苏雅说娱乐|区别其实很大的，考古探索：武州塞与武周塞( 二 )
又 ， 《魏书·地理志》曰：恒州代郡属县四之一 ， 即有武周县之置 。 注曰：两汉属雁门郡 ， 晋罢 ， 后复置 。
可见北魏的武周县 ， 也基本上就是两汉时期的县域 。
其县治已东移至今旧高山之古城 ， 《通鉴》载：唐武德七年(公元624年),突厥寇代之武州城 ， 即此 。
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尽管在北魏时期 ， 又由“武州县”变称“武周县”,但与战国时代的“武周塞”概念 ， 则完全不同 。
因这个时代的武周县 ， 已成为县一级的行政建制 ， 具有县一级政权组织的行政职能 ， 故在《魏书》中 ， 其“周”、“州”二字 ， 就相间混用 。 如今之“云冈”当代就称作“武州山”,而不称作“武周山” 。
如《魏书》载：孝文帝拓跋宏 ， 于太和四年(公元480年)幸武州山石窟寺即是也 。 但《水经注疏》则依据北魏所置的武周县基准 ， 均规范地称作“武周山”、“武周川”和“武周塞”的 。
【苏雅说娱乐|区别其实很大的，考古探索：武州塞与武周塞】在历史上也有不少的史志是作“周”字称谓的 ， 如《隋书 ， 地理志》曰：马邑郡云内县有：纥真山、白登山和武周山 。
至于现代所流传的《水经注》刻本 ，
大多是依据戴震在《水经注校释》中之作 ，
而讹改成“州”字的 ， 按戴震自己在《序记》一文中说；“是书自明代以来 ， 就绝无善本” 。 金祖望说得更远 ， 其曰：所苦唐代以后无完书 ， 及其所幸存者 ， 脱文、讹字 ， 辗转沿褫…
笔者看这个后果 ， 也有他们自己的一份 ， 如“周”、“州”两字 ， 正如《水经注疏》之所载 ， 本来是很清楚的注解 ， 结果 ， 竟成了历史疑案 。
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按
郦道元本是北魏太和中的治书侍御史 ，
在做《水经注》时 ， 绝不可能不依据当朝“武周县”的行政建制 ， 而妄称作“武州山”、“武州川”和“武州塞”的 ，
故其“州”字 ， 显系后代人所讹而流传于世的 ， 当予勘正为“周”字为切 。
其次 ，
“武州”与“武周”,还存在一些历史纠葛 ， 故而也造成许多讹误之载 。
东魏在今之繁峙城中 ， 寄治过武州；
唐代于今之五寨县境 ， 亦置有武州 。
宋、辽、金、元四朝因之 。 故今之繁峙和五寨两县 ， 在史志上亦多有讹称之为《武州塞》的 。
如《云中郡志》载：
“武州城在朔州西150里 ， 本赵之武州塞 ， 汉改为县……,治宁远县” 。
《历史地名辞典》曰：
宁远县 ， 辽初置 ， 治所在今山西五寨县西北之大武州 。 今五寨县北三十里处还有武州村 ， 亦日武州塞 。
又繁峙县亦曰：
隋大业十二年(公元616年)移治于武州城 。
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另 ， 隋末农民大起义中 ，
刘武周亦曾在马邑称帝 ， 其名之“武周”两字 ， 亦被附会作武周塞的 。
如《搜神记》中 ， 有关马邑筑城的神话传说：“昔秦人筑城于武周塞以备胡 ， 城将成而崩者数矣 ， 有马驰走 ， 周旋反复 ， 父老异之 ， 因依而筑城 ， 乃不崩 ， 遂名马邑” 。
综上所述 ， 《水经注》所指之“武州川”,亦作“武周川”,即北魏所置武周县 ， 其县域的大概范围 ， 即今之
左云县全境 ， 右玉县之东部山区 ， 以及今大同市和怀仁市西北 ， 西南之山区地带 。
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