宋江|为什么说鲁智深圆寂是金蝉脱壳？你听六和寺老僧说了什么
破方腊之后 ， 梁山人马回转杭州城 ， 驻扎六和寺暂歇劳苦 。身在寺庙佛地 ， 早已剃度为僧的鲁智深 ， 与出家人自居的武松 ， 似乎颇为畅意 ， 原著在此特意点出 ， 鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候 ， 看见城外江山秀丽 ， 景物非常 ， 心中欢喜 。是夜月白风清 ， 水天共碧 ， 二人正在僧房里 。这就意味着 ， 从踏入六和寺开始 ， 鲁智深与武松早晚一处 ， 且有欢喜之状 。
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很快 ， 令宋江摸不着头脑错愕不已的怪事出现了！睡至半夜 ， 忽听得江上潮声雷响 。钱塘江潮信响 ， 原本无甚稀奇 ， 然而鲁智深却趁势从中大做文章！跳将起来 ， 摸了禅杖 ， 大喝着 ， 便抢出来 ， 众僧吃了一惊 。而后 ， 鲁智深询问 ， 师父 ， 怎地唤做潮信响？待僧人讲解一番后 ， 鲁智深却与自家生死挂钩 ， 拍掌笑道 ， 俺师父智真长老 ， 曾嘱付与洒家四句偈言 ， 今正应了听潮而圆 ， 见信而寂 ， 俺想既逢潮信 ， 合当圆寂 。
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六和寺僧人皆吃斋念佛 ， 自然更加深知圆寂谓之死 ， 而一个大活人 ， 绝没有说死就死的道理 。故而 ， 将鲁智深这般诡异言语 ， 都只道他说耍 。紧接着 ， 鲁智深便张罗烧汤梳洗 ， 收拾妥又去堂上捉把禅椅 ， 当中坐了 ， 焚起一炉好香 ， 自叠起两只脚 ， 左脚搭在右脚 ， 不动了 。据此情形 ， 莫说宋江生疑心 ， 就是六和寺众僧 ， 也都是难以置信的！
【宋江|为什么说鲁智深圆寂是金蝉脱壳？你听六和寺老僧说了什么】
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更加奇妙的是 ， 前脚还与鲁智深一起在寺中看景赏玩的武松 ， 在这个过程里 ， 竟然没有只言片语 。列位试想 ， 救命恩人兼知己鲁智深忽然死去 ， 武松何以能不伤悲？纵然是林冲 ， 必然也得痛哭一把 。而彼时 ， 这二人一声不吭 ， 一泪不落（原著记述非常清楚 ， 林冲彼时尚未患风瘫 ， 更没有死 ， 活生生待在六和寺） 。这二人的态度 ， 原本就颇为蹊跷 。
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再继续看 ， 既然鲁智深端坐禅椅不动弹了 ， 而且早已散布众僧 ， 说是圆寂了 。那宋江也没有什么办法 ， 取出金帛 ， 做个三昼夜功果 ， 合个朱红龛子盛了 ， 直去请径山住持大惠禅师 ， 迎出龛子 ， 去六和塔后烧化 。这个红龛中 ， 放的究竟是不是鲁智深？很难确定 ， 毕竟梁山人马大小将卒都歇在六和寺 ， 其中伤病之人很多 ， 取一个死丧之人替之 ， 又有谁知？
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更加奇妙的是 ， 极具慧眼的六和寺住持大惠禅师 ， 察觉了其中端倪 ， 却又有心成全 ， 故而他在烧花红龛之时 ， 说了这样一番诡谲莫测的话 ， 鲁智深 ， 鲁智深！起身自绿林 ， 两只放火眼 ， 一片戮人心 。忽地随潮归去 ， 果然无处跟寻 。在大惠禅师眼里 ， 鲁智深死了吗？没有 ， 却是随潮归去 ， 无处跟寻 。老僧依此告诫宋江 ， 莫再究根问底 ， 鲁智深之事 ， 就此终了 。
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