韩信|蒯通劝韩信背汉自立,韩信已摒去左右,司马迁如何知道密谈内容?

在太史公司马迁为淮阴侯韩信所作的传记中 , 提到了韩信的两次密谈 。两次密谈无一例外地都摒去了左右 , 即只有韩信和当事人在场 。
武涉已去 , 齐人蒯通知天下权在韩信 , 欲为奇策而感动之 , 以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术 。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在于骨法 , 忧喜在于容色 , 成败在于决断 , 以此参之 , 万不失一 。”韩信曰:“善 。”先生相寡人何如?”对曰:“愿少间 。”信曰:“左右去矣 。”——《史记·淮阴侯列传》
蒯通希望谈话内容只有他和韩信两个人知道 , 于是韩信就摒去了左右 。既然已经摒去了左右 , 太史公司马迁是如何知道蒯通和韩信谈话内容的呢?
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答案是 , 密谈内容是蒯通在著书立说时主动泄露出去的 。某人做完好事写到日记里 , 蒯通则是游说某人之后记在著作里 。
蒯子五篇 。——《汉书·艺文志》
《艺文志》将诸子、诗赋、兵书、术数、方技归类记录 , 简述其作品名字、作者名字和作品篇数 。在《艺文志》中 , 蒯通的著作被叫做《蒯子》 , 归类是纵横家 , 与苏秦、张仪的作品并列 。
现在 , 《蒯子》已失传 , 但其内容大抵无外乎如何说服范阳令、如何游说韩信、如何说服刘邦的 , 而这些内容则被司马迁拿来为张耳和韩信作传记了 。
司马迁说蒯通「以相人说韩信」 , 这就表明了 , 蒯通和韩信密谈的内容 , 就是司马迁照着蒯通自述记录的 。
太史公曰:甚矣蒯通之谋 , 乱齐骄淮阴 , 其卒亡此两人!蒯通者 , 善为长短说 , 论战国之权变 , 为八十一首 。——《史记·田儋列传》
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【韩信|蒯通劝韩信背汉自立,韩信已摒去左右,司马迁如何知道密谈内容?】司马迁评价蒯通的谋略时 , 说蒯通「乱齐」并「骄淮阴」 , 齐王田横和淮阴侯韩信的死 , 都自蒯通的谋略始 。
从司马迁的评价中 , 我们可以明显地感知到 , 司马迁应当读过蒯通的著作《蒯子》 。《蒯子》之外 , 蒯通还论述了战国时的权变 , 内容多达八十一篇 。
通论战国时说士权变 , 亦自序其说 , 凡八十一首 , 号曰隽永 。——《汉书·蒯伍江息夫传》
蒯通把自己论述战国时说士权变的内容命名为《俊永》 , 可见其立言的野心 , 野心如此之大的蒯通 , 怎么能不把他游说韩信背汉自立的事功记录下来呢?对于游说韩信背汉自立的事功 , 蒯通曾当着刘邦的面自豪地宣布:
蒯通至 , 上曰:“若教淮阴侯反乎?”对曰:“然 , 臣固教之 。竖子不用臣之策 , 故令自夷于此 。如彼竖子用臣之计 , 陛下安得而夷之乎!”——《史记·淮阴侯列传》
所以 , 虽然《蒯子》已经失传 , 但我们可以通过蒯通的言行反推出来 , 《蒯子》的主要内容当是记录其说服范阳令、游说韩信、说服刘邦等事功的 。我们也能从司马迁在《史记》中留下的只言片语断定 , 蒯通和韩信密谈的内容就是蒯通自己泄露出去的 。
综上 , 我们可以认定 , 司马迁虽未穿越到蒯通和韩信密谈的现场 , 但司马迁对蒯通和韩信密谈的记载绝不是司马迁脑补的 , 而是真实可信的 。
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参考资料:《史记·淮阴侯列传》、《史记·田儋列传》、《汉书·艺文志》、《汉书·蒯伍江息夫传》


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