老子说：“孰能浊以止静之徐清；孰能安以久动之徐生。”
孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。这个要体会的，古文有些话直接翻译就失味了，比如一天小河沟，平稳流动的一段和水流汹涌澎湃的一段相比，他们的水色看起就差别很大，水流平稳的一段，水清澈见底，汹涌的一段水就显得浑浊得多；水流平稳的一段清者上浮于表，浊者下沉于底，清澈自然。再反比一个例子:一些长久缺乏流动的水，他们一样没能因为静而清澈明亮，反而因为长久缺乏运动而显得死机弥漫；成了臭水一潭；天地万物孤阴不生，孤阳不长；所以道德经说静不是说不动或者安静，而是说云云万物各归其根为静；
■网友的回复
前两句，浊，即念起，念起观止，念止凝神，神则清，后两句，安以久，安即静，静即生动，即药生，言不识动静，学道无益。
