与自己家人好好在一起
养儿防老 ， 原来是早已被大部分中国人所抛弃的观念 。 佳姐要的是一份亲情 ， 自己余下的日子里与儿子儿媳一家共同生活的经历 ， 是有质量的生活 ， 不是充满了忍耐、抱怨 。 如果 ， 活得够久 ， 活到自己已经丧失了自己照顾自己生活的能力 ， 佳姐选择去安老院 。
"我不要儿子儿媳的养老送终 ， 只要有质量的与家人共同生活 。 "佳姐如是说 。 与儿子一家共度她人生里最后的一段时光 ， 希望留给大家的是温暖相伴的回忆 。
佳姐甚至立下遗嘱 ， 不要一块墓碑也不要一方墓地 ， 无需儿子儿媳日后的祭拜 。 比起身后的一切的未知 ， 佳姐要的是眼下看得见的余生里有一段共同的生活 ， 值得回忆的温暖的相伴 。
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佳姐可以如此坦然与儿子儿媳共同生活是有基础的 。
首先 ， 一家人包括儿媳各自成长的家庭关系和谐 ， 有良好的家教 ， 一些传统观念打小就根植在儿子以及儿媳心里 。
其次 ， 各自有独立的经济基础 ， 还有独立而自由的人格思想 ， 共同生活但并不依赖 。
最后 ， 家庭成员之间都懂得尊重、知道相处的界限、会感激他人的付出 。
如果 ， 可以选择
1. 有多少父母子女希望同住？
父母想！但是不想看子女家庭脸色做人 。
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