石鼓|石鼓天书的身世
自从石鼓被它的主人开凿成形 ， 刻上文字之后 ， 便静卧于地下 ， 尽管人间风起云涌、战火纷飞 ， 尽管朝代更迭、江山易主 ， 而它却处世不惊、充耳不闻 ， 任凭岁月流转 ， 任凭四季轮回 。
【石鼓|石鼓天书的身世】直到800多年后的一天 ， 它在初唐的阳光下横空出世 ， 它在天兴三畴原这个地方(今陕西省宝鸡市凤翔三畴原)破茧成蝶、华丽转身 ， 它抖落身上的尘土 ， 变得煜煜生辉 ， 立刻引起世人的轰动 。那10个石鼓的到来 ， 吸引了众多世人的目光 ， 好奇、慨叹、期待相互交织 ， 民间的传闻、士大夫的推崇、以及皇家的猎奇和赏识 ， 很快让它身价倍增 ， 叫人刮目相看 。
为防丢失和损坏 ， 没过多长时日就被迁入凤翔孔庙 。谁知世事难料 ， 五代战乱 ， 烽火四起 ， 石鼓散于民间 ， 至宋代几经周折 ， 终又收齐 ， 放置于凤翔学府 。喜爱文墨的宋徽宗素有金石之癖 ， 尤其喜欢《石鼓》 ， 于大观二年(公元1108年) ， 将其迁到忭京国学 ， 用金符字嵌起来 。后因宋金战争 ， 复迁《石鼓》于临安(今杭州) ， 金兵进入汴京后 ， 见到石鼓以为是"奇物" ， 将其运回燕京(今北京) 。此后 ， 石鼓又经历了数百年的风雨沧桑 。
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抗日战争爆发 ， 为防止国宝被日寇掠走 ， 由当时故宫博物院院长马衡主持 ， 将石鼓迁到江南 ， 抗战胜利后又运回北京 ， 1956年在北京故宫展出 。清乾隆五十五年(1790年) ， 清高宗为更好地保护原鼓 ， 曾令人仿刻了十鼓 ， 放置于辟雍(大学) 。现仿鼓在北京国子监 。其形状与刻字部位和原石鼓有不少差别 。
石鼓命运多舛 、历经磨难 ， 从它的现身之日起就注定要潮起潮落 ， 波折不断 ， 因为它的珍奇 ， 因为它的意义 ， 或许又是因为它的古朴与壮丽 。谁也说不到 ， 谁也料想不到 ， 因为它融入了社会 ， 即便它稳如磐石 ， 也会难逃沉浮的命运 。令人庆幸的是由于国人的呵护与珍爱 ， 它终于有了稳靠的归宿 。
传奇的身世 ， 更增添了它的魅力 ， 岁月的侵蚀与历练 ， 造就了它的非凡 ， 沧桑 ， 也是一种积淀 ， 流淌的是岁月 ， 积淀的是文化、是历史！
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