断秋风|90%的人终其一生都做不到，能做到的都不是一般人，这2个字
那么 ， 什么样的人才能称其为人物？如何才能成为一个人物？身为普通人的你我 ， 又该如何做呢？
1.什么是“人物”
“人”加上一个“物”字 ， 叫“人物” 。
人本来就是物的一种 ， 这是不可否认的 。 但是人物是人和物两个字连在一起 ， 就告诉我们 ， 既然生而为人 ， 就要超然物外 ， 而不是被物所困 。
满脑子都是物 ， 那就叫作物化人生 。 物化人生是中华文化里面最忌讳的一件事情 。 如果那样 ， 人跟禽兽就没有分别了 。
孔子讲过一句话 ， “鸟兽不可与同群” 。
比如 ， 现在很多人喜欢养狗 ， 这不是坏事情 ， 可是养狗养到什么程度呢？出国去旅游 ， 刚到机场就开始想念狗 ， 不停地打电话 ， 问狗怎么样了 。
在飞机上别人都在讲别的 ， 他也在想狗怎么样了 。 好不容易到了巴黎 ， 他一心一意就想这狗怎么样了 ， 那你还有你吗？
还有些人 ， 明明跟父母在一起走 ， 却抱着狗 ， 而不去拉父母 。 大家一想就知道这过分了 。
“鸟兽不可与同群” ， 鸟兽就是鸟兽 ， 人就是人 。 我们中华文化里 ， 孟子曾提出四个字 ， 叫作“人禽之辨” ， 这四个字很重要 。
人只要活着就要使自己跟禽兽有距离 ， 我们中国人讲禽也很好 ， 讲兽还是很好 ， 但是如果讲禽兽就很可怕 。
当一个人被人家骂“禽兽不如”时 ， 这个人就完了 ， 就活得一点儿价值都没有了 。
我们绝不能禽兽不如 ， 但是现在有很多观念 ， 就与这个基本原则产生了偏差 。
现在很多年轻男女在公众场合做出很亲密的行为 ， 然后问我 ， 这样有什么不对？我说当然不对 。
他说电影上有很多这样的画面 ， 我说那是电影 。 他就说外国人在我们中国的街道上也搂搂抱抱 ， 我说那是外国人 。
他就很不服气 。 我告诉他 ， 西方人把男女之间的亲密行为当作动物性的行为 ， 我们中国人已经将男女之间的亲密行为从动物性提升为文化性的行为了 ， 这是中国人很自豪的一点 。
有很多事情 ， 不可以就是不可以 ， 这不是敢不敢的问题 ， 跟会不会也没有关系 ， 而是能不能 。
一个人只要不要脸 ， 什么事不敢做呢？这是本能 ， 怎么不会呢？
像这种事情 ， 跟敢不敢、会不会完全没有关系 ， 关键是能不能 ， 应不应该 。 不应该做的事 ， 再简单也不能做 。
所以说 ， 要成为赤裸裸的人很容易 ， 因为我们生下来就是一个赤裸裸的人 。
要成为物也很容易 ， 只需要跟禽兽一样就可以了 ， 但是要成为“人物”那就非常不容易了 。
2.成为人物的3个标准
问题来了 ， 作为一个人 ， 怎样才能够成为人物？中国人的标准有三个 。
第一个标准 ， 道德修养 。历来流传下来的人物没有一个是道德修养不好的 ， 他可以很穷 ， 可以很潦倒 ， 也可以一无所成 。
比如颜回 ， 就是一无所成 。 颜回来不及有成就走了 ， 他三十几岁就走了 ， 但是他留名了 ， 道德修养没有人赶得过他 。
第二个标准 ， 对当代的影响 。比如 ， 孔明在三国时代树立了一个标准 ， 对当代有重大的影响 。
有所为有所不为 ， 坚持自己的原则 ， 但是也可以很圆通 ， 该放曹操的时候他就放 ， 而且他考虑得很周密 ， 让关公去放 ， 因为关公欠曹操一个人情 ， 让他放曹操一马 ， 就把人情抵掉了 ， 以后关公也比较好做人 。 而且终其一生 ， 鞠躬尽瘁死而后已 。
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