武则天|条纹裙、红配绿、短袖，这种连武则天都喜欢的穿搭，到底什么样？( 三 )
唐代，随着社会的稳定和发展，襦衫的领口才更加多元，除了交领、圆领、对襟以外，鸡心领、Ｕ形领、甚至是有点暴露的袒领等逐渐开始流行。
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壁画中袒领形制
李贺《唐儿歌》：“竹马梢梢摇绿尾，银鸾闪光踏半臂。”
随着长袖襦裙的发展，一种叫做半臂的衣服开始流行起来。
沈从文先生在《中国古代服饰研究》中写到:“半臂又称半袖，是从魏晋上襦发展而来的一种短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰”。
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甘肃博物馆藏团窠宝花纹半臂
半臂最晚在汉朝已经出现，但在隋朝宫廷才流行起来，到了唐代，宫廷和民间女子都会穿。半臂的领口一般为对襟、套头等，领开的会相对大一点，且袖子也只有一半，唐代，有些半臂甚至没有袖子，样子类似今天的坎肩，单独穿暴露肌肤太多，肯定是有伤风化，所以半臂要穿在襦衫之外。
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青海都兰热水墓地出土唐半臂
试想一下，一名女子穿着精美的半臂襦衫、多破间色的长裙，走在隋唐古色古香的长安城中，随意一个动作就是行走的仕女图。但别忘了，隋朝把这种多破的间色裙，叫做“仙裙”，要穿出“仙女”的感觉，飘带绝不能少，那些敦煌壁画中的飞天，就是因为灵动的飘带，才会让人觉得她们不属于人间。
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敦煌飞天形象
这个飘带叫做帔帛，有点像今天我们使用的围巾，但长度更长，最起码需要两米，这个很好穿搭，穿好衣服后，把帔帛披在背上，然后两端绕到胳膊前，垂至地面。若想要那种灵动的仙气，帔帛必须轻盈，所以一般都选择质地比较轻薄的纱或者罗。
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新疆阿斯塔纳206号墓出土女俑
孙机先生《中国古代舆服论丛》：“唐代女装无论丰俭，这三件都不可缺少。”
可见这种搭配自隋朝固定后，一直流行。这“三件”中高腰裙是吸纳北方部族的穿衣风格；间色这种装饰风格也与西域及更西边那种横条纹的裙子有关；窄袖的襦衫也是文化交融的产物，一时间胡风盛行。
五代时期花蕊夫人《宫词》：“明朝腊日官家出，随驾先须点内人，回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身”。
唐中后期，尤其是在唐高宗限制“奢靡”“胡风”后，文化审美发生一些变化，间色裙逐渐消失，这一时期墓中所见的高腰裙大多为纯色，随着“卷草宝花”等大唐新样的兴起，纯色上碎花、花朵的裙子多了起来。而且，袖口也从窄袖逐渐向广袖发展，越来越有中原的风采。
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西安出土唐代穿柿蒂纹碎花纯色长裙女俑
灶物者再说
西汉年间，张骞凿空西域，标志着丝绸之路的正式开通。中原与西域以及更远地方的交流变得更加频繁。人员往来，推动了文化交融。
魏晋时期，南北间、东西方加速融合，窄袖高腰间色裙，就是一个时代互鉴的缩影。隋朝一统，延续众多文化成果，改良发展。
唐朝初建，以包容心态承袭前制，大胆用色，体现盛唐风貌；唐中后期，服饰改革，却保留不少元素，影响后世女服形制。
唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。同是生活在这片土地，文化并没有贵贱之分，文化传承和丰富的重要一点就是接受，使我的、你的、他的、变成我们的。
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新疆吐鲁番阿斯塔纳187号墓出土《骑马戴帽仕女俑》
参考文献
1.胡族服饰与唐代宫廷女服. 周怡.西北大学 2013
2.唐代前期襦裙服装的艺术特征. 付俊.河北大学 2009
3.唐朝女子襦裙服之演变考. 王丽娜. 宁夏大学学报. 2013
4.考古所见晋唐时期间裙研究. 万芳. 考古与文物. 2010
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