日常生活的品位|正史中的刘备是一个怎样的厉害存在?后世称:三国人杰无出其右
东汉末年群雄逐鹿 , 怎样的豪门世家、书香门第出身的主公都不稀奇 , 稀奇的是织席贩履之辈和那些官二代官三代们争霸 , 屡战屡败 , 屡败屡战 , 最后熬到东汉终结 , 三国鼎立 , 成为一方山河的主宰 。 关羽张飞和他结义 , 诸葛亮俯首拜他为主公 , 赵云不远千里来投奔他 , 张松力助他入蜀 , 法正倾心对他死心塌地 , 曹操放话“天下英雄就你我二人”等等 , 这些都是被刘备给骗的 , 刘备哪有那么厉害 。 演义小说中刘备一直是一个只会哭鼻子的懦弱君子 , 伪仁伪义是我们给他贴上的标签 。 正史中的刘备是一个怎样的厉害存在?
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【日常生活的品位|正史中的刘备是一个怎样的厉害存在?后世称:三国人杰无出其右】《三国志》的作者 , 西晋史家陈寿赞誉刘备有当年汉高祖刘邦之风 , 是个英雄 , 与诸葛亮的感情乃古今之盛轨 。 刘姓皇帝里面 , 有四位是古今奇才圣主 , 拿到世界历史上进行事迹比较都是高出大部分君主许多 , 能胜他们一筹的寥寥无几 。 一是汉高祖刘邦 , 二是汉武帝刘彻 , 三是汉光武帝刘秀 , 四就是汉昭烈帝刘备 。
刘备的出身时常被敌对势力嘲笑 , 在那个以家世论资排辈 , 分配钱权势人心等资源的世道 , 刘备事事处在下风 。 刘备不同于明朝开国皇帝朱元璋 , 朱元璋很自豪的在大明诏书及缴文中写“我本淮右布衣” , 意思是说我本来就是淮右一个穷苦百姓 。 刘备在东汉末年可不敢这样说 , 他只能愿说自己是中山靖王之后 , 即便如此 , 还是被人嘲讽 , 这么偏远的宗室顶什么用 , 袁术更是很不给面子地说:“天下刘氏宗亲三十万 , 唯独不知还有刘备这号人物 。 ”
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如此打击 , 刘备没有气馁 , 生气不舒服肯定有 , 但绝对没有当场发作 , 甩脸色 。 汉末群雄 , 曹操、孙权和刘备各占一方 , 曹操一生都在不断进取 , 北战取得半个江山 , 南征大败而归 , 重新梳理中原、西北、草原和辽东等地;孙权一生守成 , 父兄留下的基业他借助长江天险完美守护住 , 外人难以进来 , 自己也难以出去;刘备呢 , 用等待两字最合适不过 , 前面不停的失败导致一无所有 , 最终“仁义四海皆知 , 威名传遍华夏” , 换来昏庸无能的刘璋请他来守土 , 这才潜龙出渊 , 一飞冲天 。
刘备于二十三岁黄巾起义中崭露头角 , 打拼奋斗二十四年还是寄人篱下 , 直到五十三岁才领益州牧 , 有了自己的地盘 。 这是怎样的意志才能经过那么多磨难挫折 , 依旧屹立不倒、坚定如一 。 少年人好曹操的饮马黄河 , 醉酒高歌;中年人和老年人则相反 , 他们喜好的是刘备的百折不挠 , 不会被打倒 。 刘备就像现代文学作品中的人物 , 用一句话概括就是:永远年轻 , 永远热泪盈眶 。
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正因为这样 , 刘备有感自己髀肉生长 , 却一事无成 , 感慨落泪(晋·司马彪《九州春秋》) 。 刘关张三人初次见面 , 是在关羽和张飞打架 , 刘备强行插手成功劝下;鞭打督邮的是刘备 , 不是张飞;三英战吕布是关羽张飞搏杀吕布处于劣势 , 刘备冲出才扳回一局 , 打退吕布(武力值不高的话 , 上去只会被误伤和添乱);
三国志中的刘备是英雄豪杰 , 勇烈敢为 , 三国演义则是将其塑造成一个唯唯诺诺、忠厚仁义的人;刘备是能征善战的帅将 , 带兵打仗除了输在曹操和吕布手中 , 几乎没有别的败绩;《三国志》中唯一记载的刘备哭泣是刘表去世后 , 刘备在他坟前痛哭;曹操南下 , 荆州牧刘琮不敢抵挡因而投降 , 后刘琮部下以及许多荆州百姓士人追随刘备 , 数十万之众 , 数千辆辎重 , 曹军杀来 , 诸葛亮等人苦劝刘备放下百姓先走 , 刘备就是不愿;刘备四十岁的时候(古人中年纪算很大了)无寸土之地 , 无不世之功 , 却能不灰心不气馁 , 继续保持高涨的热情投入“兴复汉室 , 还于旧都”的理想当中 。
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