包龙星|周星驰电影《九品芝麻官》你看不到的结尾——包龙星之死
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【包龙星|周星驰电影《九品芝麻官》你看不到的结尾——包龙星之死】“开封有个包青天 , 铁面无私辨忠奸” , 上世纪九十年代 , 台湾的一部电视剧《包青天》火遍了大江南北 , 可见民众对包公的崇敬之情 。
1994年 , 周星驰作品《九品芝麻官》横空出世 , 片中大量的配乐就引用了电视剧《包青天》的主题曲 。
今天大隐者就借着这部经典电影《九品芝麻官》来深度解读一下 , 在古代做一名清官有多难 。
一、理想很丰满 , 现实很骨感这是前几年网络上流行的一句话 , 讲的就是理想和现实的差距之大 。 我们大多数人 , 在儿时都有个做英雄、做好人的梦想 , 就像小小的包龙星一样——做个清官 , 把贪官和坏人抓光 。
但是电影中 , 当包龙星进入社会后 , 会发现 , 原来做一个好人 , 是要付出很多代价的 。 如果凝结成一句话来表述好人 , 那就是敢于吃亏 , 乐于奉献 , 不怕牺牲 。
但是如果做个不好不坏的人呢?或者有那么点坏的人呢?
二、狼狈为奸我们总是会对某一类不好的人嗤之以鼻 , 顺口说一句狼狈为奸 。 但是如果我们换个角度 , 把自己当成那只狈 , 就会发现 , 狈的选择存在一定的合理性 。
如果你是一只狈 , 你会选择和狼合作还是和羊合作呢?
羊懦弱而且自私 , 遇事跑的比你还快 , 除了看热闹时给你鼓掌 , 狼不在时骂几句娘 , 帮不了你什么;
狼强大而且讲究 , 吃了大肉不会吝啬分给你些骨头 , 除了不把你当狼看 , 实惠还是有的 。
狼的强大在于 , 不仅有狼群相护 , 而且还会让你这只狈做了亏心事 , 不至于那么“狼狈” , 就像师爷开导年轻的包龙星时说的话:常大人只是希望能够见儿子一面 , 绝不让包龙星为难 。
你看!这个理由多么的自然 , 顺水人情 , 不会让你觉得污了自己的名声 。 如果你是那只狈 , 你怎么选?
三、做好人 , 你要有比坏人更坏的能力许多涉世未深的年轻人 , 对这个道理很难有体会 。 动之以情 , 晓之以理 , 这些高大上的词汇都是事后写在功绩上的牌坊文 , 于解决实际问题无丝毫用途 。
就像电影前半部分 , 经验明显不足的包龙星 , 在对阵方师爷时实力太弱 。 只有想救人之心 , 却无救人之策 。
包龙星半夜去现场暗自调查 , 被早已守候在那里的常大人的走狗们抓个现行 , 被诬告为破坏现场 。
若想捍卫正义 , 你要知道那些方师爷肚子里的坏水 , 你才知道怎么去对付 。
四、做清官 , 你需要强有力的支持面对狼群 , 狼狼相护的情况下 , 想做一个有儒家理想的再世包公 , 你需要老虎的支持 。 你会问 , 狼吃羊 , 老虎怎么会顾及羊的死活呢?
老虎是维持生态链平衡的兽中之王 。 羊不可怕 , 但大群的羊 , 在野心狼的带领下 , 就会迸发出惊人的力量 , 这是老虎顾及的 , 所以从切身利益出发 , 老虎会在适当的时候 , 保护受害羊的 。
这就是古代想做一名清官的必要条件——得到京城的顶级支持 。
五、想做有理想的青年 , 就要脚踏实地年轻一回 , 谁没有梦想 , 谁没有激情 , 那为什么最后实现理想的人那么少呢?除去运气 , 多数的年轻人 , 都毁在了眼高手低上 。
就像包龙星 , 被人诱导 , 被人设计 , 归根结底 , 是自己经验太少 , 能力不强 。 那么出色的能力哪里来?丰富的经验哪里找?
实践 。
越恶劣的地方 , 成长的越快 。 许多年轻人胸怀大志 , 却眼高手低 , 不屑于这个 , 不想做那个 , 幻想着多读书 , 多思考 , 就能找到成功的路径 , 幼稚!
前几年有个流行的媒体人 , 搞了一个得到app , 吸引了一大群年轻人去知识付费 。 殊不知 , 你为了消除焦虑 , 人家贩卖给你的恰恰就是焦虑 。
你自己搞得很忙的样子 , 以为自己每时每刻都在接受新知识 , 刷牙听 , 坐地铁听 , 其实是一种假忙 。 没有时间和机会去实践 , 就是给你讲葵花宝典 , 又有何用呢?
