你过得不好,是因为活得太有用

左宗棠:你过得不好 , 是因为活得太有用
你过得不好,是因为活得太有用。草鞋走民间
你过得不好,是因为活得太有用。你过得不好,是因为活得太有用

世界上最贵的东西 , 往往都是“无用”的 。有用之物是水 , 无用之物是源;有用之物是雨 , 无用之物是云;有用之物是枝 , 无用之物是根 。愚笨的人往往只眼盯有用之物 , 真正的聪明人才懂得无用之物的奥秘 。你过得不好 , 不是因为你不够努力 , 而是因为你活得太“有用” 。1、决定人生的往往是无用的东西老子曾说“天下万物生于有 , 有生于无” , 有无相依相存 , 世间看似无用的东西往往有大用 。无用之物就像数字0 , 看起来没有什么作用 , 但零的位置决定了数字的大小 。人不能只在看得见的有用之物上下功夫 , 而忽视了无用之物 , 真正决定人生高度与厚度的通常是无用之物 。有用之物就像粗壮的树干 , 无用之物则是深藏的根系 , 树干固然显眼 , 但倘若失去了根 , 树干也就没有了生机 。世间“无用”之物很多 , 但乐于“无用”之物的人却少 。就像读书 , 很多人认为读书是“无用”之物 , 它既不能在短期内给自己带来财富 , 也不能给自己的人生带来立竿见影的改变 。但书能提高人的修养与素质 , 人能从书中获得许多知识 。这些知识或许你暂时用不到 , 但沉积在你生命里的知识与素质就像一堆薪柴 , 在未来遇到一点合适的火苗就能燃起熊熊大火 。很多人认为才是第一位的东西 , 德是无用之物 。 但倘若没有“无用”的德 , 才就如失去了方向盘的汽车 。无用的东西并非无用 , 而是你以为他们无用 。 它们往往如冰山 , 力量隐藏在你看不见的地方 。对多数人来讲 , 青年时期最有用的事就是读经科举 , 但左宗棠却偏好读“无用书” , 下“无用功” 。各种经世致用的书籍他看的不亦乐乎 , 水利兵法各类书籍他都来者不拒 。别人见此多嘲笑 , 认为他脑子坏了 , 他自己也说“于时承平日久 , 士人但知有举业 , 见吾好此等书 , 莫不窃笑 , 以为无所用之 。 ”左宗棠并未通过科举入仕 , 他后来取得的成就恰恰得益于他看的这些“无用之书” 。有用与无用并没有明确的界限 , 决定人生的恰恰是“无用”的东西 。2、生活不只有目的更需要快乐总是以功利心面对这个世界 , 做任何事情都有目的 , 与任何人交往都有企图 , 这样的人的生活是混乱且无趣的 。生活并非数学题 , 不仅仅是简单的计算与公式模板 。 人心不能靠算计 , 生活得失也非加减那么简单 。生命不能模式化 , 当你把自己活成了一只上了发条的闹钟 , 那世界在你眼里都只是数字 。夏雨冬雪 , 春红落叶 , 生活是美好的 , 但功利之心早已让你失去了发现美好的眼睛 。样样追求有用 , 事事苛求全能 , 总是追求完美 , 但结果往往适得其反 。人生的意义并不仅仅是活着 , 而是要让自己活得高兴 , 要学会享受自己创造的生活 。做人做事不必把自己逼得太紧 , 适当放慢脚步 , 看看沿途的风景 。 没必要太有目的性 , 随心所欲不逾矩便是最好的人生 。与朋友交往大可不必看谁有用 , 谁没用 , 带有目的的交往往往是得不到真心的友谊的 。生活不只有目的 , 更要有快乐 。 生命不只有远方 , 更有爱与歌 。左宗棠处世随心 , 他有一副对联“发上等愿 , 结中等缘 , 享下等福;择高处立 , 就平处坐 , 向宽处行” 。结中等缘 , 向宽处行 , 人生没有十全十美 , 有爬上梯子的时候 , 也有从梯子上下来的时候 。 与朋友交往关键看心意相投 , 功利性太强的交往不仅累人 , 也会伤人 。有用之物能给生活锦上添花 , 无用之物才能让生活成为有源之水 。做人不快乐 , 并非你不够努力 , 而是你太功利;生活不幸福 , 不是你不够认真 , 而是你太在意“有用”的东西 。


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