人民日报海外版海外网|解锁金文中的历史密码( 二 )
“我们现在看到的这件文物 ， 是被称为‘青铜史书’的逑盘 。 上面有372字的铭文 ， 记录了从周文王到周宣王长达200余年的历史 ， 它和《史记》《尚书》中对西周的记载是相互印证的 。 ”宝鸡青铜器博物院文物保护管理部主任王竤介绍说 。 在逑盘铭文的前半部分 ， 西周贵族单逑以第一人称的口吻 ， 历数包括其本人在内的八代单氏族人奉事西周天子的世族事迹 ， 同时将文王至宣王共12位周王文治武功的主要事迹也逐一罗列 ， 堪称一部极简的西周断代史 。
胡簋是周厉王制作的祭祀礼器 。 它造型雄奇 ， 纹饰诡谲 ， 体量巨大 ， 有着“簋中之王”的美誉 。 史书记载周厉王奢侈专横 ， 被国人暴动赶下台 ， 最终客死异乡 。 然而胡簋铭文讲述了周厉王尊崇上帝与祖先 ， 昼夜尽心经营先王事业 。 另有胡钟铭文记录了厉王出兵征伐 ， 大获全胜 。 这些铭文描绘了一个与史官笔下的暴君相差迥异的形象 ， 为我们重新认识周厉王提供了宝贵资料 。
展现社会风貌
展览中的青铜器铭文还记录了仪式典礼、财产交易、法律诉讼等内容 ， 重现了商周时期社会生活的方方面面 。
四十三年逑鼎铭文是关于西周册命典礼最完整的金文记述之一 。 全套鼎共10件 ， 与逑盘出于同一个窖藏 ， 鼎内壁铭文详尽记载了周宣王四十三年单逑接受册命的整个过程 。 “授王命书”“受册 ， 佩以出 ， 返纳瑾圭”等细节 ， 是册命典礼的重要内容 ， 但被多数册命金文所节略 ， 这篇铭文则详加记述 ， 非常珍贵 。
卫盉铭文记述了西周时期土地交易的一宗典型案例 。 铭文涉及当时的土地交换价格、影响土地价格的因素、土地交换的仪式及主持人、具体执行授田的过程等 ， 使我们对西周中期的土地制度有了进一步的了解 。 土地所有权的转移仪式 ， 最初要由王官主持 ， 但后期王官不再参加 ， 说明土地开始逐步转向私有化 。
从金文中还能看出古人对时间的认知 。 古人很早就注意到月亮的盈缺变化 ， 并以此纪时 。 周人沿用商人历法 ， 一年设12个月 ， 岁首即正月 。 除此之外 ， 还将一个月划分成“初吉”“既生霸”“既望”“既死霸”四部分 。 周人认为月初这段时间比较吉祥 ， 一些重要的庆典活动常常放在这几天举行 ， 所以金文中的“初吉”比其他月相记录要多出不少 。
祭祀礼器的铭文一般会在结尾写上祈福吉语 ， 表达对于未来的美好期盼 。 如“子子孙孙 ， 其万年永宝用”是典型的西周金文嘏辞 ， 意为希望子孙世代昌盛 ， 将家族荣耀发扬光大 ， 将此器物永远流传、珍用 。 在周代宗法社会中 ， 个体与宗族休戚相关 ， 个体代表着宗族荣耀的传继 ， 宗族则象征着个体生命与荣宠的延续 。 这种观念世代传承 ， 成为今天华夏儿女家国情怀的重要组成部分 。 （采访人员邹雅婷）
《人民日报海外版》（2020年08月25日第07版）
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