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人民日报海外版海外网|解锁金文中的历史密码

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展览中的青铜器铭文特写余冠辰摄人民日报海外版海外网|解锁金文中的历史密码
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西周何尊余冠辰摄人民日报海外版海外网|解锁金文中的历史密码
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参观者阅读铭文 。 杜建坡/人民视觉最早的“中国”是什么意思？武王伐纣是什么时候进行的？西周的册命典礼要经过哪些程序？在近日开幕的“宅兹中国——宝鸡出土青铜器与金文精华”展上 ， 这些问题的答案都可以找到 。
此次展览由中国国家博物馆联合陕西省文物局、宝鸡市人民政府共同举办 ， 精选宝鸡及其周边地区出土的青铜器文物140余件 ， 其中包括何尊、逑盘、胡簋等国宝级文物 ， 带领观众走进神秘雄奇的青铜器与金文世界 。
解析神秘金文
青铜是铜与其他金属的合金 ， 由于器物表面氧化而生成的铜锈多呈青绿色而得名 ， 因青铜所铸器物多用于祭祀吉礼 ， 又称吉金 。 青铜器是中国商周时期最具代表性的物质遗存 ， 其表面铸刻的文字被称为金文 。 金文上承甲骨文 ， 下启秦代小篆 ， 书风变化多样 ， 不仅记录了许多重要历史事件 ， 也反映了不同时期、地区、族群的礼仪生活与文化偏好 ， 刻画了上古时代中国社会形态的演变轨迹 。
陕西是中华民族和华夏文明重要发祥地之一 ， 宝鸡是著名的“青铜器之乡” ， 宝鸡地区出土的商周、秦汉时期的青铜器数量众多、内容丰富、形式多样 ， 具有非常典型的代表性 。 “宅兹中国——宝鸡出土青铜器与金文精华”展汇集宝鸡多家文博单位的“镇馆之宝” ， 并展出国博馆藏重器利簋 。 143件展品中有国家一级文物65件 ， 多数展品不仅器形庄重典雅 ， 而且铭文清晰、篇幅较长 ， 内容具有很高的历史价值 。
近年来 ， 以青铜器为主体解读、展示中国早期文明的展览不胜枚举 。 然而 ， 从青铜器与金文的角度深入展示中国青铜时代历史、政治、社会、文化、信仰的展览却很罕见 。 策展人翟胜利介绍 ， 此次展览将青铜器与金文结合 ， 从文字的书法艺术和文化内涵角度解读上古社会的核心物质遗存 ， 兼具知识性与可看性 。 展览分为金文的艺术、金文中的故事、金文中的智慧三个单元 ， 每个单元又分为多个小节 。 在综合学术界已有研究成果的基础上 ， 策展团队对每一篇青铜器铭文都进行了释读和解析 。 青铜器铭文以照片、拓片、视频、多媒体交互等形式呈现在展览的各个位置 ， 释文以简体文字对应排列 ， 方便观众阅读、参观 。
进入展厅 ， 首先看到的是金文中形形色色的族徽 。 据介绍 ， 商代中期开始 ， 青铜器上出现了像画又像字的图案 ， 专家称之为族徽 ， 即用来区别不同部族的徽号标志 。 族徽文字与商周时期的社会生活密切相关 ， 有的表现的是人物形象或人体部位 ， 有的是自然界中的山川草木、飞禽走兽 ， 还有武器、工具及日常生活用品等 。 如户卣上铭刻的“户” ， 为单扇门的形象 。 《说文解字》曰：“半门曰户 。 ”古文字中户字的本义是指单扇门 ， 引申为房屋的出入口 。
金文从商代早中期开始萌生 ， 其后日益繁复、丰富 ， 至秦汉时期仍广为流行 。 不同时期的金文有不同的风格 ， 大体而言 ， 殷商金文神秘瑰丽 ， 西周金文典雅庄重 ， 东周金文清新繁细 ， 秦汉金文素雅古朴 。 在展览的第一单元 ， 通过按时代顺序排列的展品 ， 可以窥见金文文字源起、发展、演变的历史过程及其艺术面貌 。
还原真实历史
商周秦汉时期 ， 祭祀、宴享等礼仪活动是贵族社会生活中最重要的内容之一 。 青铜礼器则是此类活动中必不可少的器物 。 制作青铜礼器时 ， 作器者往往将自己的宗族背景、社会活动、功名荣耀等内容铸刻于器表 ， 铭以记之 ， 传之后世 。 几千年后 ， 这些青铜器铭文为我们提供了解锁历史谜案的钥匙 ， 其中记载的重要人物、重要时间、重大历史事件 ， 对于认识中国古代历史有着无与伦比的价值和意义 。
武王征商是中国早期历史上最重大的事件之一 。 陕西省临潼县出土的利簋 ， 由周王朝的史官利所作 。 他因参与征商之战而受到武王赏赐 ， 故铸此礼器祭祀其先祖檀公 。 利簋的铭文记载了武王伐纣的具体时间是在甲子日 ， 并提到当天清晨岁星（即木星）当空的天文现象 。 铭文还指出 ， 仅在一天之内 ， 武王就取得了征商关键战役的胜利 。 这些信息对于我们了解武王征商这一历史事件 ， 进而认识商末周初的关键历史分野和时间坐标有着重要意义 。
何尊是此次展览中名气最大的一件文物 ， 因为铭文中出现了迄今所见最早的“中国”而备受瞩目 。 “‘宅兹中国 ， 自兹乂民’是周武王灭商后祭天的宣言 ， 意思是我们要建都于天下之中 ， 来治理四方 。 ”翟胜利说 。 尽管何尊上“中国”的本义与今天我们的专有国名“中国”差异显著 ， 但这种提法与国名“中国”的出现仍有重要的历史、文化关联 。 何尊铭文涉及文王、武王的一些文治武功 ， 更重要的是记述了与成王营建成周有关的一系列史迹 ， 其中包括成王在成周祭祀以及成王亲口陈述营建成周的初衷等 ， 不少内容可与《召诰》《洛诰》等传世文献互补互证 。


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