D.H.劳伦斯|爱情能让人类生活重焕生机吗?从D.H.劳伦斯的人生中,可见一斑( 二 )
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D.H.劳伦斯与弗丽达
爱情能让人类生活重焕生机吗?劳伦斯与弗丽达的关系是特别的 。 他们是精神力相互抗衡的天生一对 。
作者说 , 当众争吵、大动干戈的过程包含着性张力 , 表明两人都企图占据主导地位 , 发动战争的双方是彼此相爱的人 , 战争的结果导向理解与自我认知 。 作者引述双方各自的说法 , 劳伦斯说弗丽达是他可以接受的女人 , 也是他可以与之争斗的对手;弗丽达说她并不在意他对她动手 , 她也可以打回去 , 风暴平静之后 , 他们又变得和睦 。
作者概括:“劳伦斯与弗丽达的关系是以一系列具有冲突性的对立两极为基础的:英语与德语、无产阶级与贵族、清教徒与异教徒 。 ”从劳伦斯的经历与他创作的小说里 , 我们可以找到更多解读的线索 。 实际上 , 他们不只是夫妻 , 也是志同道合的社会实验的履践者 。
劳伦斯中学毕业后进入诺丁汉一家医疗器械厂工作 , 1906年在诺丁汉大学学院学习教师专修课程 , 1908年离开大学以后 , 他在伦敦南郊的学校当教师 , 这个操心劳力、备受限制的职业不适合他的性格 。 劳伦斯在与弗丽达私奔之后开始了频繁的旅行生活 。 在这期间劳伦斯结识了同样患有结核病的小说家凯瑟琳·曼斯菲尔德和她的丈夫评论家约翰·默里 , 他们成为终生的朋友和敌人 , 劳伦斯小说人物的原型基本就是身边的亲友 , 而且他经常讽刺、夸大他们的弱点 , 精妙的文笔让朋友们爱恨交织 。 “怪人”劳伦斯的朋友 , 大多也是“怪人” , 这些古里古怪的人凑在一起 , 很多事情反倒相互都能体谅 , 获得相互宽容的解决之道 。
1915年劳伦斯完成了《虹》 , 出版不久就因“有伤风化”而遭到查禁 , 劳伦斯我行我素 , 接着又完成了《虹》的续篇《恋爱中的女人》 。 这些作品讲述20世纪初期叛逆的新女性突破阶层 , 与出身低微的男性结合 , 双方获得了灵与肉的满足 , 成为全人 。 劳伦斯在小说里强烈地表达了他对冷酷的、压抑和扭曲人类自然感官的 , 导致人与人之间的关系趋向恶化的资本主义机械文明的抗议 。 他说 , 只有复活人的原始本能 , 才能使暗淡无光、郁郁寡欢的人类生活重焕生机 , 才能恢复人们与宇宙之间以及人与人之间的和谐关系 。
“一战”结束之后 , 劳伦斯夫妇继续漂泊的旅行生活 , 行踪遍及锡兰、澳大利亚、新西兰与北美等地 , 在墨西哥度过三年 。 未被文明损害的那些角落 , 是如此吸引他们 。 在那段时间 , 在那些地方 , 劳伦斯感到自由 , 弗丽达是他的精神伴侣 , 即使口角 , 偶尔离开 , 她总在他身边 , 他们相互依赖 , 相互慰藉 。 《袋鼠》和《羽蛇》两部长篇小说分别以澳大利亚和墨西哥为背景 , 颂扬对领袖的神秘力量和原始的自然生活的向往 。 劳伦斯敏锐地察觉到了工业文明的危机和现代社会的焦虑 , 他的思想、信仰、审美、生活观念、对这个世界的看法 , 都特立独行 , 格格不入 , 存在很多问题 , 但又显示了非凡的个人创造力 。
“新一代人会更快意地读我的作品”劳伦斯出生两周就得了支气管炎 , 一生困扰于当时的绝症肺结核 , 小时候因身体纤弱备受欺负 , 成年后几次病危 , 一直以坚定的意志对抗死亡 , 他是一个对人的自然力量极度敏感的作家 。
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《D.H.劳伦斯传》[美] 杰弗里·迈耶斯 著 朱云 译南京大学出版社·守望者劳伦斯把人类纯粹的性爱和大自然看作抵抗非人性化的工业文明的两股力量 。 他主张在性爱中获得乐趣 , 在性爱中恢复人性 。 他说:“我只能写对我感触最深的东西 , 在目前 , 这就是男人和女人的关系 。 ”劳伦斯的小说是现代心理学高度艺术化的典范 , 有关人的意识和无意识的理论 , 以及建立在性欲和性爱基础上的精神分析法在他的作品里得到了充分反映 。
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