永乐|齐裕焜：《儒林外史》中一个值得思考的问题
北京联盟_本文原题：齐裕焜：《儒林外史》中一个值得思考的问题
最近读了万晴川教授论《明代通俗小说的政治书写——以重大历史事件题材小说为例》一文 ， 很受启发 。 他的文章以“靖难之役” 论述历史大事件的性质之争 ， 以对于谦、毛文龙的评说讨论历史人物的正邪之争等；“通过几组反映明代重大历史事件的小说 ， 剖析明代小说的政治书写特点 。 ”
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万晴川《论明代通俗小说的政治书写——以重大历史事件题材小说为例》
万晴川教授论述涉及的作品 ， 我都比较熟悉 ， 在《中国古代小说演变史》、《中国历史小说通史》中也作过简要的介绍和评论 。 他的论述更丰富和深刻 ， 我就不必赘述了 。
引起我思考的是他关于“靖难之役” 的论述 ， 他说：“从明初至清初 ， 史家和稗官对‘靖难’的书写 ， 经历了从‘革除’到‘逊国’再到‘篡夺’的演变过程” 。 那么到清初之后 ， 就结束争论了吗？请看《儒林外史》里的论争① 。
书中涉及永乐问题的有四处 。
第八回 ， 蘧太守和娄三、娄四公子烹茗清谈 ， 说起宁王反叛的话 ， 蘧太守和娄三公子赞扬新建伯王守仁平叛的功劳 ， 娄四公子说：“据小侄看来 ， 宁王此番举动 ， 也和成祖差不多 。 成祖运气好 ， 到而今称圣称神；宁王运气低 ， 就落得个为贼为虏 。 ”蘧太守说“成败论人”是“庸人之见” 。 娄四公子接着骂道：“自从永乐篡位以后 ， 明朝就不成个天下！”
第九回娄府的看坟老仆邹吉甫大骂永乐：“在洪武爷手里过日子各样都好 ， 二斗米做酒足有二十斤酒娘子 。 后来永乐爷掌了江山 ， 不知怎样的 ， 事事都改变了 ， 二斗米只做的出十五六斤酒来 。 ”
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《儒林外史》邮票
他吃着酒又说：“怎得天可怜见 ， 让他们孩子们再过几年洪武爷的日子 ， 就好了 。 ”老人接着说：“我听见人说 ， 本朝的天下要同孔夫子的周朝一样好的 ， 就为出了个永乐爷就弄坏了 。 ”
娄三、娄四听到老人的话与自己同调 ， 很兴奋 ， 当知道邹吉甫是从杨执中那儿听来 ， 引起娄三、娄四对杨执中的兴趣 ， 转入探访杨执中的故事 。
第七回写陈和甫扶乩 ， 吹嘘他请神的灵验 ， 说有一次请到的就是建文帝 ， 诗云：“梦到江南省宗庙 ， 不知谁是旧京人？”陈和甫借扶乩随手引来的两句诗 ， 反映了同情建文的心情 。
蘧太守和娄三、娄四公子聊天是正德十四年（1519） ， 可是到了第二十九回 ， 从书里所写的时间来看是嘉靖三十年（1551）左右 ， 时隔三十多年 ， 另一个公子杜慎卿却跳出来发表了和娄三、娄四公子完全相反的看法 。
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连环画《杜慎卿寻妙》
“列位先生 ， 这‘夷十族’的话是没有的 。 汉法最重 ， ‘夷三族’是父党、母党、妻党 。 这方正学所说的九族 ， 是高、曾、祖、考、子、孙、曾、元 ， 只是一族 ， 母党、妻党还不曾及 ， 那里诛的到门生上？况且永乐皇帝也不如此惨毒 。 本朝若不是永乐振作一番 ， 信着建文软弱 ， 久已弄成个齐梁世界了！”
议论方孝孺：“方先生迂而无当 。 天下多少大事 ， 讲那皋门、雉门怎么！这人朝服斩于市 ， 不为冤枉 。 ”
娄三、娄四公子和杜慎卿都是作者有所贬抑(对杜慎卿否定更多) ， 又有所肯定的人物 。 娄三、娄四公子想做信陵君 ， 落得一场扫兴 ， 但他们“科名蹭蹬”“激成了一肚子的牢骚不平” ， 有不同凡俗的见解；杜慎卿矫情 ， 一副名士做派 ， 但他不同于那班斗方名士 ， 有身家 ， 有才情 ， 有自己独立的见识 。 一个举办了莺脰湖聚会 ， 一个导演了莫愁湖大会 。
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