|古代盗墓者的三大诡异下场 有些真的很吓人( 二 )
可能有人会认为 ， 盗墓者都是无神论者 ， 其实不是 ， 盗墓者实际上也信鬼神 。 虽然干着盗墓的营生 ， 朱某却很迷信 ， 盗墓前喜欢占卜问卦 ， 以此向神灵咨询吉凶和将盗墓古冢陪葬品的丰厚与否 。 当时西湖边上有一座供奉民族英雄岳飞牌位的“岳王庙” 。 有一天 ， 朱某问卦 ， 岳王显灵说话了 ， 你盗墓取死人之财 ， 罪恶超过了一般盗贼 ， 如果再不悔改 ， 我将把你斩杀 。 岳王神的原话是这样的 ， “汝发冢取死人财 ， 罪浮于盗贼 ， 再不悛改 ， 吾将斩汝 。 ”朱某听罢 ， 吓得半死 ， 从此洗手不干了 。
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一年多后 ， 朱某的手又痒了 ， 同伙劝他再占卜一卦看看 。 西湖水仙告诉朱某 ， 在某塔下有一口石井 ， 井的西边有一大富人定的坟冢 ， 可掘得千金 。 朱某一听便动心了 ， 不顾岳王的警告 ， 与同伙前去盗墓 。 朱某找了半天 ， 经神灵指点才找到 。 掘开后发现 ， 下面有一副石质大棺材 ， 很沉重 ， 六七个人根本扛不出来 。 后请来附近庙里一位有秘招的和尚帮忙 ， 却因此出事 ， 和尚竟然被墓穴中的怪物一块一块撕吃了 。 寺庙寻人不者 ， 以为是朱某谋害的 ， 便去官府告发 。 结果朱某因为这个官司弄得家破人亡 ， 悔恨之下 ， 于狱中上吊自杀 。
“掘冢奇报”一事 ， 从袁枚写书的角度分析 ， 他觉得是报应 。 报应里正好反映出中国古代官府对盗墓者两种传统的治裁手段：一是社会道德层面的惩罚 ， 以借岳飞之口 ， 警告盗墓者不得好死;二是官府例律的惩罚 ， 被僧人告了官 。 在这两种层面力量的重压下 ， 朱某最后畏罪自杀 。 袁枚的意思很明了——遭了报应 。
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