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戏曲|北京的地方戏竟然不是京剧？关于戏曲的6个真相！

戏曲看似大家都熟悉 ， 细究起来 ， 却说不定对它有不少误解！有一些和戏曲相关的说法由来已久 ， 看似合理 ， 但却是个“美丽的误会” ， 或者本该是错的 ， 但错误代代相传 ， 弄假成真成了对的 。
不信？看看下面这几个与戏曲相关的真相 ， 有几个颠覆了你的认知呢？
1
Q
戏曲中的“丑角”都是坏人吗？
A
当然不是！
丑是戏曲中的喜剧角色 ， 一般担任娱乐大众、调节气氛、促进情节以及讽谏的作用 。 丑角一般不重唱 ， 以念白和做工为主 。 当丑角扮演的是正面角色时 ， 在舞台上就可以嘲讽反派；当丑角是一个反面角色时 ， 会在舞台上进行自嘲 。
丑角扮相
戏曲|北京的地方戏竟然不是京剧？关于戏曲的6个真相！
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也就是说 ， 丑角可以是好人 ， 也可以是坏人 ， 这一行当的命名不是因为人物的外貌丑陋或品行恶劣 ， 而是因为人物的功能 。
想想日常生活中见到的“小丑” ， 他们的表演同样只是人们的快乐源泉 ， 跟他们的长相和人设没有关系 。 这也是为什么有时候在欣赏戏曲的过程中 ， 我们会觉得这个“丑”长得不丑 ， 嗯...人好像也不坏 ， 甚至还有点可爱！
丑角扮相
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和其它行当一样 ， 通常每个演员因其身体特征和表演特长所限 ， 只偏重于扮演某一类戏剧人物 ， 因此也产生了不少著名的丑角演员 ， 例如秦腔著名丑角徐松林、薛广民；京剧严庆谷、慈少泉、徐孟珂；昆剧的李鸿良、粤剧的“四大名丑”李海泉、廖侠怀、半日安、叶弗弱等 ， 以及被誉为“当今中国京剧第一名丑”的朱世慧 。
朱世慧饰演贾桂
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2
Q
是读“jué色”还是“jiao”色？
A
都对！
但戏曲中比较专业的说法应该是“脚（jiao）色” 。
通常来说 ， “角（jué）色”指的是舞台或影视剧中演员扮演的剧中人物 。 而“脚色”在戏曲中指演员的分类 ， 即生旦净丑这些行当 。
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“脚色制”始于宋朝参军戏 ， 是我国戏曲的一项重要制度 。 参军戏是中国古代戏曲形式 ， 由优伶演变而成 ， 形式类似于今天的相声 ， 是一种滑稽对话和表演 。 被戏弄的称“参军” ， 戏弄别人的称“苍鹘” ， 最早由二人搭档表演 ， 后来演变成多人合演 。
因此最早的时候 ， 戏曲中的角色分类应是“脚色” 。 之所以把“脚色”和“角色”混为一谈 ， 是因为一般的观众对“脚色制”不太了解 ， 加上后来两个字不断通用 ， 逐渐以“角”为准 。
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在一些戏曲专业的相关书籍中 ， 除了提到“脚色制”时会保留“脚”字 ， 写“生角”“旦角”“净角”“丑角”时都会用“角”字 。
后来 ， “角色”和“脚色”就逐渐不区分开了 。 由于很多情况下为了便于传播 ， 文字的使用更注重普适性 ， “角（jué）色”反而成为常见的说法 。 不过 ， 如果你看到“脚（jiǎo）色”这一说法 ， 也要知道这么说没毛病！
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3
Q
戏曲中“压轴”是最后一出戏吗？
A
不是
是不是有点震惊？在大部分人的理解中 ， “压轴”本是最后一个剧目 。 但其实它的本意并非如此 。
“压轴”一词最初是戏曲术语 ， 一般指一场折子戏的倒数第二出剧目 。 折子戏是指演出全本大戏中的某一出戏 。
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戏曲中 ， 每一出戏都有不同的称谓：
第一出
开锣戏
第二出
【戏曲|北京的地方戏竟然不是京剧？关于戏曲的6个真相！】早轴
第三出
中轴
第四出
倒数第二出
也称“压轴”
第五出
最后一出
也称“大轴”
在戏曲中 ， 真正的最后一出戏叫作“大轴” ， 压轴“压”的就是“大轴” 。 这种叫法和一代代艺术家们的演出经验有关 。
一般演出到倒数第二场 ， 就会有观众陆续离开 ， 我们称之为“抽签”；甚至会有大量观众退场 ， 这种情况称为“起堂” 。 一旦如此 ， 到了唱大轴的时候就没有观众了 ， 所以到了“压轴” ， 就需要一台好戏来镇场 ， 让观众坐稳继续看演出 。
