四大名著|“弹幕版”四大名著电视剧缘何受年轻人追捧( 二 )
央视版四大名著电视剧上线之后,拥有最火鬼畜视频(诸葛亮骂死王朗名场面)的《三国演义》一直处于领跑位置,“我从未见过如此厚颜无耻之人”也再度被人津津乐道 。此外,《三国演义》中张飞的“俺也一样”,《西游记》中孙悟空的“我叫你一声你敢答应吗”,《红楼梦》中贾宝玉的“这个妹妹,我见过的”,《水浒传》中潘金莲的“大郎,该吃药了”等都成了观剧打卡名场面,单从弹幕“厚度”上就能感受到观众的欢乐 。很多人冲着几个名场面看完了整部剧 。其实开心的不只是网友观众,曾经的主创团队也为之感到欣慰 。
1986年版《西游记》摄像师王崇秋在网友留言的千呼万唤中撰文表达了自己的看法 。他着重肯定了B站上线完整版《西游记》(1986年之后播出的基本都是删减版)这一行为:“央视后来再也没做到的,各大视频网站也没做到的,B站做到了!且不说什么版本的问题,就说这个完整性,对网友们来说是个惊喜,对我们主创人员来说,是个尊重 。”他同时对弹幕这种新形式表达了赞赏:“上面一行行的留言常常把我乐得够呛 。”
【四大名著|“弹幕版”四大名著电视剧缘何受年轻人追捧】3.经典与新媒体擦出别样火花
“经典因其强大的内容穿透力和文化传承性,在互联网时代依然能够成为年轻人的精神食粮 。”影评人张榆泽说道,“而且,依托新型传播方式开始有了从‘传播’到‘传承’的转变 。”经典作品或精品节目与新型传播载体相结合,擦出别样火花,给我们带来了很多有益的启示 。
所谓酒香不怕巷子深,经典是永不过时的 。但是,就像酒出巷子“要想富先修路”一样,经典的传播与传承也需要开拓和探索时代化的载体和渠道 。近年来,这样的成功案例并不少 。如《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》《国家宝藏》等用历史讲文物、用文物追溯文明,聚焦文物国宝、工匠精神,去掉浮华展现精华的精品节目播出后,其精致内容收获好评,而在年轻人群体中的爆红则是在B站等新媒体方式上线之后 。“年轻人知道自己喜欢什么,会主动发掘并传播传统文化之美,这种年轻的动能是传统文化在中国的群众基础 。”陈睿认为,“让年轻人自发地去传播中国的传统文化,这才是中国传统文化复兴的关键 。”
近年来,李子柒、阿木爷爷等中国网红将非物质文化遗产、中国传统工艺和短视频等新形式相结合,受到了国内外网友的广泛关注;剪纸、竹编、糖人等一批中国非遗和一些博物馆“镇馆之宝”通过直播活起来、火起来;《一剪梅》等经典老歌在短视频平台重新掀起一波热潮;《丽人行》等精彩舞剧节目通过新媒体传播成为现象级舞蹈作品 。这些事例既让我们感受到了经典和精品的强大生命力,同时也看到了创新形式的重要性 。
当然,新事物的发展往往伴随着一些问题,无论是弹幕文化还是愈加流行的短视频都还有许多需要完善的地方 。近日,多位媒体评论员就饱受诟病的“祖安文化”(源于游戏,以对喷、骂人、说脏话为乐,追求骂人要有创意,脏话要足够恶毒)发表评论指出,这种不良现象充斥弹幕和短视频平台,并在年轻人群体中肆意蔓延,这对青少年群体的健康成长和精品文化的正向传播,危害是极大的 。本次B站上线央视版四大名著电视剧,大批盛赞之余,也有网友表示“我是来看视频和弹幕的,不是来看骂人的”,表达了担忧和不满 。相关专家表示,对于此类问题,有关部门和视频网站平台的监管措施必不可少,不能让好事因为一些不良现象打了折扣 。
(采访人员 刘平安 通讯员 刘建业)
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