落夜沉沉|印方高呼“印度万岁”，印俘无反应，却呼应我方口号，交接俘虏时
上个世纪六十年代发生的对印自卫反击战 ， 是我国面对印度侵略所采取的正当自卫反击 ， 最终印度惨败 ， 我方大获全胜 。 战后要处理的问题关系到国家形象和外交斗争 ， 甚至比战争更为复杂 ， 其中对于印俘的管理是摆在我国面前的重要问题 。
印俘并不好管理 ， 印兵在打仗中表现平平 ， 可是在俘虏收容所却麻烦不断 ， 有要工资的 ， 有打架斗殴的 ， 不过最后都被我方感化 ， 大部分印俘都能正确认识边界问题 ， 连印方都承认："中国人似乎有非常有效的宣传机构" 。
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一、俘虏收容所难题：登记是第一道难关 ， 还有打架斗殴和要工资的
让人想不到的是 ， 登记工作是管理印度俘虏的第一道难题 ， 因为印度的民族实在是太多了 ， 讲各种语言的都有 ， 并非原先想象的只讲英语 ， 有些士兵只会讲自己民族的语言 。
在此之前 ， 受印度宣传的影响 ， 很多印度士兵害怕中国人会欺负俘虏 ， 所以在登记的时候用了假名字和假信息 ， 这给登记工作增加了很多困难 。
登记工作一旦做不好 ， 将对我国外交产生不利的影响 ， 所以我国很重视登记工作 ， 困难再多也要克服 。 对于假信息 ， 只能多次校对 ， 耐心向印度俘虏解释政策 。 对于语言不通的问题 ， 也采取了多种措施解决 。
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登记问题解决了 ， 接下来还有其他问题 。 印度被称为"民族博物馆" ， 很多民族之间积怨很深 ， 矛盾不断 。 比如锡克族的印度俘虏就好勇斗狠 ， 仇视其他民族 ， 经常和高尔瓦族等其他印俘打架斗殴 ， 而且还是群体性斗殴 。
当时印度军队里面也有一些尼泊尔籍和巴基斯坦籍的士兵 ， 但是受大国沙文主义思想的影响 ， 很多印度籍的士兵瞧不起这些国籍的俘虏 ， 虽然同是俘虏 ， 但是印度籍士兵还是经常欺负其他国籍的俘虏 。
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在管理中 ， 为了方便俘虏的饮食 ， 有时会派一些印俘自己去担米、打水、搬粮食等劳动 。 这些参加劳动的印俘 ， 有时会吵闹着要"工资" ， 还说这是国际法的规定 。
对此 ， 管理人员进行了耐心的解释 ， 因为根据《日内瓦公约》的规定 ， 印俘的这些劳动 ， 是为了自身的生活需要而进行的劳动 ， 与公约中所讲的报酬性劳动不一样 ， 因此不符合发工资的条件 。
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二、用行动感化印俘 ， 他们最爱看的电影是《白毛女》
出于人道主义精神和帮助印俘认清战争真相的目的 ， 印俘收容所的管理人员做了大量的工作 。 印俘中有很多人信奉宗教 ， 管理人员始终尊重印度的民俗习惯 ， 为了方便他们的宗教活动 ， 管理人员还专门腾出场地 。 有的还提供必要的物质条件 ， 比如在印俘"灯节"的时候提供蜡烛和食品 ， 这让印俘十分感动 。
为了让这些印俘的家人少一些担心 ， 管理所还按照规定让印俘给自己的家人写信 ， 管理所统一邮寄 ， 这让很多印俘与家人有了联系 ， 内心更加温暖 。
除了这些 ， 印俘管理所还经常播放影片 ， 这些电影主要包括两个部分 ， 一个是专门用来讲明中印边界问题真相的影片 ， 比如《友谊长青》等 ， 另外一个就是教育意义的影片 ， 比如《战火中的青春》、《五朵金花》等 。
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在这些影片中 ， 最受欢迎的电影是《白毛女》 。 因为这些印俘当中 ， 很多都是家境贫困的士兵 ， 他们也面临着阶级压迫的问题 ， 印度也有"黄世仁"、"白毛女"的原型 。 这部影片可以引起共鸣 ， 因此印俘经常要求重复播放 ， 前后播放了几十次 ， 仍然还喜欢看 。
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