资本主义|为什么光绪变法不从抓兵权开始? 或者为什么不等到慈禧死后再变法
“戊戌变法”的历史背景
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1、中日甲午战争之后,以西方列强为首的各路帝国主义,纷纷张牙舞爪,来瓜分羸弱不堪的晚晴这块大蛋糕。
正所谓,好吃不要钱的都想吃,不但不要钱,而且有可能买一“赠一”。
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于是乎,老虎、北极熊和苍蝇都来了,屁大点国家也想来中国揩油。
这个时候,当父母官的想保住官职,唯命是从。老百姓麻木不仁,“莫谈国事”。
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凡事总得有人出场吧,好了,真有人来了,而且人还挺多。于是出现了历史上著名的“公车上书”。读书人可不管这些,纯属官场小白。
2、一部分有远见的,具有中国初步形成的民族资本主义市场话语权的――所谓的实业家,在民族资本主义受到重大威胁的关头,积极要求变法。
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你作为入侵者,不但抄家,还不让我们买卖生活必需品,你们还玩垄断,这不是把哥们往死里逼么?
3、在鸦片战争之后,西方资本主义思想逐步传入中国,一部分人的观念发生了变化。
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本来我种菜种的好好的,听说卖菜赚钱,不好意思了,菜咱也不种了,我只管卖菜。可是政府有规定啊,不让摆地摊,也租不起店面,一手拎着一捆菜去卖,还遇见城管收我十块钱。完了,只赔不赚了。只有投诉了,请求改掉这个不合理的制服吧。
轰轰烈烈的戊戌变法运动
经过对下面的调查总结,康有为等人向皇帝提出变法。
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皇帝年轻却没有作为,急于立棍,好吧,咱们看准形势就开始七十二变吧。
别急,深山老林里的慈禧老妖婆,我先搞定哈。在慈禧的默认下,雷鸣轰轰的变法开始了。
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这期间,这些人想动慈禧的奶酪,唉,话说嘴上没毛,办事不牢啊。老想搞个什么君主立宪制,这是什么鬼?慈禧这心里也是纳闷。
最后一看,哎呦,孩儿,你搞得又是废八股,建学校,又是削弱旧军,又是重新训练新军。弄得这是啥?没看懂。
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没看懂不要紧,有人看懂了,而且还抓住了把柄。你还想趁机夺权?!行了,看来得出山了,否则真成千年老妖了。
百日维新以保守派胜利而告终。
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光绪帝为什么没抓兵权?可怜见,估计光绪帝是最让人觉得可怜的皇帝。
一辈子没有实权啊!当时皇帝的权利是,你可以任命个村长啦,县长啦,好了开始停住,县委书记不是你说让谁当就能当的,我得点头。
我既然敢让你有点当皇帝的权力,就说明我还有杀手锏。警察局长是我的人吧,指挥军队的也是我的老情人吧,比如荣禄什么的。
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兵权你想拿去,门都没有,这是慈禧最喜欢的东西。慈禧什么事没经历过?什么热河宫廷政变啦乱七八糟的,跟我斗?嫩了点!我慈禧如果不想要权力,我就不会在年轻的时候就开始争争争了!
光绪帝为什么没有等慈禧先死,而后掌握政权?
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他何尝不是这样想的呢!我就不信,你一个老太婆,还能活过我?
其实,慈禧也是这么想的,我怎么能活过年纪正值壮年的光绪?如果我死在了他的前面,我的老骨头还不得被他抽上三天天夜?
我虽是皇帝,但我也是人!发动戊戌变法,才28岁!男人本来就晚熟,一冲动,就开始变法了。反正等不到你死了。
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再说了,变法,我还有机会把权利拿过来,不变,我得天天跟你低三下四,你丫的在大臣面前对我吆五喝六,还有那个李太监,好歹我也是个皇帝啊,我爱新觉罗的尊严何在!
历史不能假设,如果从哲学方面来讲,就是光绪帝没有把唯心和唯物结合起来。
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简单的讲就是,唯心指的是,我们就按照我们的想法来,唯物方面就是,没有把握当时社会的客官环境,采取了相对于那个社会来讲,几近于激进的变革!
【 资本主义|为什么光绪变法不从抓兵权开始? 或者为什么不等到慈禧死后再变法】算了,历史还是不能假设,否则我也就不在瀛台受罪了,秋衣秋裤穿了好几年,全是洞,还没人给洗,我那个奇丑无比的皇后,求您别再来恶心我了。
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