眼里|罗素眼里的中国人:骄傲到不肯打仗,是世界上最有教养的人( 二 )


而且,中华文明内在一直存在“好战必亡”反战和平思想,即便在汉武帝一言九鼎的时代,司马迁都敢于强烈反对战争,汉武帝死后的盐铁会议,其实也是一次战与反战的大辩论会。到了宋明时代,中国文人更是强烈反战,南宋主和派实力非常强大,一直阻止北伐,明朝郑和下西洋时完全可以灭国无数,但最终却是明朝与之交好。总之,中国的传统文化是保守的、内敛的、平和的,而非掠夺性、狂躁性的。
其实,以古代中国强大的国力与众多的人口,如果像西方一样奉行扩张政策,估计就会改写世界格局,而不会出现西方称霸世界的历史。如今事实证明,“假如中国人愿意的话,他们的国家是最强大的国家”,现在正一步步成为现实!
 眼里|罗素眼里的中国人:骄傲到不肯打仗,是世界上最有教养的人
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在《中国问题》一书中,罗素还提到一些内容,如今看来不得不让人感慨罗素眼光之精准。
【 眼里|罗素眼里的中国人:骄傲到不肯打仗,是世界上最有教养的人】中国的不幸在于,中国文化缺失科学这一面。在艺术文学、礼仪风俗方面,中国至少可以同欧洲等量齐观……是科学显现出西方人的知识观念与中国知识分子有别——《中国问题》
除了科学这一块,罗素并不认为西方文明比中华文明优越,至少双方是“等量齐观”。百年之后,蓦然回首,再读罗素这一观点,相信很多中国人都会给予认同。
当然,罗素还有一些错误观点,比如认为“汉字有3大缺陷”:一是字符繁多,识读、书写都很困难,二是在字典、案卷、目录等等方面不易排序,三是无法准确记音,不便表达外来词。如今看来,罗素眼里中国汉字的缺陷都不是问题。其实,作为一个至少使用4000余年历史的汉字,自然有存在的合理性,更为重要的是相比字母文字,汉字也有很多独特的优势。
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罗素之后,爱因斯坦也曾答应到北京大学讲学一段时间,但他只在上海待了2天,因为不看好中国而不辞而别,爽约北京大学。同为当时的大学者,爱因斯坦眼里的中国,与罗素的却截然不同,如今曝光的爱因斯坦私人笔记中写道“勤劳、肮脏和迟钝.....中国、日本和印度人在智力上都有着天然的不足”、“如果有一天其他种族都被中国人取代了那将是可悲的”等。
对于同一片地、同一种人、同一国家,为何罗素与爱因斯坦的评价却截然不同?笔者认为,除了学术背景、在中国居住时间长短(罗素在中国一年,爱因斯坦在中国二天)的差别之外,更为重要的是心态,罗素能够以平等的眼光看待各国,愿意与中国各界交流接触,愿意深入了解中华文明,且“从不以西方中心主义的眼光来看待他国”,或许这才是罗素能更深刻的认识中国的原因!


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