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大道知行|唐代才子们的避暑生活

_本文原题为：唐代才子们的避暑生活
大道知行|唐代才子们的避暑生活
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对于今天的我们 ， 度过炎热的盛夏不成问题 。 可是穿越到一千多年前的唐代都城长安 ， 盛夏的日子可不好过 。
著名气象学家竺可桢研究表明：我国古代历史上出现过四个温暖期 ， 其中 ， 唐代就是最热的时期 。 那时的长安 ， 夏季异常炎热 。 杜甫写过“飞鸟苦热死 ， 池鱼涸其泥” ， “永日不可暮 ， 炎蒸毒我肠” ， “七月六日苦炎蒸 ， 对食暂餐还不能” 。 诗人王毂《苦热行》更是吓人：“祝融南来鞭火龙 ， 火旗焰焰烧天红 。 日轮当午凝不去 ， 万国如在洪炉中 。 ”
当时在长安有一个“文学社团” ， 叫大历十才子 ， 据《新唐书》载：十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审 ， 有的版本中还有李益 。
古代对于作品风格相同的文学家 ， 往往会并称 ， 有两人并称的 ， 有三人并称的 ， 还有八人并称的 。 这十个诗人并称的就十分罕见了 。 他们都是唐代宗大历年间的诗人 ， 诗歌多写个人生活经历 ， 宴饮酬唱 ， 游山赏水 ， 创造出了大历诗坛的清秀幽美 ， 并留下了不少交游记录的诗篇 ， 所以人们才给了他们这个美誉 。
十才子诗才出众 ， 在诗作中还透露出他们的一些避暑良方 。
筑个小院 ， 避暑纳凉 ， 是钱起的办法 。 《避暑纳凉》一诗以此感怀：
木槿花开畏日长 ， 时摇轻扇倚绳床 。
初晴草蔓缘新笋 ， 频雨苔衣染旧墙 。
十旬河朔应虚醉 ， 八柱天台好纳凉 。
无事始然知静胜 ， 深垂纱帐咏沧浪 。
李益在自家享受习习凉风时 ， 突然想起好友苗发和司空曙 ， 不知他们是否凉爽 ， 就写下了《竹窗闻风寄苗发司空曙》一诗：
微风惊暮坐 ， 临牖思悠哉 。
【大道知行|唐代才子们的避暑生活】开门复动竹 ， 疑是故人来 。
时滴枝上露 ， 稍沾阶下苔 。
何当一入幌 ， 为拂绿琴埃 。
大道知行|唐代才子们的避暑生活
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长安城南有个避暑胜地慈恩寺 ， 这里靠近曲江 ， 寺里遍植古松修竹 ， 清寂幽静 ， 登塔还可沐浴凉风 。 唐代新中进士 ， 均在大雁塔内题名 ， 人们在这里乘凉 ， 还可以沾进士的雨露 。
李端和苗发 ， 在暑热难当时 ， 寻幽览胜 ， 来到城南的大慈恩寺 ， 度过了一个难得的清凉日子 。 李端感慨万千 ， 写下了《同苗发慈恩寺避暑》：
追凉寻宝刹 ， 畏日望璇题 。
卧草同鸳侣 ， 临池似虎溪 。
树闲人迹外 ， 山晚鸟行西 。
若问无心法 ， 莲花隔淤泥 。
李端在诗中化用典故、旧诗及佛典 ， 虎溪、莲花均信手拈来 。 同时 ， 清凉之意亦随风潜入 ， 如莲花一般 ， 清纯绝尘 。 卢纶和崔峒也在一个炎热的夏天来到慈恩寺避暑 ， 真是不谋而合 。 卢纶诗情勃发 ， 写下一首《同崔峒补阙慈恩寺避暑》：
寺凉高树合 ， 卧石绿荫中 。
伴鹤惭仙侣 ， 依僧学老翁 。
鱼沉荷叶露 ， 鸟散竹林风 。
始悟尘居者 ， 应将火宅同 。
诗中描述盛夏长安人家犹如火宅 ， 可见当时长安炎热之甚 。
当时京城的权贵之家 ， 有较好的避暑条件 。 李端等与宰相元载、王缙交往密切 ， 他们多有出入相府的机会 ， 自然得到很好的乘凉机会 。 因此 ， 李端写下了这首《奉和王元二相避暑怀杜太尉》一诗：
艰难尝共理 ， 海晏更相悲 。
况复登堂处 ， 分明避暑时 。
绿槐千穗绽 ， 丹药一番迟 。
蓬荜今何幸 ， 先朝大雅诗 。
除了这首避暑诗之外 ， 十才子们也多有与元王二相的唱和之作 。 崔峒、钱起的同题《咏门下画小松上元、王、杜三相公》 ， 韩翃有《奉和元相公家园即事寄王相公》 ， 耿湋《春日寄元校书郎伯和相国元子》 ， 司空曙《早夏寄元校书》以及卢纶等数十首唱和诗 。 通过这些诗可以看出 ， 李端等大历十才子 ， 与当时的宰相元载、王缙的交往很密切 ， 这也许是元、王二人多次推荐十才子的原因吧 。 正因为有了二位宰相的鼎力相助 ， 十才子的处境得到了大大的改善 ， 纷纷出任朝廷的职务 ， 给他们“京漂”的生活增加了些许保障 ， 他们才能有吟咏唱和的机会和空间 ， 某种程度上说 ， 十才子地位的奠定 ， 也与元王二人倾注心血是分不开的 。 如此看来 ， 这岂止是到宰相府去乘凉的区区小事了 。


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