传宗接代|古代穷人娶不起老婆，如何传宗接代？他们想了个办法，持续到清朝
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大家都知道 ， 彩礼、房子等让如今年轻人压力重重 。 对于普通家庭来说 ， 为了给儿子娶亲 ， 几乎会耗尽父母大半辈子或一辈子血汗钱 。 于是我们看到这样一个现象 ， 越来越多的年轻人选择晚婚 ， 农村中一个村庄中光棍现象更是层出不穷 。
对于很多人来说 ， 不是他们不想结婚 ， 而是结婚代价实在太大 ， 根本结不起婚 。 常言道 ， 不孝有三 ， 无后为大 。 古代社会无比重视子孙传承 ， 夫妻关系是人伦之始 。 正如司马迁强调的那样 ， “夫妇之际 ， 人道之大伦也 。 ”
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《中庸》里更是一针见血指出 ， “君子之道 ， 造端乎夫妇 ， 及其至也 ， 察乎天地 。 ”古人认为只有夫妻能够繁衍生育出后代 ， 包括父子、兄弟姐妹以至于组成家族 ， 最终形成整个社会的关系网 。 更深一层来说 ， 夫妻之道直接关乎国家兴亡盛衰 ， 即“父父 ， 子子 ， 兄兄 ， 弟弟 ， 夫夫 ， 妇妇 ， 而家道正；正家而天下定矣 。 ”
问题来了 ， 如果古代有人娶不起老婆无法传宗接代该怎么办？关于这个问题 ， 古人很早就想到了办法 ， “典妻婚” 。 所谓的“典妻婚”又称租妻 ， 通过买卖的方式租用已婚妇女来为自己传宗接代 ， 最后形成了典妻制度 。
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这种畸形婚姻是正式婚姻制度的一种补充 ， 早在汉朝时就已经出现 。 当时战争频繁 ， 男子多战死沙场 ， 出现了“嫁妻卖子 ， 法不能禁 ， 义不能止”的现象 。 当时愿意典妻的绝大多数都是家境困难 ， 丈夫无力维持生计 ， 只能暂时同意将妻子按一定期限典当给其他男子 ， 到期再归还（一般是生下孩子后） 。
明朝冯梦龙在《寿宁待志》中描述 ， “或有急需 ， 典卖其妻 ， 不以为讳 。 或赁与他人生子 。 岁仅一金 ， 三周而满 ， 满则归迎 。 典夫之宽限更券酬直如初 。 亦有久假不归遂书卖券者 。 ”这样的习俗曾广泛流行于浙江、福建、甘肃和辽宁等地 。
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不过典妻制度是有原则的 ， 首先双方当时必须订立典婚书 ， 双方签字画押生效 ， 内容包括典妻原因、价格等；其次 ， 双方必须有媒人在场 ， 媒人也要在典婚书上签字 ， 以备后查；再次 ， 典妻所生子女跟从典夫之姓 ， 归典夫家所有 ， 典子拥有典夫的财产继承权 ， 亦可列入典夫家谱；最后 ， 典妻是临时性的 ， 女子一般住在典夫家中 ， 也可以住在原夫家中 。
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这种看似扭曲的婚姻制度 ， 一直持续到晚清时期 。 尽管朝廷一再禁止 ， 比如《明律·户婚·婚姻》里就规定 ， “将妻妾受财典雇于人为妻妾 ， 杖八十” ， 可依旧屡禁不止 ， 毕竟男子凭此能传宗接代 。
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