弘毅国学文化|战国大将吴起的人生悲剧，不择手段的人生终归是场闹剧
曾子曰：慎终追远 ， 民德归厚矣 。 慎终追远者 ， 欲慎其终 ， 先追其远 ， 每件事的结果 ， 都是由那远因而来 ， 正所谓佛学中的一句话：“菩萨畏因 ， 凡夫畏果 。 ”一个人要想有好的结果 ， 不如有好的开始 。 用现代的话说 ， 好的开始是成功的一半 ， 但是历史上有些人就不打算有好的开始 ， 不择手段的人生 ， 会有什么下场 ， 不妨看看吴起的一生 。
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吴起 ， 战国初期军事家、政治家、改革家 ， 兵家代表人物 。 一生历仕鲁、魏、楚三国 ， 通晓兵家、法家、儒家三家思想 ， 在内政军事上都有极高的成就 。 他著有《吴子兵法》 ， 被列为武经七书之一 ， 是历代兵学经典 。
【是个狠人】
生于卫国 ， “家累万金”的富二代 ， 为了在政治上求得发展 ， 曾到处奔走寻找门路 ， 花了不少钱 ， 弄得倾家荡产 ， 也没得到一官半职 。 人活着 ， 钱没了 ， 事没成 ， 气很大 ， 遭到乡人的讥笑、诽谤 ， 吴起一怒之下 ， 连杀了诽谤他的三十多个人 ， 冲动是魔鬼 。
【功名利禄是追求】
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杀人之后 ， 吴起决定赶紧逃命 。 他和他相依为命的母亲诀别道：“我不成为卿相 ， 不做上大官 ， 就再也不返回卫国 。 ”即便母亲流着眼泪挽留 ， 吴起也没有打消这个念头 。 为了他胸中的抱负 ， 以及他想要的功名利禄 ， 他逃到鲁国 ， 跟随孔子的弟子曾参学习儒学 。 （注:历史上对于吴起是否拜曾参门下有争论）
正所谓“风萧萧兮易水寒 ， 为功名兮不复还” 。
很多年后 ， 母亲的死讯从家乡传来 。 传讯的人希望吴起知道这个消息后 ， 能返回故乡一趟 。 可吴起竟然无动于衷 ， 对着天空大号三声 ， 随即就去读书了 ， 一点悲伤的样子的都没有 ， 更没有奔母丧的打算 。 功名利禄不回头 ， 亲情什么的 ， 不存在的 。
【逐出师门】
母丧不奔 ， 这在提倡孝道的儒家大师曾参看来 ， 绝对是不可容忍的 。 曾参大怒 ， 你不去为你的母亲奔丧 ， 是个忘本的人！人要是无本 ， 就不得好死 。 于是从此师徒二人断绝关系 ， 永不相见 ， 吴起被逐出师门 。
【杀妻求将】
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既然儒家学派容不下他了 ， 他也只好转学兵法 ， 跟谁学的 ， 不知道 。 但是没想到 ， 他一学就学了个精熟 ， 还学成了兵法大师 ， 这也算不幸之中的万幸 。 而且在鲁国谋了个职位 ， 正式步入仕途 。 但要想获得更大的升迁 ， 吴起还在寻求机会 。 那时战国乱世 ， 这样的机会 ， 当然不会少 。 机会终于来了：齐国大军压境 ， 气势汹汹 ， 大有捣平鲁国的架势 。 鲁国国君在此危难之际 ， 自然想到了兵家大才吴起 。 可吴起的妻子是齐国人 ， 他是否能对鲁国保持忠心 ， 就成了疑问 。 所有的人 ， 都在怀疑 。 对于吴起来说 ， 机会就在眼前 ， 阻碍就在身边 。 怒从心头起 ， 恶向胆边生 ， 他决不能错失这个机会！他把心一横 ， 用一柄尖刀结果了他妻子的性命 ， 用妻子的鲜血向鲁国上下表明了他的忠心 。 然后他如愿以偿地获得了大军统帅的职位 ， 帮助鲁国击败了入侵的齐国大军 。 妻子的性命重要 ， 还是功名利禄重要？他算得再清楚不过 。
【套路人生】
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然而 ， 鲁国终究也容不下他 。 为了功名利禄 ， 连妻子都敢出卖掉的人 ， 凭什么取得他人的真正信任？等齐国大军一退 ， 吴起又坐起了冷板凳 。 吴起心有不甘 ， 听说魏国正当急需用人之际 ， 忙收拾好行囊 ， 投奔魏国而去 。 在魏国他被任命为大将 ， 负责对秦国作战 。 司马光在《资治通鉴》中这样记载：吴起做将领时和底层士兵同衣同食 ， 甚至还睡同一张床（草席） 。 行军时士兵走路 ， 他也走路从不驾车马 ， 甚至还亲自裹扎挑负粮草 ， 帮士兵们分担劳苦 。
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