晓正谈历史|秦国是如何增强自身实力的？，在商鞅变法和秦孝公改革之前
【晓正谈历史|秦国是如何增强自身实力的？，在商鞅变法和秦孝公改革之前】大家好 ， 我们的晓正谈历史又来了 ， 今天起我们一起来分享历史知识 ， 也许你可以得到意想不到的收获哦 。 秦人地位初微 ， 商王太戊“使御”；西周初期 ， 秦人祖先非子为周孝王养马有功 ， 被封于秦地 ， 因姓嬴 ， 号曰嬴秦；周宣王时 ， 非子之孙秦仲始列为大夫；周王室东迁 ， “襄公以兵送周平王 ， 平王封襄公为诸侯” ， 至此秦方得列为诸侯 。 春秋时期 ， 中原诸侯并未将秦国视为蛮夷 ， 彼此之间仍以诸侯之礼相交 。 不过周平王许诺的封地要迟至文公时 ， 秦国才因成功驱逐西戎 ， 真正控制了岐山以西之地 ， 国势转强 。 相较于中原诸侯而言 ， 秦的建设和发展较为迟缓 ， 秦的文化传统与风俗习惯亦与东方国家存有不同之处 。 由于秦与戎狄杂处 ， 感染游牧民族习俗 ， 民风尚武、剽悍 。 如《管子》叙述秦地民风曰：“其民贪戾 ， 罔而好事 。 ”；张仪亦云：“夫秦卒之与山东之卒也 ， 由孟贲之与怯夫也 。 ”可见秦人强悍之民风 。 
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秦地戎俗颇重 ， 主要生计仍以农牧为主 ， 他们尤善养马 。 然而 ， 秦沾染戎狄之俗并非独例 ， 如楚国立国之初与江汉蛮夷杂居 ， 风俗习惯和价值观都受其影响 ， 春秋时期楚王熊通自诩“我蛮夷也”；又如齐国太公初封之际 ， “因其俗 ， 简其礼” ， 吸收东夷文化以治国 。 故秦师戎之长 ， 并非特例 ， 所以在春秋时期 ， 秦并未被东方国家视为戎狄而轻之 。 秦吸收西戎文化 ， 仍存有以夏变夷的自我意识 。 《史记?秦本纪》云：“（秦穆公）问曰：‘中国以诗书礼乐法度为政……今戎夷无此……‘”由秦穆公之言可知 ， 秦国亦自视为“中国” ， 以区别于西戎之外 。 秦穆公雄才大略 ， 注意招徕贤才 ， 任用百里奚、蹇叔等人为谋臣 ， 修明内政 ， 奖励生产 ， 训练军队 ， 国力得到发展 ， 秦强盛的基础此时已建立 ， 但因受到晋的阻拦 ， 未能东进 ， 转而向西发展 ， 终成为雄踞西方的大国 。 
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秦穆公统治期间 ， 秦的农业生产已经不逊于中原地区 。 穆公十二年 ， 晋国因为灾荒向秦借粮 ， 秦向晋输粟 ， 史称“泛舟之役” ， 显示出秦粮食储备之充足 。 可见 ， 农业已取代畜牧业 ， 成为秦的主要经济来源 。 秦穆公之后 ， 秦国君主多半不求上进 ， 国势日衰 。 战国初年 ， 从躁公到献公的五六十年间 ， 秦国贵族势力大增 ， 欺凌公室 ， 大庶长专权 ， 国势更虚 ， 国君废立渐落入庶长手中；自怀公至献公短短三十多年间 ， 换了六个国君 ， 可见秦国政局之混乱 。 国家内忧之际 ， 外患又侵逼 ， 尤以魏国为烈 。 魏国在文侯变法图强之下 ， 国势强盛 ， 外交上联赵韩 ， 屡次侵秦 ， 夺取秦国土地甚多 。 秦献公于是改革 ， 力挽颓势 。 他的改革主要政策有四：
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“止从死” ， 废除人殉制度 。 穆公死时用一百七十七人殉葬 ， 其中包括子车氏的三名良臣 ， 即奄息、仲行、针虎 。 而与穆公同时的中原国家 ， 已极少见人殉 ， 然秦却迟至战国时才废除 。 废人殉制度 ， 是秦改革陋习的进步政策之一 ， 同时也是对秦国贵族特权的一种限制 。 “迁都栎阳” ， 自雍迁都栎阳 ， 目的主在国防考量 。 秦孝公求贤令中说明秦献公此举目的在于“欲东伐 ， 复穆公之故地” ， 此乃因魏夺取秦土甚多 ， 献公有收复失土之心；同时将栎阳、蓝田等地设为县 ， 以加强集权与巩固边防 。 “初行为市” ， 取消“工商食官”制度下对工商业发展的限制 ， 明令允许在国都内进行商业活动 。 “为户籍相伍” ， 相伍编制属于军事性质的组织 ， 目的在利于征兵 。 打散国野的区分 ， 将人民编入国家户籍 ， 既提升了人民地位 ， 也加强了国家控制 。
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