晓正谈历史|秦国是如何增强自身实力的？，在商鞅变法和秦孝公改革之前( 二 )
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秦献公改革的结果虽有成效 ， 但恢复穆公之业却未能如愿 。 秦孝公即位之后 ， 中原地区形成六大强国并立的局面 。 秦当时的状况是“僻在雍州 ， 不与中国诸侯之会盟 ， 夷翟遇之 。 ”中原诸侯已经改变春秋时期对秦国的观感 ， 普遍以“夷翟”敌视之 。 如朱己对魏安厘王所言：“秦与戎、翟同俗 ， 有虎狼之心……”又如苏秦对楚威王所言：“夫秦 ， 虎狼之国也……天下之仇雠也 。 ”春秋时期诸侯视楚为蛮夷 ， 是因楚主张武力兼并；战国中期后 ， 诸侯又视秦为夷翟 ， 而不见斥楚为蛮夷者 ， 因当时兼并野心最巨者为秦 ， 楚与东方国家已联盟之故 。 
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为复穆公之业 ， 孝公下令求贤 ， 表明秦在战国中期确有转型的需求 。 如前所述 ， 秦并非弱国 ， 春秋时也曾位列五霸之一 ， 秦穆公称霸西戎 ， 与晋抗衡 ， 位尊一时 。 秦虽地处西陲 ， 但并非丝毫未受中原文化影响 ， 只是若与中原诸国相较 ， 文化方面确实逊色 。 在文化传统上 ， 秦与中原列国有异 。 “礼乐”及其体现的“仁义” ， 在东方国家源远流长 ， 尽管春秋时代“礼崩乐坏” ， 但在正统之外的民间学士却把它们传承下来 ， 并阐释得更加系统 。 以儒墨为主流 ， “仁学”得以产生并发展为“显学” 。 秦文化的特征则是重功利、非道德、讲实用、轻理论 ， 这是法家功利主义文化 。 文化传统相异 ， 在后续的改革变法中也明显产生截然不同的影响力 。 尤其是秦文化中讲求功利、实用的特性 ， 明显表现在善用客卿上 。 
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六国人才大量流入 ， 增加了秦国称霸天下的机会 。 这项传统始自穆公 ， 此后秦招徕别国人才有两个倾向：一是别国仕秦大臣成为秦国强盛的必备条件；二是秦国越强盛 ， 关东有才之士入秦效力者越多 。 战国初期 ， 秦虽不复春秋时穆公强盛局面 ， 然以国力而言 ， 仍为七雄之列；虽诸多建设未能与中原诸侯相较 ， 然其本身所具有的条件 ， 却为其奠下成功的基础；尤其献公改革的成果 ， 可视为是奠定变法成功的基础 。 缺乏这段历史 ， 即使商鞅和孝公再努力 ， 也无法彻底变革 。 喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见 ， 我们一起来讨论 ， 分享自己的观点 ， 说的不对的也要指出
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