银湖里皮|尽我的力,真正的善良:懂你的苦

不知道从什么时候开始 , ''善良''两个字变得多少有些尴尬 , 以至于我们在评价某个人的时候 , 很少会想起甚至不敢用''善良''这个词 。
''善良''的落魄 , 是''善良''标准的堕落 , 真正的善良便会与我们渐行渐远 。
一、善良应该是一种的智慧
天地不仁 , 以万物为刍狗;圣人不仁 , 以百姓为刍狗 。
无论怎样的发心、也无论怎样的急迫 , 首要的就是不要主动参与甚至干预当事人面临自身困境时的决策 。
在''渡人''的所谓善良和让人''自渡''的所谓无情之间 , 旁观是更高级的智慧 。
二、善良是终生的修行
如果认为善良就是有求必应的扔出俩钱 , 或者开着免提吆喝着打了几个电话 , 这和炫富没有区别 。
曾子曰:''吾日三省吾身 , 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
善良不是一时一地的心血来潮 , 更不该是某天早上的突发奇想 。 既然选择善良 , 就该有修行的觉悟 。
修的是自身品性节操 , 更是看透事物和洞察人性的智慧 。
银湖里皮|尽我的力,真正的善良:懂你的苦
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三、善良应该是懂你的苦、尽我的力
《天道》里 , 丁元英在得知自己父亲会成为植物人时 , 问医生''怎么才能让他死?'' , 看似大逆不道实则是更大的慈悲 , 只是常人理解不了他是用自己''孝子''的虚名 , 换取自己父亲作为人的尊严罢了 。
只有从真正意义上懂得他人的苦 , 才能让善良找到落脚之处 。 在此之上 , 尽自己最大的努力 , 渡人更是渡己 。
之所以说是渡己 , 既然选择了善良 , 就不应该指望回报 , 任何的善行 , 都是让自己的人生更加丰满充实 。
四、善良不是爱心泛滥 , 更不该是懦弱
善良虽然不指望回报 , 但是善良需要选择 , 不是所有人都配得上别人的善良 , 也不是所有事都值得别人的善良 。
对于本来就没有善意的人 , 任何的善良都是助长他的嚣张 , 坚决的反击才是对世界的善良;
【银湖里皮|尽我的力,真正的善良:懂你的苦】如果普通人偶尔的无心之失 , 在法律道德框架内 , 付出你的善良 , 才有意义 。


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