4
Q
戏曲里的“圆场”怎么打？
A
此题为陷阱题
戏曲中的“圆场”根本不是用来“打”的 ， 它是用来“跑”的 。
在生活中 ， 我们常见到“打圆场”这个词 。 “打圆场”是指出于善意 ， 以特定的话语去缓和紧张气氛、调节人际关系的语言行为 。 但戏曲中的“圆场”可不是这回事 。
圆场是戏曲表演的动作形式 ， 演员在舞台上所走的路线呈圆圈形 ， 周而复始 ， 称为圆场 。 圆场的速度多为由慢到快 ， 又称“跑圆场” 。
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圆场在戏曲中是一种步法 。 男性圆场要求两腿膝盖不能僵直 ， 上身不能乱晃 ， 每步距离约为大半步；女性跑圆场时 ， 两膝盖内侧要贴紧 ， 步伐要小、快、匀 ， 上身稳 ， 不能扣胸、撅臀；行进路线可分直线、横线、半弧圆、斜线、圆圈、s字形 ， 横∞字形等 。 两个以上演员在场上交叉地跑“∞字形”圆场 ， 称为“编辫子” 。
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5
Q
陈世美渣男是被冤枉的吗？
A
历史上根本没有“陈世美”这个人
闻名古今的“戏曲渣男”陈世美出自戏曲《铡美案》 ， 又名《秦香莲》 ， 在京剧、秦腔、评剧等剧种里都有这个剧目 。
秦腔《五典坡》
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这部戏讲述了家境贫寒的陈世美经过十年苦读 ， 进京赶考中了状元 ， 被招为驸马 。 从前与他相濡以沫的妻子秦香莲久无陈世美音讯 ， 便携子上京寻夫 。 但陈世美不肯相认 ， 甚至派杀手追杀妻儿 ， 幸得包拯和展昭相救 。 正当驸马要被定罪时 ， 公主与太后赶至阻挡 。 但历尽阻碍 ， 包拯最终还是将陈世美送上龙头铡 。
渣男本渣 ， 却有很多人为陈世美申冤 。 这个说法主要是以清代文献作为考证 ， 认定陈世美是清代的清官 。 郭沫若也曾以此为证写过一篇论文 ， 认为陈世美是被冤枉的 。
秦腔《铡美案》
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● 据《均州志·进士篇》记载：顺治十二年 ， 乙末科史大成榜 ， 陈年谷 ， 官贵州思石道兼按察司副使布政司参政 。
●《湖北历史人物词典》（1984版）记载：陈世美 ， 清代官员 ， 原名年谷 ， 又名熟美 ， 均州（即湖北均县 ， 现丹江口市）人 ， 出身于仕官之家 。
然而这些史料可以证明陈世美是被冤枉的吗？不能！因为陈世美这个形象明代就出现了 。 这个人物最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》 ， 注意 ， 是明代！而史料中的陈世美却是一位清朝官员 。
因此 ， 这些史料不能证明陈世美是被冤枉的 ， 历史上并没有“陈世美”这个渣男 。
6
Q
京剧是北京的地方剧种吗？
A
还真不是！
也许你本来不知道是不是 ， 但既然题干这么问 ， 那就肯定不是啦！
京剧 ， 又称平剧、京戏 ， 清代乾隆年间起 ， 四大徽班陆续进京 ， 与来自湖北的汉调艺人合作 ， 同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法 ， 在吸收地方民间曲调的基础上不断交流、融合 ， 最终形成京剧 。 京剧又有“国剧”之称 ， 分布以北京为中心遍布全国 ， 因此并不是北京的地方剧种 。
清朝时期的京剧表演
戏曲|北京的地方戏竟然不是京剧？关于戏曲的6个真相！
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而北京真正的地方戏是曲剧 ， 这个名字是著名作家老舍命名的 ， 北京曲剧第一个剧目便是老舍的《柳树井》 ， 以“京腔京韵、京弦京鼓”演绎“京人京事” 。 它是在北京这座千年文化名城孕育而生、真正属于北京的地方剧种 。
早期曲剧
戏曲|北京的地方戏竟然不是京剧？关于戏曲的6个真相！
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曲剧的音乐唱腔以单弦曲牌为基本音乐素材发展创作而成 ， 道白以普通话为基础 ， 突出北京语言的特色 ， 具有浓郁的京腔京味儿 。 曲剧表演具有更加贴近生活的现实主义表演风格 ， 创作上尤以演绎清代和近代、现代的北京本土题材为长 。
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编辑 / 璇子
文章来源 / 大连国际会议中心大剧院


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