就像片中的这本传世的包公秘籍 , 其实对实践无任何用处 , 只读书 , 不如不读书 。
坐而论道是最没有意义的事情 , 崇尚思辨、空谈心性的朝代 , 无一例外都饱受外族欺凌 。 究其原因可以总结为:没有实践的思想 , 都是空中楼阁 , 于解决实际问题没有半点用处 。
所以 , 如果你是即将不如社会的年轻人 , 大隐者劝你 , 一定要趁着年轻 , 多经受锻炼 。 只有实践过的人 , 在步入中年后 , 才会正确的认识这个世界 。
包龙星是在哪里得到的成长?青楼 。 你觉得荒唐吗?错了 , 一点也不荒唐 。
最真实的世界在哪里?大隐者认为 , 青楼绝对算一处 。 只有在欲望横流的地方 , 你才会看到最真实的各色人等 。
写字楼 , 办公室 , 哪个不是西装革履 , 讲的是战略 , 谈的是发展 , 在这些地方 , 你看到的都是表面的东西 。
六、包拯能活 , 包龙星不可以说回古代的故事 , 为什么同样是为民请命 , 包拯可以善终 , 并且流芳百世 , 而包龙星不可以呢?
因为包拯活成了牌坊 , 活成了明星 , 光环之下 , 任何怀恨在心的狼群 , 都不大会伺机报复 , 因为这是非常凶险的事情 , 皇帝会护着 , 百姓会护着 , 朝廷会护着 , 国体会护着 。
但是包龙星不可以 , 因为闪耀的时间太短 , 就退出了历史的舞台 。 虽然常大人们领了盒饭 , 但阴阳人李公公还在 , 片尾时 , 皇帝却不在了 , 没有了皇帝的保护 , 细思极恐 。
所以 , 包拯、海瑞这些官星可以善终 , 而包龙星 , 却是凶多吉少 , 离开了皇帝的保护 , 也许某一天刷牙呛死了 , 喝茶撑死了 , 睡觉睡死了 。
七、东方文化的魅力:为国为民这是东方文化的魅力所在 , 这是商业立国的西方文化无法体会到的 。 在西方文化里 , 人天然就是逐利的 , 就是趋利避害的 , 就是带着七宗罪的 , 所以 , 要用法来限制 , 各种法来限制 。
但是东方文化就不同了 , 儒家思想 , 讲的是忠君爱国 。 这是一种精神 , 一种忘我的精神 , 正是这样的精神内核的存在 , 才会在漫长的历史中 , 一批又一批的儒生 , 前赴后继的去卫道 。
这也是大隐者从来不悲观的原因 。 如果按照西方文化的思维 , 那么封建的历史太黑暗了 , 都是逐利的人 , 哪有正义可言 。
在大隐者看来 , 恰恰是太极生两仪的朴素道家思想 , 结合儒学的传播 , 使得千年的历史中 , 一些人追求里子 , 也有很多人活成了面子 。 黑白相克相生中 , 造就了辉煌的东方文化 。
八、总结豹大人、尚书、杂技女、如烟 , 这几个人物都很有代表性 , 篇幅有限 , 就不展开讲了 。 《九品芝麻官》 , 是周星驰 , 或者说是香港本土文化 , 对古代权力的一种解构 。
因为受地域的限制 , 所以即使在港片最辉煌的年代 , 电影作品对我国古代历史的解读 , 始终存在局限性 。
你看不到类似《雍正王朝》《大明王朝1566》这样规模宏大的历史剧 , 更多的是《金枝欲孽》《清朝十二帝》这样的小格局宫斗剧 , 更多表现的是野史、艳史 。
当然 , 除了以上的局限性 , 港片对历史的解读 , 也有其独特的一面 , 比如儒家文化和西方文化常常集中表现在一个人物身上 。
就像包龙星和杂技女告别之时 , 上一秒还是君心我心的阳春白雪 , 下一秒就变成了你不许在外边乱搞的下里巴人 。
文化的力量是强大的 , 强大到看不见 , 摸不着 , 却可以引导人的行为 。 就像影片前半部分的包龙星 , 一个贪财好色之徒 , 也会在孩童献上一朵大红花后 , 百姓交口称赞后 , 感受到了做好官、做清官的荣耀 。
这份荣耀 , 不是金山银山 , 却让人无比自豪 。
这份荣耀 , 不是高官厚禄 , 却让人无比向往 。
这就是文化的力量 , 这就是我们民族生生不息的源泉 。
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