文艺复兴到底是复兴什么？
文艺复兴背景世界在进入中世纪以后 ， 欧洲完成了巨大的洗牌 ， 由亚历山大和凯撒两名极度强悍的征服者打下的几乎统一的欧洲 ， 开始分崩离析 。亚历山大帝国和罗马帝国的统一 ， 不纯粹是军事武力和中央政权的统一 ， 同是还是一种先进文明的统一与文化的普及 。 这点和秦朝一统六国的伟大意义是类似的 。 这两任王朝的建立 ， 同样也是希腊文化与罗马文化在欧洲世界的认同 。但是随着日耳曼人的野蛮崛起 ， 西欧地区首先陷落 ， 整个西罗马地区消失殆尽 ， 随后拜占庭帝国（东罗马）也相继灭亡 ， 罗马时代彻底落下帷幕 。而在中世纪的初期 ， 欧洲被称为“黑暗时代” ， 这种黑暗不单是连年战乱 ， 神权崛起 。 同一样也是一种文化不统一或者说文化混乱的时代 。
文艺复兴起源其实在时代转换期间 ， 经常会有复古运动 ， 人们由于很多新事物的到来 ， 内心排斥 ， 而缅怀过去 。就像咱们中国现代也经常会有复兴“毛主席时代”“孔孟学说”“汉唐文化”的时期和学派 ，好的东西是会一直被人们传承的 ， 历史会完成对糟粕和精华的筛选 。1.艺术文化的复兴希腊与罗马文化可以说是欧洲文明的根基 ， 希腊起源 ， 罗马发扬 ， 使这一文化在欧洲的基础非常好 。而虽然处于混乱的中世纪 ， 但是欧洲人从来没有忘记过希腊和罗马文化 ， 教堂的礼拜仍然在使用它们的语言 ， 西欧使用拉丁语 ， 东欧使用希腊语 。随着十字军在第四次东征中 ， 抢掠了很多拜占庭存放的历史典籍 ， 古典文学 ， 变相的传播了希腊和罗马文化 。在学者们研究古拉丁和希腊文学的著作时 ， 逐渐发现 ， 我们在希腊罗马时代有着多么璀璨的文化与艺术 ， 他们认为那个时代的文化 ， 在今天时被忽视的 ， 所以掀起了一股研究古典文艺的风潮 。
在复兴古典文艺的过程中 ， 第一位伟大的先驱者是西斯科·彼特拉克 。 彼特拉克就职于阿维尼翁（今法国境内）的罗马教廷 ， 他宣扬古典文学的璀璨与价值 ， 在西欧产生了巨大的影响力 ， 人们成他为“唯一的学者” ， 他以十四行诗著名 ， 被称为“诗圣” ， 是欧洲的“杜甫” 。
西斯科·彼特拉克2.阶级的复兴而在中世纪初期也是神权的时代 ， 尤其是西欧 ， 教廷的力量空前强大 ， 在十字军东征中我们可以发现 ， 教皇可以分分钟组织一批军队去消灭所谓的“异教徒” 。 而君权都要受到神权的制约 ， 尤其是在西欧 ， 欧洲君主必须要得到教廷的承认 ， 才能成为皇帝 ， 这就是所谓的“君权神授” 。而随着1453年拜占庭帝国灭亡 ， 大量的希腊与罗马文化学者进入意大利 ， 同时意大利因为贸易发达 ， 经济繁荣 。 最早开始出现资本主义萌芽 ， 一个新的阶级便崛起了—资产阶级 。这些商人与老板们在当时的社会下 ， 地位得不到承认 ， 所以他们迫切希望能重新建立新的格局 ， 打破封建神权体制 ， 来保护自己的利益和政治诉求 。说道资产阶级对于文艺复兴的意义 ， 就不得不说意大利佛罗伦萨的美第奇家族 ， 美第奇家族出身平民靠工商业和银行业发家 ， 为了与在地位上与教廷系统角力 ， 资助了大量的文艺复兴艺术家 ， 其中著名的有：达芬奇、拉斐尔、德拉克洛瓦、米开朗琪罗、提香、曼坦尼亚等等 。
美的家家族族徽美第奇家族修建教堂及公共设施 ， 网罗并资助艺术家 ， 收藏图书 ， 广泛涉及文学、绘画、雕刻、建筑、音乐、历史、哲学等各个领域 。 可以说 ， 美第奇家族对文艺复兴的贡献不可估量 。3. 人文的复兴上面说的教廷影响在欧洲空前强大 ， 导致了“神”被大肆鼓吹 ， 自然就会造成人的价值的下降 。中世纪的教会思想 ， 是服务于统治的 ， 既是教会的统治 ， 也是王权的统治 。 这时候教会思想的中心是压抑人性的 ， 他们倡导人压抑自己的欲望 ， 此生是有罪孽 ， 而死后才会获得幸福 。而中世纪虽然黑暗 ， 但是从客观来说经济上是得到发展的 ， 也就是说 ， 人越来越有钱了 ， 以前除了封建主和王权 ， 绝大部分人都是农民 ， 没有能力为自己考虑 。而中世纪经济的进步 ， 很多人开始富裕 ， 有钱打扮自己 ， 购买漂亮衣服 ， 开始对人自身的“美”有所认识 ， 这就是人文精神的复苏 。
发现你的美“蒙拉丽莎的微笑”通过创造财富 ， 对自己身的价值得到肯定 ， 也开始会欣赏美 。这些可以从很多文艺复兴的绘画和雕塑都可以看出来 。
男人的美“大卫像”到这个阶段 ， 文艺复兴便不再单纯是一种文化研究的复兴 ， 而是一种人自身价值观的复兴 。从而艺术家们开始创造各式各样去宣扬人的美的艺术作品 。4. 封建君主与教会的态度通过经济繁荣 ， 贵族阶级们的思想也开始变化 ， 君主们也开始不再满足于受到“神权”的制约 ， 这是权力发展的一种必然结果 ， 再动荡时期 ， 君主们依赖宗教对人们思想的控制来统治人民 。这段时期过后 ， 一方面神权的发展过于泛滥 ， 对君主的权力有威胁感 ， 另一方面君主作为“人”当自己的权力稳定以后 ， 必然会对其他权力进行打压和削弱 。而《君主论》这种作品的出现 ， 更是体现了君王们的态度 ， 马基雅维利更像是给君主们写了一本指南 ， 告诉他们如何不受限制 ， 在处理政事的时候充分发挥自身的思想意识 。
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