处暑|今日处暑 | 洗心送暑,淡然自处
北京联盟_本文原题:今日处暑 | 洗心送暑 , 淡然自处
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作者耕农
伏尽暑气退 , 浅秋微凉
8月22日 , 今日处暑 。
处(chǔ)暑 , 即为“出暑” , 标志着真正意义上的秋天来临 , 夏天正在悄悄离去 。
《月令七十二候集解》:“七月中 , 处 , 止也 , 暑气至此而止矣 。 ”
处暑意味着气象学意义上的秋天正式到来 , 虽然暑气尚在 , 仍然会出现高温天气 , 但是早晚已有凉意 , 不再是一大早热到深夜 , 无休无止 。
谚语说 , “处暑处暑 , 热煞老鼠” , 处暑期间 , 真正进入秋季的当属西北和东北地区 。
对这两天刚走出三伏的南方地区来说 , 仍然能感受到高温的压迫 , 也就是所谓的“秋老虎” 。
不过 , “秋老虎”只是夏天的“回光返照” , 随着秋雨降下 , “一层秋雨一层凉 , 风吹落叶满地黄 。 ”
在这美好的时光里 , 秋虫也开始了深情的吟唱 。
蟋蟀、蝈蝈、禾虫、蚂蚱、金铃子、蛐蛐、天牛郎、萤火虫……它们齐齐地欢聚在此刻 , 一展歌喉 。
然而 , 生活在城市里 , 我们的耳朵里全是各种机器的轰鸣和汽车轮子的呼啸 , 种种人为的声音遮蔽了自然之声 , 大自然的天簌早被所谓的现代文明拒之门外 。
《逸周书集解》有言:“处暑之日 , 鹰乃祭鸟;又五日 , 天地始肃;又五日 , 禾乃登 。 ”
处暑之后 , 阳气收敛 , 天气清肃 , 天地万物由春夏的勃勃生机转向萧条冷落 。
为顺应自然 , 人们应当早睡早起 , 收敛神气 , 使情志处于安定平静之中 , 以缓深秋肃杀之气 。
此外 , 由于气温变化剧烈 , 凡体弱者须及时添衣 , 强健者则要“春捂秋冻” , 以凉而不寒为宜 。
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洗心送暑 , 淡然自处
处暑最重要的风俗是“处暑涤心” 。
涤 , 就是“洗”的意思 。 涤心 , 就是“洗心” 。
在古代 , 这个风俗是与寒食祭祖、端午赛舟、中元祭鬼、中秋团圆、重阳登高、除夕守岁同样重要的 。
让人感叹的是 , 随着时过境迁 , 这个有重要意义的风俗几乎被我们遗忘了 。
在处暑这一天 , 古人会在家里的中庭放置一杯净水(一般是井水) , 过三天后再收起来 , 目的是为了送走暑气 , 也有用水净化心灵的意思 , 所以这个仪式叫做“处暑涤心” 。
洗尽铅华 , 必见真淳 , 如果想把世界看得清楚 , 就要让心保持纯净 。
一切都由初心开始 , 修心 , 修身 , 修性 , 恋清风明月 , 慕高山流水 , 直到最终绝尘而去 , 人生是修行 , 是一场涤心之旅 , 在红尘中淡然自处 。
古人在处暑日修葺房屋 , 防止漏雨 , 也会在院子中间放一杯净水 , 敬奉天地四方诸神来护佑家院 , 护佑家人安康 。
不要认为这是“迷信” , 古人是通过这些仪式 , 来审视自己的的心灵 , 表达美好的愿望 , 从而在俗世生活中有所寄托 。
洗心净意 , 不忘初心 , 礼敬天地 , 守护家庭 , 这是我们这个古老民族的生活准则 , 也是我们中国人的传统 。
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顺天应人 , 为天地立心
处暑有三候 , 每候五天 , 共十五天 。
一候“鹰乃祭鸟” , 古人认为 , 在处暑这一天 , 鹰在捕捉到鸟之后 , 并不是自顾自地吃 , 而是把那些鸟整整齐齐的摆在窝前 , 先进行祭天 , 然后再进食 。
古人还认为 , 鹰不捕食正在孵化后代的飞禽 , 可以称之为“有义” 。
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