叶藏|人活一世,可以穷,但不能丧
北京联盟_本文原题:人活一世 , 可以穷 , 但不能丧
文/雪落无尘
第一次和《人间失格》相遇 , 是因为那句:“生而为人 , 我很抱歉 。 ”
《人间失格》意为“丧失掉做人的资格” , 也是太宰治的一部半自传体小说 。 与书中的叶藏一样 , 太宰治的一生 , 充满着压抑的昏暗色调 。
太宰治一生轻生过五次 , 前四次都没有成功 。 在完成《人间失格》后 , 他的第五次投水 , 成功离开这个世界 。 他是向世人暗示着 , 他即是书中的主人公大庭叶藏 。
只是觉得 , 人活一世 , 可以穷 , 但不能丧 。
01
其实 , 我们都是普通人
我们每个人都能从叶藏身上找出些影子来 。 大庭叶藏过于早熟 , 又比同龄人敏感 。 给人一种他生来就是自暴自弃 , 满身的负能量 , 让人感觉死气沉沉 。
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而他的那句“所谓世人 , 不就是你吗?”像是预见了他一生的命运 。 我们都生活在人间烟火里 , 我们都是世人 。 大庭叶藏的一生 , 也是与世人息息相关 。
他童年不惜扮丑 , 来讨取世人开心 。 他隐藏起自己真实的想法 , 戴上面具 , 只希望不被认为是怪物 。
到后来 , 他对这世间感到恐惧 , 为了逃避现实一步步的迷失 , 最终走向自我毁灭 。
这是叶藏的一生 , 也是太宰治的一生 , 多多少少的也有我们的一生 。
我们为了合群 , 为了不孤单 , 我们变得自私、虚伪 。 为了别人能够开怀大笑 , 去做自己本不喜欢的事情 , 一路奉迎 , 一路讨好 。 甚至不惜失去尊严 , 出卖人格 。
逐渐的丧失掉为人的资格 , 或是浑浑噩噩度完余生 , 或是去无人的地方永生 。
叶藏其实也是一个热爱生活的人 , 他努力的想要融入到世间 , 让自己看起来不那么另类 。 不过 , 他在世人的引导下用错了方法 。
《人间失格》讲述的是叶藏逐渐丧失的为人资格 , 并没有传递任何负能量 , 而它的“丧” , 在于代入感太过强烈 。
正是因为有过那般感受 , 有过那样的经历 , 才会与叶藏产生共鸣 , 产生情感上的联结 。 像是与许久未见的老朋友重逢 , 两个人絮絮叨叨的说一些别人听不懂的话 。
这些人 , 也许从未真正的活着 , 日复一日 , 真实的自我也被伪装的面具所取代 。 忘记自己真实的模样 。
卖力的讨好 , 低三下四的阿谀奉承 , 说着心口不一的话 , 孤独的行走在人世间 。
如果可以 , 谁不想真实的活着呢?
可是 , 世间的种种不可控 , 将他们的灵魂一次次撕裂 , 内心的创伤一次次被揭开 。
人间失格 , 向死而生 。 把自己包裹在面具里 , 才能更好的成为世人 。
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02
每个人 , 都有追求幸福的权力
叶藏的一生 , 是在伤害与逃避中度过的 。
他的一生与3个女人有过关系 , 可结局一次比一次凄惨 。 对于叶藏的爱情 , 书中说:我胆小鬼 , 甚至会惧怕幸福 , 碰到棉花也会受伤 , 有时也会被幸福伤害 。
胆小鬼虽惧怕幸福 , 但也有追求幸福的权利 。
可面对这三次爱情 , 叶藏不是奋不顾身的去爱 , 去追求 , 而是一次次的逃避 。 也正是这一次次的逃避 , 将他推向毁灭 。
他与常子惺惺相惜 , 最终常子投海而亡 。 他想与静子在一起 , 却害怕毁了这对母女的幸福 。 良子的出现 , 让叶藏回归到了正常生活 , 但良子却被玷污了 。
叶藏对于这三段感情的态度 , 就是忍受和逃避 , 对于人生的态度亦是如此 , 这也就导致了他人生的失败 。
畏手畏脚失去的 , 不仅仅是爱情 , 更是做人的资格 。
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